[摘要] 發(fā)現(xiàn)和更正書稿中的差錯對編校人員的知識水平提出了較高要求，因為許多差錯是知識性的。為了擁有盡可能廣博的知識，編校人員必須養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并結(jié)合自身工作的特點，利用點滴時間進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。本文從如何學(xué)和學(xué)什么兩個方面對此話題進(jìn)行討論。

[關(guān)鍵詞]編校人員 知識學(xué)習(xí)

[中圖分類號]G232 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]

1009-5853(2010)06-0033-03

編校人員的天職是發(fā)現(xiàn)和更正書稿中的差錯，但這絕不表明僅有正確的認(rèn)識和做好工作的極大決心就能履行好這種職責(zé)，盡管它們不可或缺。我們必須要用實力作保證，也就是說，除去工作經(jīng)驗，盡可能多地掌握各種知識才是履行好職責(zé)之根本。18世紀(jì)美國的托馬斯·杰弗遜曾提出“民主要依靠有知識的公民”的觀點，我們不妨套用一下：發(fā)現(xiàn)和更正書稿中的差錯要依靠有知識的編校人員。但是，知識不是天生就具備的，必須經(jīng)過后天的努力學(xué)習(xí)才能得到。也就是說，只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能成為有知識的編校人員。

編校人員需要不斷學(xué)習(xí)知識的話題雖然是老生常談，可仍需要我們常思、常做，更要常新。這是因為，一來學(xué)習(xí)是人一生的必修課，二來編校工作離不開，三就如同我們每天要吃飯，但仍有個吃什么、怎樣才能吃好的問題一樣，學(xué)習(xí)之事不得不要時常考慮。因此，把探討編校人員如何通過學(xué)習(xí)掌握盡可能多的知識變?yōu)槌B(tài)實有必要。本文結(jié)合編校工作實際，從如何去學(xué)和應(yīng)該學(xué)什么兩個方面做一些討論。

1 如何去學(xué)

知識的掌握要靠學(xué)習(xí)。接下來一個很現(xiàn)實的問題就是我們該如何去學(xué)，應(yīng)該注意些什么。筆者認(rèn)為有三點值得討論。

一是學(xué)習(xí)要出于自覺自愿。學(xué)習(xí)知識不只局限于課堂上，況且進(jìn)課堂學(xué)習(xí)對于絕大多數(shù)編校人員來講也不現(xiàn)實，我們要想方設(shè)法通過各種途徑學(xué)習(xí)，而且要出于自覺自愿。探求知識是一個艱苦的過程，在這個過程中，極其需要我們的主動和積極，否則，這個過程必將夭折。正如胡適先生所說，這“不是為了吃飯而是心里喜歡做的，用閑暇時間做的”，這樣做不但可以使生活“更有趣、更快樂、更有意思”，甚至在某些時候“也許比他的職業(yè)還更重要”。如果我們喜歡學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)知識當(dāng)作一種愛好，出于自覺自愿地去學(xué)，不但不會感到艱苦，反而還會感到快樂。

對于編校人員來說，比較簡單有效的自覺學(xué)習(xí)包括讀書，閱覽報刊、文獻(xiàn)資料，聽廣播，看時政性新聞、科普類節(jié)目，上網(wǎng)瀏覽，與人交流，參加學(xué)術(shù)活動等。還有我們整天接觸到的書稿同樣也是一位好老師，理應(yīng)充分利用。顯然，如果不愿意，編校人員就不會去做這些事情。

二是學(xué)習(xí)要充分利用時間。要利用一切條件、一切時機學(xué)習(xí)，可這些都不是隨便說說就能成的，必須踏踏實實地去做才行。筆者認(rèn)為，這其中最為關(guān)鍵的一點是要珍惜時間。因為要想學(xué)習(xí)就得花費時間。說到時間，可能通常的感覺是不夠用，沒有可資安排學(xué)習(xí)的時間。我們可以這樣安慰自己：編校工作常常是時間緊、任務(wù)急，而且好像還“干無止境”，整天忙得“腳打后腦勺”，何談學(xué)習(xí)呢?這雖然是事實，可實際工作情形未必總是如此。12世紀(jì)的希臘學(xué)者馬門尼德早在八百多年前就已經(jīng)把這種托詞看穿了：“不要說如果我有時間我將學(xué)習(xí)。那你或許永遠(yuǎn)不會有時間?！薄肮饒D書館墻上的訓(xùn)言(AllocationsonthewalloftheHarvard)”說得更直白：“學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力?！比绻覀冇X得過去沒抓緊時間學(xué)，現(xiàn)在想學(xué)是不是太晚了?不晚，因為“覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。”

誠然，編校人員工作都很緊張，也很繁忙，但不是絕對沒有學(xué)習(xí)時間。節(jié)假日和業(yè)余時間不說，單就一年250余天的工作日而言，我們還不至于天天從早編校到晚，一點空余時間都沒有，因為出版工作有一個忙閑不均的特點，很多出版社都是這樣。在暫無稿件時，常見的情形是大家東屋走走、西屋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在一起高談闊論，對了解到的各種信息進(jìn)行交流和切磋，或者做些個人的事情。既可以放松一下身心，又可以進(jìn)行情感溝通，我們沒有必要把自己變成苦行僧。但如果總是這樣，我們用什么時間去學(xué)習(xí)、去思考呢?除去必要的切磋和交流，我們是否應(yīng)該把學(xué)習(xí)之事納入自己的行為之中呢?筆者認(rèn)為，應(yīng)該充分利用這些寶貴的時間，對自己的學(xué)習(xí)事宜做一番精心安排，魯迅先生就是“把別人喝咖啡的工夫都用在自己的工作上的”。不要以為這樣的時間微不足道，只要能有效地加以利用，必定是“堅持?jǐn)?shù)年，必有好處”(毛澤東語)。

三是學(xué)習(xí)要形成習(xí)慣。要想達(dá)到充分利用時間的目的，必須養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人在較長時間內(nèi)形成的規(guī)律性的行為方式，一旦形成便難以改變，一旦養(yǎng)成，就會成為支配人生的一種力量。培根在談到習(xí)慣時深有感觸地說：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生”，人們應(yīng)該“培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣”。通過學(xué)習(xí)獲得知識的自覺行為不就是一種良好的習(xí)慣嗎?

筆者體會到，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至少有三個方面的好處。一是可以通過生物鐘、通過條件反射自動提醒我們自覺地去做與學(xué)習(xí)有關(guān)的事。二是可以發(fā)揮下意識的作用。下意識的特點是行為直接受習(xí)慣的支配。一個具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他的下意識會隨時隨地支配他，按照平時習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)有關(guān)的事，使之在不知不覺中學(xué)到東西。三是可以調(diào)動潛意識為學(xué)習(xí)服務(wù)。一個養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，對學(xué)習(xí)有一種親和心理，在潛意識里有一種強烈的對學(xué)習(xí)的渴望，從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成第一需要。一些科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家之所以能在休息的時候，甚至在睡眠的時候產(chǎn)生靈感，都是因為在他們的潛意識里時時與自己不懈尋覓、孜孜以求、長期探索的問題之間保持著必然的聯(lián)系。

強調(diào)養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是為了更好地學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。因為只有通過學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自己的無知，敦促自己不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)行彌補。2009年3月4日，曾擔(dān)任過外交部部長的李肇星作為十一屆全國人大二次會議的新聞發(fā)言人對此有一番精辟的論述：“到了我這個年紀(jì)(69歲)終于發(fā)現(xiàn)，世間事物，已知的少，不知的多；有名的少，未明的多；涉獵的領(lǐng)域越廣，其與未知領(lǐng)域的共同邊界線就越長?！敝劣诰唧w怎樣去學(xué)效果好、效率高，只能是因人而異，總之適合自己的具體情況就好。

四是學(xué)習(xí)也要善于走“捷徑”。所謂捷徑，就是能較快地達(dá)到目的的巧妙手段或辦法。這里所說的走捷徑，即利用編校查錯之機來謀取個人增長知識。這是符合編校工作特點的一種學(xué)習(xí)方法，一種能確保學(xué)習(xí)效率高、使自己在知識方面較快“致富”的有效手段。具體說來，這個捷徑就是向手頭的書稿學(xué)習(xí)，因為它們富含各種知識信息，我們正好可以在查錯、滅錯的同時汲取知識養(yǎng)分。我們不應(yīng)該再端著“金飯碗”去討飯吃，理當(dāng)如饑似渴地就地取材學(xué)習(xí)，真正做到“在做事里面求學(xué)問”(美國現(xiàn)代著名教育家杜威語)。這一點不得不提，目的就一個：學(xué)習(xí)知識，同時也積攢查錯的資本。當(dāng)然，絕不要忘了查錯的“主營業(yè)務(wù)”，不可以本末倒置，必須要處理好“學(xué)”與“查”的關(guān)系，學(xué)習(xí)只是捎帶著做的或者說是要留意去做的。

2 應(yīng)該學(xué)什么

以上所述屬于“務(wù)虛”，“務(wù)虛”不是目的，還必須務(wù)實才有實際意義。因此，對編校人員非?，F(xiàn)實的問題就提出來了：世上的知識浩如煙海，我們不可能都掌握，應(yīng)該學(xué)些什么呢?筆者認(rèn)為，對編校工作有幫助的知識主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

一是人文社科類知識，如哲學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)等方面的知識；二是科技類知識，如自然科學(xué)常識、社會科技發(fā)展的相關(guān)背景知識以及現(xiàn)代科技的最新動態(tài)等；三是工具類知識，如語文、外語、數(shù)學(xué)、計算機、文獻(xiàn)檢索、應(yīng)用文寫作等方面的知識；四是藝體類知識，如體育、美術(shù)、衛(wèi)生與保健、書法、音樂、舞蹈、戲劇、詩歌、攝影、繪畫、文學(xué)欣賞、影視評論、考古等知識；五是勞動技能類知識，如一般的勞動生產(chǎn)知識，現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本原理等知識。簡言之，書稿中涉及什么知識，我們就應(yīng)該了解、學(xué)習(xí)什么知識。不說掌握、精通，至少也要有所耳聞。雖說聽起來好像是癡人說夢，可它并不妨礙我們朝著這個方向努力。有一分勤勞就會有一分收獲，我們應(yīng)該充分相信這一點。

上面所述用“廣聞才能博見”來概括再恰當(dāng)不過了。對知識，我們不應(yīng)該有什么有用沒用的概念，“有用的”不提，所謂“沒用的”也只是相對而言，但肯定對我們有好處，有助于提高自身的文化素質(zhì)。我們不僅可以通過文化素質(zhì)體現(xiàn)自身的價值，而且可以反過來“反哺”編校工作，使書稿中的差錯、謬誤減少，使讀者多一分真知，少一分煩惱?？傊?，我們要形成多元化的知識結(jié)構(gòu)，知道得越多、越雜越好，因為編校工作對諸如版式調(diào)整、技術(shù)整理、參考文獻(xiàn)規(guī)范等死的知識的要求是有限的，而對知識面的要求是無限的。知識面寬了，掌握的知識量自然也就豐富了，編校起來才能游刃有余、應(yīng)對自如，正可謂“功夫在詩外”。據(jù)2009年11月18日中央人民廣播電臺的早間新聞報道，中石化勝利油田只有初中文化的普通采油工代旭升經(jīng)過刻苦自學(xué)，最終成為獲得國家科技進(jìn)步獎的科學(xué)家。對此他深有感觸地說：“只有多采知識，才能多采原油?！睒銓嵉脑捳Z提示我們：“只有多學(xué)知識，才能多識別差錯?！?/p>

知識的學(xué)習(xí)與掌握是沒有止境的，也沒有范圍的限制?？资ト瞬皇钦f過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”嗎?落實到編校人員頭上就是：為完成編校任務(wù)而學(xué)是“知之者”，關(guān)心天下大事、注意奇聞軼事是“好之者”，而用心去關(guān)注、用心去學(xué)，并且把知識融匯于心靈、融匯于編校工作中才算得上“樂之者”。

筆者多年從事編校工作的最大感受是：發(fā)現(xiàn)差錯主要靠對差錯的敏感性。敏感性從何而來?一是靠在實踐中的摸爬滾打，二就是想方設(shè)法多得到知識，來者不拒，多多益善，也就是向雜家方向靠攏。如果說工作有一些成績的話，完全可以歸功于對各類知識粗略的了解上，盡管只掌握一點皮毛，也足以使工作受益匪淺了。

人們常用“無源之水，無本之木”來形容沒有根基、不能成功的事情。對編校工作而言，如果說查錯能力是“水”，是“木”，學(xué)習(xí)則是“水”的“源”，是“木”的“本”。不學(xué)習(xí)，不通過學(xué)習(xí)增加知識量，真正做好編校工作只能是一句空話，而學(xué)習(xí)必然要講究方法，講求實效。最后還是借用“哈佛圖書館墻上的訓(xùn)言”來為本文內(nèi)容“畫龍點睛”：“學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無法征服，還能做什么呢?”