2010年5月21日下午，中共寧波市委宣傳部、市文聯(lián)在聯(lián)誼賓館舉行市政協(xié)原主席、市文聯(lián)名譽(yù)主席徐季子的新作《暢堂文集》首發(fā)座談會。中共寧波市委常委、宣傳部長宋偉出席并致辭，中華書局原總編輯、著名學(xué)者傅璇琮等省內(nèi)外知名學(xué)者、評論家及出版界人士30余人參加了座談會。會議由寧波市文聯(lián)黨組書記李浙杭主持。

宋偉(中共寧波市委常委、宣傳部長): 徐季子先生是我們寧波市文學(xué)藝術(shù)界的老前輩，是卓有成就的文史學(xué)者、文學(xué)家和教育家。90高齡的徐老著述頗豐，在長期繁忙的教育工作和政務(wù)之余，專心研究《文心雕龍》等中國文學(xué)理論，專心研究浙東地方學(xué)術(shù)文化，相繼出版了《文心與禪心》、《徐季子文選》、《暢堂文集》等著作。由徐老在1990年主編的全國高等師范院校統(tǒng)編教材《中國古代文學(xué)》，至今仍在不斷再版，可謂影響深遠(yuǎn)。

徐季子先生在70多年學(xué)術(shù)研究和教育生涯中。始終辛勤耕耘、誨人不倦，他的文風(fēng)和人品，充分體現(xiàn)了前輩學(xué)人的高尚風(fēng)范，他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域孜孜不倦的畢生追求，傾注了對家鄉(xiāng)的深厚感情，深度融合對寧波文化建設(shè)的高度期盼。

去年底以來，市委宣傳部、市文聯(lián)就著手策劃在徐老從事學(xué)術(shù)研究70周年之際，專門推出一部薈萃其各個時期創(chuàng)作和研究精華的作品集。今天散發(fā)著芳香的《暢堂文集》已經(jīng)呈現(xiàn)在大家面前。應(yīng)該說這是對徐老70年來創(chuàng)作成果的很好總結(jié)，是寧波文學(xué)藝術(shù)界的一件喜事，為寧波文化大市建設(shè)添上了濃厚的一筆。

傅璇琮(中華書局原總編輯):徐季子先生是我的老師。1949年，我在寧波中學(xué)讀書時，徐季子老師是教導(dǎo)主任。后來，我長期在北京上學(xué)和工作，徐老師的書我看得并不多，只看過一些浙東學(xué)術(shù)研究方面的著作。這次讀了他新出版的《暢堂文集》，我覺得有三點印象很深:

一是《暢堂文集》中的“佛教哲學(xué)和中國文學(xué)研究”，把佛教哲學(xué)和文學(xué)、藝術(shù)研究結(jié)合起來，是研究觀念的創(chuàng)新和拓展。徐老師跨學(xué)科的研究，把佛教哲學(xué)和古代文學(xué)結(jié)合起來，應(yīng)當(dāng)是國內(nèi)一個開創(chuàng)性的工作，肯定會受到學(xué)術(shù)界更廣泛的注意。

二是《暢堂文集》特別提出了中國傳統(tǒng)文化跟市場經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，把傳統(tǒng)文化跟寧波的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，這一研究思路非常富有現(xiàn)實意義。這方面我們以前做得不多，而徐季子老師的論述正好結(jié)合了寧波傳統(tǒng)文化的發(fā)展，結(jié)合了浙東文化和寧波市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從中也可以看到浙東學(xué)術(shù)文化在全國占有重要的地位。

三是《暢堂文集》的諸多篇什里體現(xiàn)出徐季子老師對寧波的深厚感情。徐老師對寧波的感情確實很感人，他對寧波的深厚情意，其實很多都是從文化角度生發(fā)出來的，他講到寧波的文化，品評月湖人物和寧波歷史上諸多文化名家，都洋溢著濃濃的鄉(xiāng)梓之情，這是這本書中最打動我的地方。

張如安(寧波大學(xué)文學(xué)院教授):徐老師的文章屬于學(xué)者之文，它有兩個鮮明的特點:

第一個特點就是根柢經(jīng)史，顯示出縝密的思考和淵博的學(xué)識。徐老之文的淵博知識，不是漫無邊際的東拉西扯，而是以經(jīng)史為根柢，融經(jīng)史于一爐，又能自出機(jī)杼，蘊含深刻而見解獨到，透出傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。這方面使我想起了清初的學(xué)者黃宗羲，他提出古文創(chuàng)作必須“本之以經(jīng)，以求其源，參之以史，以求其委”。經(jīng)史在中國傳統(tǒng)文化史上扮演著重要的角色，構(gòu)成了中國文化的主干，黃宗羲提倡在古文創(chuàng)作中資以經(jīng)史的學(xué)問，實際上是提倡學(xué)者之文。徐老的散文亦以經(jīng)史為根柢，顯示出了浙東學(xué)派之文的某些特點，徐老曾熱情稱贊傅老延續(xù)和發(fā)揚了浙東學(xué)術(shù)文脈。我在這里也要說，徐老師也流淌著浙東文化的血液，他也是浙東文化的傳人。

第二點，我覺得《暢堂文集》特別注重情趣。第一篇文章就是《興趣和情緒》，他說:“情趣較興趣有較多的文化內(nèi)涵，人們有不同的文化涵養(yǎng)，就會有不同的情趣”。有了情趣，才能在文情中醞釀出詩意。讀徐老的文章常會覺得情趣盎然，即便是一時的手記，也是妙趣橫生。他在自序中這樣談起“暢堂”的來歷:“室雖不大，列書三四架，可探書味一二……居于斯，有事務(wù)當(dāng)盡力而為，無所任則讀書自娛，無貪無求，心安理得。氣順時秉筆行文，倦怠時則閉目養(yǎng)神，恬淡自守，心胸舒暢，“廠”“暢”音近，故名此室‘暢堂’”。這真是一則雋永的小品，由此也可以看出他所謂的情趣，本質(zhì)上就是學(xué)者和文人的情趣，富有高雅的格調(diào)文化內(nèi)涵的。以上兩點結(jié)合起來，使本書透溢出學(xué)者的睿智與文人的情懷。

馬玉娟(寧波出版社副社長):徐老曾跟我們講過他的三個夢想:一是希望寧波人有自己的一所大學(xué);二是有一家寧波人自己的出版社;三是有一套系統(tǒng)研究寧波發(fā)展脈絡(luò)的通史?，F(xiàn)在都實現(xiàn)了。

2007年，徐老幫我們策劃了《傅璇琮學(xué)術(shù)評論》，親自擔(dān)任主編，反響特別大。后來，在《寧波通史》的編纂過程當(dāng)中，徐老更是傾注了極大的心血。從2003年選題、2004年立項到書稿編纂、出版，整個過程徐老都參與其中。這部書的編纂出版共花了五年多時間，開了20多次會，每一次徐老都親自參加，每次都精心準(zhǔn)備。

徐老給我們的印象是學(xué)識淵博、涵養(yǎng)深厚、處事通達(dá)，是睿智的長者。徐老對寧波文化非常熱愛，他以自己是寧波人而自豪。徐老也為寧波擁有這么輝煌燦爛的歷史文化而驕傲。

龐堅(華東師大出版社高教分社副社長): 這次精選印行的徐先生《暢堂文集》，可以說比較全面地反映了徐季子先生的學(xué)術(shù)成就與高尚人格。

一是徐先生的文章體現(xiàn)出了多方面的深湛學(xué)養(yǎng)。尤其是經(jīng)史上的造詣，為他的學(xué)術(shù)研究打下了非常好的基礎(chǔ)。二是徐先生的文章具有很強(qiáng)的可讀性，非常有文采。比如說我看到他的“論淡泊”、“論境界”兩篇文章，從標(biāo)題、語句我就聯(lián)想到英國思想家培根。三是徐先生雖然身為一個以中國傳統(tǒng)文化為主要研究對象的學(xué)者，但是他的視線不僅限于中國，對國外的文化和思想也有所關(guān)注。四是徐先生對自己的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)、鄉(xiāng)邦人物的殷切關(guān)心十分感人。《暢堂文集》第三輯里，有一組是“月湖人物記”，還有一組是“四明風(fēng)采”，都記錄了一些寧波歷史上著名的歷史人物，徐先生在介紹、評價他們的事跡時，特別重視他們的思想、文化、學(xué)術(shù)成就。讀了以后會對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土何以能夠孕育出這樣的人物產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的印象。

趙柏田(寧波市文聯(lián)創(chuàng)研室副主任、寧波市作協(xié)副主席):徐老對傳統(tǒng)文化的研究、浙東文化的開掘，特別是明代中期以來以屠隆為代表的作家群的研究，使得我找到了寧波這座城市在中國文化版圖當(dāng)中的一個位置。

另外，我也時刻感受到徐老師作為文壇長輩對我們青年作家的提攜和厚望。兩年前，我的《巖中花樹》在中華書局出版以后，我非常忐忑送書給徐老師，徐老師給我寫了一封信，我非常的感動，我記得里面有一句話，“為當(dāng)代浙東又添一才人賀”。這是徐老師對我的鼓勵。我感到浙東文化的傳承就像一條長河，徐老師在文化薪火相傳中，是一個不折不扣的傳承人。

梁旭東(寧波電大教授、寧波市作協(xié)副主席):從搞文學(xué)批評這個角度講，徐老師確實是一個很好的榜樣。我在北大出版社出的第一本專著交給徐老師，徐老師很忙，就在政協(xié)會議前約我談了一次，我記得當(dāng)時他談了很多，指出了我那本書里面的缺陷，我覺得他一針見血，讓我受益匪淺。最大一點感受是，我覺得徐老師在批評我著作的時候非?？陀^，是從幫助并提攜我的角度，對我進(jìn)行關(guān)心和鼓勵，這對我的成長幫助是比較大的，尤其是對我后來搞文學(xué)評論工作有很大裨益。

陳方(寧波市文聯(lián)原黨組書記):解放初期，徐老師演過話劇，我們曾請徐老師來講戲劇評論。上世紀(jì)60年代，我到文化局工作，寫了一本戲劇，當(dāng)時我是執(zhí)筆，請的指導(dǎo)是徐老師。上世紀(jì)80年代，市里召開了第二次文代會，我是籌備小組組長。文代會后，我當(dāng)選為文聯(lián)黨組書記，徐老師擔(dān)任文聯(lián)主席。在幾十年的交往中，徐老師是我的戰(zhàn)友也是我的老師。我覺得他有幾個可貴的地方，值得我們學(xué)習(xí):第一，他與時俱進(jìn)，他80多歲出了《徐季子文選》，90歲出了《暢堂文集》;第二，他謙和、淡泊、親和，這一點大家都有感受。第三，他和三代文藝家有著親密的聯(lián)系，他雖然不是文聯(lián)駐會的領(lǐng)導(dǎo)，但是他發(fā)揮了巨大作用。

周靜書(寧波市文聯(lián)副主席):我是徐老師70年代的學(xué)生，1977年考入大學(xué)，他當(dāng)時教我們文藝?yán)碚摗Ｎ乃嚴(yán)碚撌呛芸菰锏?，但他給我們上課卻很生動，既有系統(tǒng)的理論，又有比較生動的舉例，他把古今的一些著名的文學(xué)作品穿插在他講授的文藝?yán)碚摦?dāng)中。所以這些傳授當(dāng)時對我們是教益匪淺。后來經(jīng)徐老師引導(dǎo)鼓勵下，我在大學(xué)時期開始搞文學(xué)評論、文學(xué)研究，并取得了初步成果，我的文學(xué)評論《李白的詩歌與神話》被作為優(yōu)秀畢業(yè)論文在大學(xué)學(xué)報發(fā)表。

讀了《暢堂文集》，好像又重新回到當(dāng)年的課堂里面，許多的文章就是當(dāng)年他教學(xué)的總結(jié)，所以很親切。徐老師對名利是很淡泊的，有一種寧靜致遠(yuǎn)的境界。他不但身體好，而且心態(tài)也很好，所以說他現(xiàn)在長壽、健康，就得益于他的心態(tài)良好，按照現(xiàn)在的說法就是心理健康。這對我人生也很有啟發(fā)，我也是在徐老師這種思想熏陶下，盡量把自己的心態(tài)放得平靜一點，特別是要努力做好工作，搞好事業(yè)，不計個人得失，所以說非常感謝徐老師對我們的言傳身教，是我們的良師益友。

潘一虹(寧波市民盟副主委):我記得徐老師特別強(qiáng)調(diào)，文化研究、文學(xué)研究要多學(xué)科交叉，多懂得一些跟文學(xué)相關(guān)的，史學(xué)、經(jīng)書，哪怕是禪學(xué)、佛學(xué)，這個對你們以后的學(xué)習(xí)和研究都是很有幫助的。我記得我的畢業(yè)論文很有意思，我的畢業(yè)論文是《淺論老子道德經(jīng)的文學(xué)之美和辯證思想》，就是來自徐老師的啟發(fā)。

我現(xiàn)在還經(jīng)常到徐老師的家討一杯茶喝，有什么不明白的地方跟徐老師請教。到徐老師家里去的時候，徐老師經(jīng)常是在審稿，在讀書。大家可能不知道，徐老師還上網(wǎng)，上的是浙東文化網(wǎng)，90多歲上網(wǎng)真的不多，作為這個年齡段的老先生真的了不起。

謝志強(qiáng)(寧波市作協(xié)副主席):拜讀了徐老的《暢堂文集》后，談點淺薄的體會。從文體上大致分為兩類，一類是隨筆，主要是議論性隨筆;還有一類是學(xué)術(shù)性文論，包括浙東文化論、佛教文化論、中國文學(xué)散論。這兩類都是相互滲透，相互融通，具有鮮明的思辨色彩和邏輯力量。我特別對議論性隨筆感觸頗深，古今中外這類隨筆有強(qiáng)大的淵源，例如莊子、孔子、魯迅等，國外叔本華、尼采、蒙田等，他們都以哲學(xué)、思想見長，所以我認(rèn)為議論性隨筆難寫。徐老的這類隨筆是豐富的見識和博大的學(xué)養(yǎng)的結(jié)晶，表達(dá)上收放自如，娓娓道來，更似以身說法，以心傳心。但是我感覺這些僅僅是徐老的冰山一角，感覺到背后還有更強(qiáng)大的東西。

莊立臻(寧波圖書館館長):我拿到書的第一感覺就是非常驚嘆。一般人到90歲，已經(jīng)是口不能說、筆不能寫、心不能思，但徐老在90高齡還能正常的讀書、看報，還動筆著文，而且還精挑細(xì)選，出版了36萬字的文集，真讓人驚嘆?？梢韵胂笮炖弦矠榇烁冻隽撕艽蟮男羷诤团?。報刊上經(jīng)常有一個詞叫“生命的奇跡”，我想90歲還有新書出版，本身就算是一個生命的奇跡了。因為生命的奇跡不僅僅是指身體上的、物理上的，更多是精神上的，其實寫書是精神和身體雙重耐力的考驗。

趙淑萍(寧波電大教師):徐老的《暢堂文集》不是一本純粹的學(xué)術(shù)性著作，也不同于一般散文作家的文集。它有豐厚的學(xué)術(shù)含量，許多文章有一定建設(shè)性、權(quán)威性，但又不像純粹的學(xué)術(shù)著作那樣晦澀難讀。總的閱讀感受是:有思想、有情懷、有智慧、有文采，情趣和理趣融合得非常自然。這是因為徐老涉足的領(lǐng)域很廣，對諸子百家、佛學(xué)、詩學(xué)、散文、小說、茶道，對浙東文化和寧波幫都有研究。他汲取了眾多的營養(yǎng)，學(xué)植深厚，所以思路開闊，知性和理性達(dá)到了很好的統(tǒng)一。而且，他在研究中有縱橫的比較的眼光，做到古為今用，融會貫通。

韓利誠(寧波市文聯(lián)副主席):我談兩點感受:一是徐老非常講究運用語言之美，比如里面的代表作品“人格之美”、“與自然為友”、“論淡泊”等等。這些文章看起來，用美術(shù)的話講，是在欣賞一個微雕的美術(shù)作品，感到非常的精美。二是詞章方面，徐老在表達(dá)自己內(nèi)心的需要時，運用古人的一些詞語，或者說古人的一些詩詞。這個方面對于我們現(xiàn)在的一些散文創(chuàng)作都有借鑒作用。我記得梁實秋先生到臺灣后，臺灣大學(xué)的學(xué)生詢問他如何把散文寫好?他說:“寫好散文最主要的就是要注意詞章”。他所指的詞章就是說要學(xué)習(xí)古人文章里面的詞語，你注意這一點，就能寫好散文。我看了徐老的文章之后感覺到通篇給人一種精神的提升，他的文章里面散發(fā)著濃厚的“真、善、美”，給人以精神力量。

景松健(寧波市文聯(lián)秘書長):我覺得徐老是一個非常有涵養(yǎng)、有風(fēng)度的學(xué)者。我大學(xué)學(xué)的是哲學(xué)，從內(nèi)心講，對這個學(xué)科，特別是中國哲學(xué)，我不是很喜歡的，因為學(xué)的都是很晦澀的東西。但是看了徐老師的書以后，我覺得中國傳統(tǒng)文化很多精髓的東西都蘊涵在里面。讀了《暢堂文集》更有體會，實際上是重新學(xué)習(xí)，我體會比較深的是徐老對文藝界的同志非常關(guān)心。徐老這么大的年紀(jì)了，這么高深學(xué)問的領(lǐng)導(dǎo)，對我們年輕同志非常的謙遜，這種人格魅力為我們年輕干部樹立了榜樣。

徐明鳴(寧波人民廣播電臺臺長):聽了大家那么多感人肺腑的發(fā)言，我非常感動。因為無論是曾經(jīng)跟我父親共事的老同志，還是我父親的學(xué)生，剛才都對我父親的人格、學(xué)術(shù)、做了很好的評價。使我對父親的人格魅力和學(xué)術(shù)涵養(yǎng)有了更全面、更深刻的認(rèn)識。謝謝大家。

王桂娣(中共寧波市委宣傳部副部長):文聯(lián)這本書策劃得很成功，莊重、素雅和大氣。我們寧波應(yīng)該多出一些這樣的精品之作。傅先生的題詞和徐老的學(xué)識、文章相得益彰。這本書的出版實際上是我們文藝界的一件大事、一件喜事，值得祝賀。

剛才聽了大家的發(fā)言，我也有感而發(fā)，談?wù)勎业母邢搿Ｊ紫?，對徐老先生這樣德高望重的學(xué)者，我的心中充滿了敬仰和敬重。其次是感激，徐老先生為我們寧波培養(yǎng)了一大批文藝人才。第三是我的愿望，就是希望徐老健康長壽，吉祥如意，希望徐老先生能再創(chuàng)輝煌，再出一本《徐季子百歲文集》。

《暢堂文集》我一讀就有“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”之感，人一讀就有覺悟，感到平靜、安詳。感謝文聯(lián)出了這么一部精品，也感謝徐先生為我們提供這么好的精神食糧。

徐季子(寧波市政協(xié)原主席、寧波市文聯(lián)名譽(yù)主席)感謝市委、市委宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)平時對我的關(guān)懷，對《暢堂文集》的支持。今天宋部長在百忙之中抽出時間做了鼓勵性的講話。感謝王桂娣部長、文聯(lián)黨組李浙杭書記，感謝各位同志。我們浙東學(xué)派講究的是嚴(yán)謹(jǐn)篤實，不飛揚浮躁。我在這一方面做的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以對今天到會的領(lǐng)導(dǎo)和同志對我的鼓勵，我都會銘記在心。參加今天的會議，會使我延年益壽，謝謝。

李浙杭(寧波市文聯(lián)黨組書記):感謝徐老真誠的致辭。去年以來，市委宣傳部、市文聯(lián)就著手策劃在徐季子先生從事學(xué)術(shù)研究70周年之際，專門為徐先生推出一部薈萃其各個時期創(chuàng)作和研究精華的作品集。今天散發(fā)著油墨芳香的《暢堂文集》呈現(xiàn)在了大家面前。應(yīng)該說，這是對徐老70年來創(chuàng)作成果的很好總結(jié)，也是為寧波文化大市建設(shè)添上的濃厚一筆。

作為寧波市文藝界的老前輩，同時也是卓有成績的文史學(xué)者、文學(xué)家和教育家，徐季子先生和文聯(lián)有著跨越半個世紀(jì)的淵源。自從1958年12月17日寧波市第一次文代會上當(dāng)選為首屆文聯(lián)主席，徐老就與文藝界結(jié)下了不解之緣。直到今天，九十高齡的他還不斷在報刊上發(fā)表文章，為青年作家、藝術(shù)家的成長呼吁，為寧波文化大市建設(shè)推波助瀾。我們這幾年推出的《寧波當(dāng)代作家散文選》、《寧波當(dāng)代詩人詩歌選》等一批重點項目以及《大商無界》等重點圖書，都得到過徐老的精心指導(dǎo)。目前我們正在組織策劃的《寧波歷代文選》徐老也給予了很多關(guān)注。尤其讓我們感動的是，一個文化老人還時刻關(guān)注著寧波文化事業(yè)的發(fā)展，關(guān)注著青年作家、藝術(shù)家的成長。為他們的創(chuàng)作指點迷津、鋪路搭橋。他經(jīng)常告勉我們，出作品、出人才，出人才是因，出作品是果，有好的作品才能顯示作家的創(chuàng)作才華，人才是一切的根本。他希望我們寧波的作家、藝術(shù)家都是涵養(yǎng)深、功底厚、才能強(qiáng)的人，能創(chuàng)造出有高境界、有影響力、有感染力的好作品。

在70多年學(xué)術(shù)研究和教育生涯中，徐季子先生始終辛勤耕耘、誨人不倦，他的文風(fēng)和人品，充分體現(xiàn)了前輩學(xué)人的高尚風(fēng)范，他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域孜孜不倦的畢生追求，傾注了對家鄉(xiāng)的深厚感情，深度融合對寧波文化建設(shè)的高度期盼。這本剛問世的《暢堂文集》，文質(zhì)俱美，回味雋永，既充滿著他對家鄉(xiāng)寧波的深厚感情，也傳達(dá)出了一個文化老人的人文關(guān)懷和文化良知。書中的諸多篇章，都忠實地傳達(dá)著徐老的文格和人格。尤其是第一輯“暢堂隨筆”和第二輯“鄉(xiāng)賢書序”中的一些文章，對我市各個時期涌現(xiàn)的文學(xué)作品，有褒揚，又有期待，既讓我們看到寧波文學(xué)現(xiàn)代的成就，更看到了潛在的力量。他在大量閱讀和研究寧波本土作家作品的基礎(chǔ)上，得出的“當(dāng)代寧波作家能載入中國文學(xué)史的絕不止一二人”這個判斷，更讓我們做文聯(lián)組織服務(wù)工作的同志倍受鼓舞。

四明文脈綿延數(shù)千年，從唐代的虞世南，到宋、元的王應(yīng)麟、張可久，明、清的王陽明、黃宗羲、全祖望，再到近代的張壽鏞、陳漢章諸大家，可謂人文薈萃、人才輩出。在四明文脈世代沿襲中，徐季子先生是一個忠實的傳承者，他的為人和為文，為德藝雙馨作出了一個含義豐富的注解。今天重溫毛澤東同志68年前發(fā)表的“在延安文藝座會上的講話”精神，再讀徐老的這本心血之作，可以說，徐老在他70年的文藝生涯中，始終是“二為”方向、和“雙百”方針忠實的踐行者。他那種為文藝事業(yè)繁榮無私奉獻(xiàn)的精神，也時時激勵著我們在老一輩文聯(lián)人打下的基礎(chǔ)上再創(chuàng)輝煌。

兩年前，寧波市文聯(lián)成立50周年之際，徐老送給我們寧波文藝家三句話:“究天人之際、通古今之變、成一家之言”。以此勉勵文藝家提高創(chuàng)作力，創(chuàng)造出反映我們時代精神的優(yōu)秀作品。諄諄教導(dǎo)、言猶在耳、溢于言表。在此我們也以“寬厚載物，德合無疆”這句話，祝愿徐老取得新的輝煌。

(責(zé)任編輯 李全平)