摘要：在新的世紀(jì)里，中華民族面臨著許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對(duì)于人的思想品德和社會(huì)性發(fā)展提出了新的要求。小學(xué)品德課程蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，涉及到學(xué)生社會(huì)生活、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系的各個(gè)方面，范圍很廣。為了更好地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生的主體人格，根據(jù)品德課程這一綜合性的特點(diǎn)，多年來(lái)在品德學(xué)科的教學(xué)中，我主動(dòng)將對(duì)學(xué)生的品德教育與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，將品德教育滲透于其他學(xué)科，收到了意想不到的教育效果。

關(guān)鍵詞：品德教學(xué) 語(yǔ)文學(xué)科 班會(huì) 實(shí)踐活動(dòng) 校本課程

一、品德教育滲透于語(yǔ)文學(xué)科，激發(fā)學(xué)生情感

德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段，道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就失去了手段的目的?！币虼耍覀?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該把知識(shí)傳授作為思想品德教育的載體，確保德育首位。愛(ài)國(guó)主義教育是品德教育永恒的主題。語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含豐富的愛(ài)國(guó)主義教育題材。因此在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中，我通過(guò)品析語(yǔ)言文字讓學(xué)生領(lǐng)悟祖國(guó)的錦繡山河和悠久燦爛的文化，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

例如，在教學(xué)《黃果樹(shù)瀑布》、《莫高窟》等課文時(shí)，通過(guò)讓學(xué)生觀看黃果樹(shù)瀑布、敦煌莫高窟的視頻、圖片，讓學(xué)生對(duì)其有了直接、生動(dòng)、具體的了解。學(xué)生在驚嘆之余再通過(guò)多種形式的朗讀，在品讀語(yǔ)言文字中再次感受瀑布的雄偉壯觀，莫高窟的神奇瑰麗。此后我問(wèn)學(xué)生。你還知道我國(guó)有哪些名勝古跡呢?你曾經(jīng)去過(guò)哪些地方?通過(guò)交流，學(xué)生心中不由自主地升騰起自豪感。這些課文的學(xué)習(xí)很自然地與《品德與社會(huì)》第9冊(cè)《大好河山任我游》一課的內(nèi)容相融合，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。此外，根據(jù)語(yǔ)文教材內(nèi)容的特點(diǎn)，在語(yǔ)文學(xué)科中滲透集體主義教育，誠(chéng)實(shí)守信的教育及珍愛(ài)生命教育等，均可起到良好的教育效果。

二、品德教育滲透于班會(huì)，知行和諧發(fā)展

著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體的本身就能成為很大的教育力量?！卑鄷?huì)是班主任通過(guò)班集體教育影響學(xué)生的一種教育形式，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要途徑之一。由于班會(huì)課形式多樣，為學(xué)生樂(lè)于接受，因此它可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生們的高度熱情和智慧對(duì)自己進(jìn)行自我教育。

班會(huì)課中，我安排學(xué)生收看我國(guó)著名的演講家鄒越教授的《讓生命充滿愛(ài)》的視頻，結(jié)合開(kāi)展“與愛(ài)同行”的主題班會(huì)，讓學(xué)生在潛移默化中提升孝親敬長(zhǎng)的理念。通過(guò)開(kāi)展“我與祖國(guó)齊騰飛”，“南通——美麗的家園”為主題的班會(huì)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。班會(huì)課以它獨(dú)特的魅力，吸引著學(xué)生，在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中，讓學(xué)生懂得了珍愛(ài)生命、珍惜時(shí)間、熱愛(ài)集體……班會(huì)是在一個(gè)比較集中的時(shí)間、集中的環(huán)境下進(jìn)行的教育。它強(qiáng)化教育滲透，將學(xué)生在品德課堂中所習(xí)得的道理通過(guò)體驗(yàn)、感悟內(nèi)化為自己的行動(dòng)，因此可以達(dá)到真正意義上的知和行的和諧統(tǒng)一。

三、品德教育滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)。升華道德認(rèn)識(shí)

《課標(biāo)》中提出：學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身和外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此教師要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是新課標(biāo)改革背景下的一門(mén)新的實(shí)踐性課程。由于它的研究性、開(kāi)放性、自主性等特點(diǎn)，給品德教學(xué)增添了新的活力。為了加強(qiáng)學(xué)生交通安全的教育，在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，站在學(xué)校前面振興路的十字路口，仔細(xì)觀察行人、車(chē)輛穿過(guò)紅綠燈的情形。并一一記載下來(lái)?；氐浇淌?，我請(qǐng)學(xué)生觀看一組組因不遵守交通規(guī)則而引發(fā)車(chē)禍的圖片。看著一幅幅慘不忍睹的圖片，學(xué)生們觸目驚心。從學(xué)生的表情中，我讀出了他們內(nèi)心的恐懼。也讀懂了他們對(duì)交通安全知識(shí)的渴求。于是，我趁機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo)。課后，我和學(xué)生們一起參加了開(kāi)發(fā)區(qū)組織的“交通安全小紅帽”的一系列活動(dòng)。讓學(xué)生們頭戴小紅帽走上街頭，手舉“交通安全從我做起”“紅燈停，綠燈行”等醒目的標(biāo)語(yǔ)，向大人們宣傳交通安全的規(guī)則。在此基礎(chǔ)上。開(kāi)展“小手牽大手”的活動(dòng)，讓學(xué)生帶領(lǐng)家長(zhǎng)一起加入到我們的行列中來(lái)。并由此班級(jí)每一周評(píng)選一次“交通安全小標(biāo)兵”。通過(guò)一系列的綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生更加明確了交通安全的重要性。他們的安全意識(shí)提高了，并運(yùn)用到實(shí)際生活中。此外在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我還不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生滲透熱愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)自然、珍愛(ài)祖國(guó)的歷史、文化的教育等，效果頗好。

四、品德教育滲透于校本課程。拓展教學(xué)時(shí)空

校本課程是學(xué)校為落實(shí)學(xué)校的辦學(xué)特色、發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)和發(fā)揮教師的特點(diǎn)而自主確定的課程。我校處于南通經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)，工廠企業(yè)較多，尤其是大型的重工業(yè)居多。學(xué)校根據(jù)具體的實(shí)際情況，制定了“環(huán)境教育”這一課程。愛(ài)護(hù)環(huán)境的教育原本在品德課程中也有安排。結(jié)合環(huán)境教育課程的教學(xué)，在教學(xué)中，我有意識(shí)地滲透愛(ài)惜糧食、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、保護(hù)周?chē)幕ú輼?shù)木、植樹(shù)綠化的意義、保護(hù)地球等教育。從學(xué)生專(zhuān)注的神情、熱烈的討論中，我知道我的教學(xué)已走進(jìn)了學(xué)生的心靈。我似乎看到一顆顆道德的種子已在學(xué)生的心里扎下了根，在風(fēng)和日麗的春天里，它一定會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花，并結(jié)出累累的果實(shí)。

總之，只要我們?cè)谄返碌慕虒W(xué)中注重與其他學(xué)科的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生的生活和社會(huì)的聯(lián)系，那我們的教學(xué)就會(huì)如春風(fēng)般滋潤(rùn)學(xué)生的心田。我相信我們的學(xué)生一定可以成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。