見衰柳鳴寒蟬樹枯草瘦，

西風(fēng)起黃葉落撲面生愁。

趙五娘孤單單京城奔走，

此一去好一似斷纜孤舟。

記得1955年4月，文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)劇協(xié)在北京聯(lián)合舉辦梅蘭芳與周信芳舞臺(tái)生活50周年的紀(jì)念演出。梅周二位藝術(shù)大師除了合作演出《二堂放子》外，還各自表演了拿手的流派代表杰作。其中傳統(tǒng)折子戲《描容上路》，受到廣大戲迷觀眾的熱烈贊賞。精湛的舞臺(tái)表演藝術(shù)，充分體現(xiàn)了麒派唱念做的深厚功底與魅力，真令人折服嘆為觀止。并對(duì)劇中人物的內(nèi)在塑造入木三分、趨于爐火純青的藝術(shù)化境。由此，可管窺領(lǐng)略到斯坦尼體系的精髓因子，不愧為大師級(jí)的京劇表演藝術(shù)家。

傳統(tǒng)京劇《趙五娘》，取材于元末明初戲曲家高明的《琵琶記》，《描容上路》則是戲中一折。戲曲評(píng)論家劉厚生介紹，早在1920年，上海商務(wù)印書館影戲部將此劇的《南浦送別》、《琴荷池》二場(chǎng)戲拍成黑白無聲紀(jì)錄片。當(dāng)時(shí)，周信芳飾蔡伯喈，王靈珠與王鴻壽分別扮演趙五娘、張廣才。遺憾的是，這份珍貴的影像資料卻毀于日寇侵華“八一三”炮火之中。

全本《趙五娘》首演于1919年，周信芳有時(shí)不演全本，單演《描容上路》與《掃松下書》二折。新中國(guó)成立后，周又將《描容上路》經(jīng)常抽出單獨(dú)演出，半個(gè)小時(shí)的折子戲，短小精悍，情節(jié)感人，效果頗佳。經(jīng)過周信芳與華東戲曲研究院編審嚴(yán)樸共同整理改編，劇本內(nèi)容更為豐滿瓷實(shí)，貼近人心。筆者鐘情麒藝，曾在50年代初，二次觀摩過周大師與金素雯、王熙春的精彩演出。該劇周還和李玉茹、趙曉嵐、王蕓芳、華慧麟、于素蓮等許多京劇名家合作演出過。

前一小段四句唱詞:“見衰柳鳴寒蟬樹枯草瘦，西風(fēng)起黃葉落撲面生愁。趙五娘孤單單京城奔走，此一去好一似斷纜孤舟?！辈捎枚S原版曲調(diào)，聽了唱詞內(nèi)容，遂使觀眾眼前展現(xiàn)出一幅秋冬季節(jié)的自然景象，西風(fēng)瑟瑟，寒氣襲人，草木凋零，蟬蟲哀鳴。以示劇中人物內(nèi)心凄慘悲涼，瞻望前途，茫茫愕然無奈的交織心情。唱來松弛適度、不溫不火，麒味醇厚，猶如極品佳釀，飄然欲醉，灑脫遒勁。能和著名楊派名段《洪羊洞》的二黃原板“為國(guó)家……”并立媲美、各領(lǐng)風(fēng)騷。送別時(shí)的一段西皮慢板流水，唱得抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏、層次分明、一波一浪，似有循序漸進(jìn)的節(jié)奏感覺。唱詞字字珠璣、聲聲鏗鏘。字里行間，衣食住行、處世待人等日常生活瑣事交代清楚、關(guān)心備至，充滿著殷切的期望與關(guān)懷。麒派的西皮慢流水板式，在梨園菊壇享有獨(dú)樹一幟的“專利”地位。像高撥子一樣，創(chuàng)造性地豐富增添了國(guó)粹雅韻的臻美。不乏是一曲詞優(yōu)雙佳的上乘作品、值得推薦分享。

周信芳的公子周少麟先生曾說:“我父親在舞臺(tái)上唱戲，并不是固定一成不變的，而是隨著劇情起伏，人物性格，劇場(chǎng)氣氛，演員狀態(tài)等因素臨場(chǎng)發(fā)揮應(yīng)變處理?！鄙禀胄诌@番話，我們能從不同時(shí)期的舞臺(tái)演出與唱片、錄音資料中得到佐證。熟悉愛好麒派的戲迷觀眾大都知道麒派這一特點(diǎn)。這與隨心所欲、胡編亂造的任意態(tài)度不是一回事。這種風(fēng)格特色，恰恰顯示著周信芳舞臺(tái)表演藝術(shù)的火候已升華到自由王國(guó)的境界。

其實(shí)，《描容上路》的故事并不復(fù)雜。據(jù)陶君起《京劇劇目初探》稱，這是東漢時(shí)期的故事。敘述陳留郡蔡伯喈進(jìn)京赴考，中試后杳無音訊，伯喈父母災(zāi)荒饑餓而死，妻趙五娘賣發(fā)葬了公婆后，決意到京城尋夫，還描畫了公婆容像隨帶身邊紀(jì)念。蔡家近鄰張廣才，是個(gè)熱情善良的長(zhǎng)者，得知趙五娘赴京尋夫，特地上門探望，還贈(zèng)她琵琶、雨傘、散銀，在送別時(shí)語重心長(zhǎng)地再三叮囑，并愿代為照看二老墳?zāi)?，才與五娘灑淚惜別。

在舞臺(tái)上只有張廣才與趙五娘二個(gè)人物。沒有七彩繽紛耀眼的服飾，而是衣衫素雅樸實(shí)無華的淡裝;沒有豪華富麗的闊氣的排場(chǎng)，只有靈堂畫像荒村野丘的墳?zāi)?。顯得舞臺(tái)場(chǎng)面凝重肅穆、發(fā)人遐思。但是演員的出色表演藝術(shù)，激起臺(tái)下觀眾陣陣共鳴，有同情暗自抽泣的落淚者、更有義憤填膺的抱不平。它宣揚(yáng)了張廣才仗義助人的高尚精神，鞭撻蔡伯喈忘恩負(fù)義的無恥小人。

據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，周信芳一生能戲600多出，并自編自導(dǎo)自演過許多新戲。例如:《滿清三百年》、《武松與潘金蓮》、《文天祥》等等?？v觀周大師的藝術(shù)生涯，所取得的藝術(shù)成就決不是偶然的。蔣星煜先生《周信芳的史學(xué)修養(yǎng)》一文記載:“他從司馬遷的《史記》到明、清筆記野史，無不涉獵，而主要精力則放在《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《宋史》、《明史》等幾部史籍上?！弊阋?，周信芳大師的閱歷之淵博、深邃的文化底蘊(yùn)，周少麟也在《海派父子》一書中說:“周信芳創(chuàng)立的麒派藝術(shù)最大的特點(diǎn)在于破了“裝飾美”。這是中國(guó)幾百年來在文化藝術(shù)上少有或未有的最偉大、最重要的突破，也就是破格，破了‘十全十美’?！庇终f:“美而不真就是虛假，善而不真就是偽善?！边@是他對(duì)父親創(chuàng)立麒派藝術(shù)的總體概括與認(rèn)識(shí)體會(huì)。