霧 悟

天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。推窗放眼，那青山也是一派尊嚴(yán)，那綠水也是一脈智慧。

智者樂水，仁者樂山。

曾隨一襲白衣傲岸清高的謫仙人，觀飛瀑直瀉，銀河倒掛，笑看風(fēng)起云涌。

曾隨風(fēng)流倜儻豪情不羈的東坡居士看赤壁風(fēng)光，亂石穿空，驚濤拍岸，任千堆雪在心頭翻滾。

曾看明麗的南疆，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”。

曾望遼闊的北國(guó)，“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”。

但之前，我不曾在漫山的迷霧中千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)，迷花倚石，體會(huì)那清泉石上流的意境。

霧中看泉，自是別有一番滋味在心頭。細(xì)流從山間涌出，化為白沫，化為飛雪，化為玉屑。于是，在濃濃的霧氣中，簡(jiǎn)直是分不出何為流水何為霧。正是亦實(shí)亦虛，亦虛亦實(shí)。卻也是“真作假時(shí)假亦真，假作真時(shí)真亦假”吧。

霧中看泉，不如以鼻代目。山中的霧氣，清涼如蘭，也許因?yàn)榉敝G葉的呵護(hù)，山中的泉水，更多了一些泥土的芬芳。深深地吸上一口，頓覺精神百倍。感受到的，不僅是花草的輕柔，還有山巖的堅(jiān)強(qiáng)。

流水滲入巖石中，忽而又從碎石中瀉出。流水即將逝去，不管前途坎坷，山石阻道，它也要勇往直前，掛云帆，寄滄海!

我，也不曾在漫天的迷霧中，捫天歷井，仰首脅息，撫膺長(zhǎng)嘆。

霧中聽風(fēng)，卻怎么幾個(gè)文字了得?不如仿古人登山作詞，憑欄高歌，卻是更有意境。行至山頂，坐在石上，任東南西北風(fēng)。于是釃酒臨崖，迎風(fēng)賦詩(shī)。卻果真是“浩呼如馮虛御風(fēng)，而不知其所至;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。”且作歌長(zhǎng)吟，歌曰:“日兮月兮，忽不淹矣。鳳兮鳳兮，胡不吾與?望美人兮不吾綺，復(fù)留世兮焉求?爾來(lái)把酒圖一醉，但愿長(zhǎng)醉兮不復(fù)醒!”

霧中聽風(fēng)，不如以目代耳。風(fēng)輕輕地推著霧，好似微風(fēng)鼓浪，一層一層，一陣一陣。不，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)是一層層，一陣陣。一波還來(lái)不及，一波早就過(guò)去，茫茫霧海如夢(mèng)初醒。風(fēng)與霧交融為一體，形影相隨。有時(shí)，它們是大氣的，具有山奔放的秉性;有時(shí)，它們是含蓄的，如蓄洪，似乎是在壓抑，等候著迸裂的時(shí)刻!

在霧中，在泉中，在風(fēng)中。美麗在流逝，更在涌來(lái)。這美麗，是時(shí)間與空間的交匯，是其中一個(gè)微點(diǎn)。但它已經(jīng)永恒化了。

我不禁詫然。原來(lái)一切的事物，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，都是深沉而激越的美麗。

冷然的清醒，超逸的朦朧，不安的安閑和永恒的寧?kù)o。嗚呼噫嘻，人間之情，莫不在此!

把風(fēng)景點(diǎn)亮

四季可以多彩絢麗，如果自然愿意。風(fēng)景可以無(wú)處不在，如果你愿意。

自然永恒，它的美是一種大意境，沒有人不為之嘆服。其實(shí)不用那樣驚天動(dòng)地，那樣轟轟烈烈，你也可以擁有美麗的風(fēng)景，它就在你身邊。

掬一捧清涼的月光，捧一抔芬芳的黃土，采一片通紅的楓葉，發(fā)現(xiàn)精彩的風(fēng)景，也就在你身邊。

正如蘇軾的一貶再貶，但他仍有“一蓑煙雨任平生”的豪情，仍能以“把酒問(wèn)青天”的豁達(dá)笑對(duì)人生。也許仕途失意給了他巨大打擊，但卻不能熄滅他心中的“為報(bào)傾城隨太守，西北望，射天狼”的火焰。于是他不頹廢，不消沉，在熟悉的地方找到了風(fēng)景。赤壁泛輕舟，白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。他笑看人生潮起潮落，給我們留下了一個(gè)豪邁樂觀的身影，立地頂天。

再如顏回，孔子這樣評(píng)價(jià)他:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也!”顏回在生活中找到了風(fēng)景，于是，歷史的深巷中，傳出了悠然的歌聲。

又如陶淵明，擁有“久在樊籠里，復(fù)得還自然”的舒暢。“開荒南野際，守拙歸園田”，塵世中的紛紛擾擾又奈他何?他找到了身邊的風(fēng)景。草堂上堆放的幾卷古書，亦是足以將世間剪不斷的恩恩怨怨拒于柴扉之外。

在熟悉的地方，杜甫看見了“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”的美景;王羲之描繪了“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”的風(fēng)光;王維寫下了“明月松間照，清泉石上流”的詩(shī)篇。

尋找生活中的亮點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)身邊的風(fēng)景，你可以融入“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情”的意境;沉醉于“行云有影月含羞，東風(fēng)臨夜冷于秋”的清涼月夜;收獲“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”的喜悅。

點(diǎn)亮你的風(fēng)景吧!你會(huì)發(fā)現(xiàn)道路兩旁繁花似錦，芳香彌漫，風(fēng)景無(wú)限。

蒹葭·白露·秋

早上醒來(lái)，看見某人的句子:最愛深秋。

不覺一驚。倏然想起前天是白露，都說(shuō)氣溫會(huì)迅速下降，綿雨開始，日照大減，怪不得天氣驟變了的。一絲絲的涼意，不知是從窗外滲透進(jìn)，還是從心底散出，甚是清爽。

于是一個(gè)人跑到學(xué)校里的湖邊看蘆葦。記得春天的時(shí)候去郊外看油菜花，同樣是一望無(wú)垠的樣子，心境卻大不相同。同樣是黃色，一個(gè)金黃，一個(gè)枯黃，生與死的強(qiáng)烈反差充斥著內(nèi)心。

站在湖邊，透著淡淡的霧，伴著微涼的風(fēng)，散落在草上、花上、葉上，更多的是凋落在蘆葦上，于是化為露，結(jié)成霜，待到太陽(yáng)初升的那一刻，又重新化為霧水，隨著透過(guò)冷清世界的那一絲暖暖的光線，回到了天空。感覺只是一瞬的事，還沒緩過(guò)神，一切都已經(jīng)不復(fù)存在?？墒?，它又是那么長(zhǎng)，長(zhǎng)到了一個(gè)輪回，也許在這一瞬之間，螻蛄都過(guò)了不知多少代了呢。其實(shí)人生又何嘗不是如此，化成風(fēng)，幻成雨，輪回之后，到底是開始，還是結(jié)束?

蘆葦，本身就是一個(gè)很好聽的名字，回憶里，總是少不了這撓癢的天然尤物。藏一只蘆葦，待到伙伴正要入睡時(shí)，放在眉間頸后鼻前，特別是水溝、印堂、天柱三穴，玩伴被弄醒后的微怒然后追逐戲耍，甚是好玩。放學(xué)回家的途中，也總少不了順手折幾根，做成各種小東西的樣子，或者只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地打個(gè)結(jié)。結(jié)果到高中的時(shí)候，看到“結(jié)草”一詞大笑不止。更多的時(shí)候，則是在湖邊若有所思地裝作文化人，不免總要隨口頌上幾句詩(shī)詞才像的，最多的，卻是蒹葭蒼蒼。呵，多么凄美而又婉約的名字，比之前者，我更喜歡稱之為蒹葭。

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。多少詩(shī)詞也不能出其右啊，相信沒有人不會(huì)隨時(shí)背上幾句。也許是本身彌漫著的悲觀主義色彩，更加令人愛不釋手了呢。一直覺得蒹葭中的伊人，比之關(guān)雎中的淑女更加令人神往，淑女確實(shí)美好，但是伊人呢，卻有著更多神秘的品質(zhì)。同樣地，這個(gè)伊人又令人痛恨，因?yàn)樗缤秺W德賽》里的希拉一樣誘惑你，令人迷失心智。

靡靡之中，似乎看到蘆葦深處清風(fēng)微擺的衣角，不知道是由于露水的折射，還是白霧的虛幻。所謂的伊人，居然在千年之后，萬(wàn)里之外，被我看到了。分明知道是幻覺，卻依然努力地去看，嘗試著去接近，溯游從之，溯游從之。然而，夢(mèng)幻始終只是夢(mèng)幻，漸漸地黯淡下去了。逼真也罷，美好也罷，該逝去時(shí)就隨它去吧。

清風(fēng)白云等閑度，流觴曲水不須歸。

讓留白成為一種習(xí)慣

自然的留白，是一種習(xí)慣，是不著一字的風(fēng)流!

曾觀賞過(guò)右軍的筆墨，千金一字。更多的是惜白如金。正是這一塊塊空白，使得書跡瀟灑得恰到好處。曾觀摩過(guò)八大山人的畫跡，黑白相濟(jì)，在迷惘中的空寂中，一筆點(diǎn)透，何等的神奇。

留白，本身就是一種超然灑脫的水墨!

曾拜讀過(guò)莊子的《南華經(jīng)》，虛實(shí)相生。乎之夢(mèng)蝶，乎之成鵬。然后留下讀者無(wú)盡的迷離的空白。留白，也是一種神秘的大美!

讓留白成為一種習(xí)慣!

留白，就意味著放棄。這是一種絕處的逢生。因?yàn)榉艞墸菫榱烁湎г?。留白，也意味著珍惜。這是一種先疾國(guó)家而忘私仇的大氣。因?yàn)檎湎В砸兴艞墶?/p>

孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。古今多少事都付笑談中。珍惜自身，放棄世俗，似乎是一種美好的選擇。

洛陽(yáng)紙貴，長(zhǎng)安米貴，郊寒島瘦蜀道難!蜀道難，卻有人彳亍在蜀道之間。他手持綠玉杖，身登青云梯，瀟灑于太虛之境，遨游于天地之間。他用一生的豪情，在中華這張大紙上書寫了無(wú)數(shù)光焰萬(wàn)丈的詩(shī)篇。留下的，只是那貴妃捧硯，和俗世的爾虞我詐。太白的留白，突顯了他的輝煌。曾經(jīng)的留白，汗顏古今多少弄臣小人!

南山之下，東籬之隅，松花釀酒，春水煎茶!結(jié)廬孤山下，是吳山為越山，越山為吳山。只為，林逋為了梅妻鶴子，放棄了仕途，也放棄了世俗。于是一闋長(zhǎng)亭暮中飄出縷縷茶香，把凡塵俗世擋在了書卷之外。和靖先生的留白，多了一分淡雅，多了一分無(wú)為。曾經(jīng)的留白，多少人嘆!

其實(shí)魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，把可有可無(wú)的全部都刪去，毫不留情。是呵，可有可無(wú)的，不如留白來(lái)得簡(jiǎn)潔，來(lái)得神秘，來(lái)得大方。讓留白成為一種習(xí)慣。留白，不止是放棄，也是襯托——襯托你心中的那一座精神家園。這精神家園啊!這更應(yīng)該我們?nèi)フ湎А?/p>

熱愛生命

初夏的尾聲已近。曾在百花似錦中，草木欣欣向榮之間，怡然擁有了萬(wàn)物。

從姹紫嫣紅的大地到澄明萬(wàn)里的藍(lán)天，都在飄逸的衣襟旁悄然逝過(guò)。

日月經(jīng)天，江河行地，牽扯出四季的反復(fù)輪回，哺育出萬(wàn)物的生生不息。

不必哀吾生之須臾，更不必羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。人生如是，去日苦多。正因?yàn)槿绱?，我們更?yīng)對(duì)酒當(dāng)歌，撫壯棄穢，騏驥以馳騁，道夫先路。

汩羅江頭，屈原披頭散發(fā)，抱石投江。人道其忠烈愛國(guó)。但回頭想想，屈原一定要選擇死嗎?答案是否定的。他以死殉國(guó)，楚國(guó)就保下來(lái)了嗎?頃襄王親賢遠(yuǎn)佞了嗎?后來(lái)楚國(guó)就沒有小人禍國(guó)殃民了嗎?沒有!也許他堅(jiān)強(qiáng)的活著并與之抗?fàn)?，可能更能激?lì)后人。

然而，我卻更推崇李密。他之所以有陳情一表留傳至今，正是因?yàn)樗麩釔凵?。他怕祖母煢煢，思垂空文以自見。因?yàn)樗睦碇堑倪x擇，才出了千古至孝之跡，在中國(guó)歷史長(zhǎng)卷中，增添了輝煌的一筆。

因?yàn)闊釔凵?，我們心存感?因?yàn)闊釔凵?，我們滿懷憂憤;因?yàn)闊釔凵覀兏视诘磳庫(kù)o的日子;也因?yàn)闊釔凵?，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。

清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著是熱愛生命，忍辱負(fù)重地生，生又何嘗不是熱愛生命!

流星的永恒，源于用生命劃亮的光華。飛蛾的永恒，源于用生命去追求的光與熱。人類的永恒呢?

白露橫江，水光接天，一襲白衣，凌空飛舉，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。正是蘇軾。一次次的悲歡離合，一次次的官場(chǎng)上的大起大落，煉就了他一身錚錚硬骨，凝聚了他一腔朗朗硬氣，成就了他生命的永恒。生命就是“十年生死兩茫?！?生命就是“一樽還酹江月”;生命就是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”;生命就是“橫看成嶺側(cè)成峰?！?/p>

而熱愛生命，就要“會(huì)挽雕弓滿如月，西北望，射天狼”。熱愛生命，就要任千堆雪在心頭澎湃;熱愛生命，就要“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。冷然的清醒，超逸的豁達(dá)。不變的安閑和永恒的寧?kù)o。這，就是生命的永恒。

冥冥之中，上天告訴我，選擇永恒，就要選擇承受一切。

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！笔清P錚信念;“會(huì)挽雕弓滿如月，西北望，射天狼!”是炯炯理想;“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”更是如海的胸襟!

歲月似劍，風(fēng)雨如磬。漫漫人生路上，不妨品味一下看似無(wú)味的生活，關(guān)注一下忽略太久的靈魂，對(duì)流逝的美麗盡情地呼喚:熱愛生命!

驀然回首

以往在戲院里看演出總是挑最近、最熱鬧的位置，全然是為了更清晰地觀看劇場(chǎng)和演出。然而，現(xiàn)在我已經(jīng)愈發(fā)喜愛坐在角落中了。

正如文學(xué)作品中所描繪的一樣，劇院中，臺(tái)上如海，臺(tái)下亦如海。叫好聲，鼓掌聲，驚嘆聲此起彼伏。在這種融洽的氛圍中，你很快就被鼓動(dòng)，于是也加入了喝彩者的行列。手拍麻了，喉嚨喊啞了，演出結(jié)束了，便拖著疲憊不堪的身體回家，一覺睡到天亮。

一直以來(lái)我也是這樣，但久了以后便乏味了。于是，漸漸發(fā)現(xiàn)，坐在觀眾座席里，所見的莫不是臺(tái)上的重復(fù)的演出和前排的一抹烏黑，所聞的也只不過(guò)是臺(tái)上的玄幻之音和臺(tái)下的叫好喝彩聲，而其它的，也沒有什么了。

偶然的一次，我心血來(lái)潮，站到了戲院的最角落里，默默地審視著眼前的一切。剎那間，原來(lái)熱烈的視覺和聽覺已不再那么重要，取而代之的是一種冷靜，一股莫名的激流?？粗矍叭缁鹑巛保闹袇s冷得恐懼——那是寂寞。我驀然發(fā)現(xiàn)，人其實(shí)是寂寞的，只不過(guò)是周圍須臾的歡樂才帶來(lái)心靈的溫暖，而且只是暫時(shí)的溫暖，或許可以稱為安慰，但一旦面臨無(wú)助，人又會(huì)寂寞這是理所當(dāng)然的。眾人一起分擔(dān)寂寞不就沒有寂寞了嗎?而如果個(gè)人的寂寞比之于眾人的過(guò)于強(qiáng)大，那么寂寞一旦來(lái)臨，人當(dāng)然無(wú)法抗拒。

漸漸地，站久以后，我便習(xí)慣了這感覺。

看看臺(tái)上的演出和臺(tái)下的喝彩，我突然覺得這是多么的不和諧。欣賞，是需要靜下心來(lái)的，無(wú)言地望著那種輝煌或是闌珊。而臺(tái)下更多的，卻是一些裝懂的人的起哄，發(fā)展到不懂的人的鼓掌，再到極少數(shù)的人的不得不隨聲應(yīng)和，倘若堅(jiān)持真理，往往會(huì)被別人看作瘋子，被人鄙視。

而我卻忽然有了一種感覺，一種眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清的感覺，但我不知該喜還是悲，喜的是自己未入歧途，悲的是則是眾人的迷惘與無(wú)知。

我忽地想到很老的的一首詩(shī)，大概是說(shuō)，你在樓上看風(fēng)景，看到了人;橋上的人在看風(fēng)景，看到了樓上的你。

的確，當(dāng)別人正在臺(tái)下笑看著我時(shí)，我便是這么想的，但他們看到的是我的行為，而我看到可能是他們的心理和思想;他們看到的是表面，我看到的卻是另一個(gè)方面，但我不能確定，這是否就是所謂的本質(zhì)。

看電影時(shí)，我會(huì)看著某個(gè)人入迷，但他往往不是主角。那配角的一顰一笑，抑或是一個(gè)動(dòng)作，都反映了他的性格，品行。主角，卻都往往是擁有正義感的人，再去看也便沒有意義了，于是，配角漸漸成了我心目中的主角，而主角卻慢慢變成了配角!這不正是無(wú)心插柳柳成蔭了嗎?這其中孕育無(wú)窮的哲理。正所謂太極兩儀，陰陽(yáng)相生相克。這不正是物極必反嗎?而這，更是為人處事的道理!

如果你也倦了，不妨換一個(gè)角度看看，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)別致的風(fēng)景。驀然回首，也許會(huì)看見，真正的美好，或是在燈火闌珊處，或是在小橋流水人家中?！?/p>

責(zé)編 曉 駿