摘要：語文參與型學(xué)習(xí)是使學(xué)生對語文課程的言語對象進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終生成以言語素養(yǎng)為核心的語文素養(yǎng)的過程，它包括感受過程和表現(xiàn)過程。語文參與型學(xué)習(xí)要抓住課堂與生活的契合點，縮短與實際生活的距離，從生活的實際需要設(shè)計課堂教學(xué)，設(shè)法將學(xué)生的生活體驗引入課堂，切切實實進(jìn)行語言運用能力訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：“參與型”閱讀 教學(xué) 主體地位 問題情境

一、“參與型”閱讀教學(xué)的內(nèi)涵

“參與型”閱讀，即在教師指導(dǎo)下。學(xué)生用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評價閱讀文本，通過自己的參與，把陌生的、外在的、與己無關(guān)的閱讀對象變成熟悉的、可以交流的、甚至是融于心智的存在的語文活動過程。參與型閱讀以一個新的視角，重新審視語文教學(xué)，構(gòu)建語文教學(xué)的課堂設(shè)計，對實現(xiàn)知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀三維目標(biāo)的整合，突破主題理解的單一化傾向，培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新的能力，具有劃時代的積極意義和作用。參與型閱讀教學(xué)的提出體現(xiàn)了主體性教育的基本理念，是語文創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育研究的重要課題，也是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神體現(xiàn)。

二、高中語文“參與型”閱讀教學(xué)的意義

參與型閱讀教學(xué)的提出對語文教學(xué)來說，它帶來的是一場革命性的變革。它啟發(fā)我們從一個新的視角來審視我們的語文教學(xué)。參與型閱讀教學(xué)是與傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的獨白式教學(xué)相對立的。獨自式教學(xué)實質(zhì)上就是“知識專制”，教師的任務(wù)似乎是把知識作為工作的主要對象，恨不得把自己所知道的知識全部教給學(xué)生，知識成了中心，而學(xué)生處于教育的邊緣。師生關(guān)系被定位為傳授者與被傳授者的關(guān)系，這種定位使教師自以為凜然不可侵犯，使學(xué)生唯唯諾諾不敢越雷池一步，最終阻斷了教師自身的不斷完善，也扼殺了學(xué)生的獨立人格和創(chuàng)新精神。獨自式教學(xué)僅把教育理解成了工具，而沒有同時把教育理解為生活。雖然追求到了暫時的效率，但從歷史長河的角度看，它實際上是放棄了效率，因為生活的意義才是效率的真正指向與歸宿。

三、實施“參與型”學(xué)習(xí)是當(dāng)前語文教學(xué)困境的有效出路

(一)高中語文知識講授的三大不足

高中語文知識的講授對學(xué)生來說，其不足表現(xiàn)在三方面：一是學(xué)生被動地聽，缺乏主體參與的主動性和積極性；二是學(xué)生只發(fā)揮聽覺器官參與學(xué)習(xí)，既單調(diào)又容易疲勞；三是學(xué)習(xí)過程機械，主要是憑單純的記憶和被動的理解來學(xué)習(xí)，理解不是自己“求證”所得，容易遺忘，上每一堂課，教師都生怕講不透，講不全，故而方方面面都講到，事實上學(xué)生能記住的不多，能“內(nèi)化”而生成素養(yǎng)的就更少了，往往只是用死記硬背來應(yīng)付考試。自然，從語文素養(yǎng)的生成角度看，學(xué)習(xí)效率不佳。

(二)語文參與型學(xué)習(xí)的可行性

語文參與型學(xué)習(xí)因其與語文素養(yǎng)生成特征和語文的素質(zhì)教育要求相適應(yīng)、相契合，有其獨特而強大的學(xué)習(xí)功能，因此可以說，它正是語文學(xué)習(xí)的最佳學(xué)習(xí)方式，而且是幫助語文教學(xué)走出“少、慢、差、費”(即受益少、進(jìn)展慢、效果差、費時費力)困境的有效途徑和有效方式。因此，實施語文參與型學(xué)習(xí)不僅有理論的可能性，而且有現(xiàn)實的必要性。當(dāng)然，我們強調(diào)實施語文參與型學(xué)習(xí)，并不是意味著以它為唯一的學(xué)習(xí)方式。講解式學(xué)習(xí)、訓(xùn)練式學(xué)習(xí)、直覺式學(xué)習(xí)等諸多學(xué)習(xí)方式均有其某方面的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，可以為語文參與型學(xué)習(xí)所吸收或成為語文參與型學(xué)習(xí)的必要輔助和配套。

四、“參與型”學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)中的運用對策

(一)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)體驗情境

參與型閱讀教學(xué)首先要創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生進(jìn)人情感體驗的情境，教師可以運用情感語言、詩意語言或者多種形象的、可感的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生各種感官參與使學(xué)生迅速進(jìn)入文本學(xué)習(xí)領(lǐng)域，產(chǎn)生聯(lián)想與想象，引發(fā)學(xué)生情感，理解文本精髓，感受人文精神，生成領(lǐng)悟能力。

如教學(xué)韓愈《師說》一文，教師可先介紹引用孔子的話：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”然后補充介紹相關(guān)背景：我國自古以來就有從師的風(fēng)尚，但在唐朝，有人卻以從師為恥。教師適時板書柳宗元《答韋中立論師道書》中說的一段話：“今之世，不聞有師；有則嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師；世界群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”之后，作口頭解說，然后提示：韓愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴。由此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。

(二)加深生活審美體驗

讓學(xué)生帶著社會生活的參與走進(jìn)語文閱讀教學(xué)，又帶著語文閱讀教學(xué)的參與走向社會生活。教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生積累直接和間接的生活體驗，學(xué)會把己有的生活體驗不斷加以概括、升華，通過熏陶感染、整體把握等多種手段不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情趣，把“文本的課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c的課堂”。

1 教師要教學(xué)生熱愛生活，指導(dǎo)學(xué)生投身生活

審美體驗與日常體驗有密切聯(lián)系，而且可以相互轉(zhuǎn)化。教師要教學(xué)生熱愛生活、投身生活，不僅要觀察生活，積累生活，更主要的是要體驗生活，感受生活。“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”，指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的感人之處，深切體味，并積累情感，豐富學(xué)生的情感體驗，提高生活感受力。

2 教師要指導(dǎo)學(xué)生體驗生活。抓住時機，適時引導(dǎo)

如“激動”是一種極平常的情感。但到底是什么感受，許多學(xué)生說不清楚。如果借助一次比賽獲勝的機會讓學(xué)生體驗，就會說出“心跳快”、“喘氣急”、“忘記了一切”、“總也坐不住”、“禁不住笑”、“老想找人說”等感受來。因此，教師要借助課外活動，指導(dǎo)課外閱讀，觀看電影、電視等文藝活動。進(jìn)行情感熏陶，增加學(xué)生的情感經(jīng)歷，給學(xué)生提供更多的情感體驗機會，并善于抓住機會，指導(dǎo)隨機觀察體驗，豐富學(xué)生的生活體驗。

(三)鑒賞討論，深化情知

鑒賞是審美活動的高級階段，它是在審美感知的基礎(chǔ)上，在整體綜合的層面上進(jìn)行的。閱讀教學(xué)中，學(xué)生面對參與對象。也要經(jīng)歷一個整體感知、局部品味、綜合鑒賞的過程。因此，在參與型閱讀教學(xué)中，教師不但要淡化鑒賞的權(quán)威性，讓學(xué)生自由地鑒賞，而且還要讓學(xué)生充分發(fā)表意見，使他們在自由民主的討論中，獲得理性認(rèn)知的引導(dǎo)。因為在鑒賞討論的過程中，將各種不同的美感信息和情緒參與公諸于眾，不僅能擴大一些學(xué)生的審美視界，還可以彌補一些學(xué)生的審美缺陷，矯正一些學(xué)生的審美偏差。這種鑒賞討論活動可以采取自由發(fā)言的方式，也可以選定專題定向討論；討論可以以小組為單位，也可以以班組為單位；目標(biāo)可以單一，也可以多維。在討論過程中，學(xué)生應(yīng)是主體，當(dāng)他們遇到困難時，教師不能以自己的參與代替學(xué)生的鑒賞，而應(yīng)略加點撥。在這種理性因素的引導(dǎo)下。學(xué)生的參與就會從簡單走向復(fù)雜，從模糊走向清晰，從膚淺走向深刻。

(四)合作探究參與

實施參與型學(xué)習(xí)的教學(xué)要重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自身的生命體驗，讓學(xué)生聯(lián)系各自的生活經(jīng)歷，諸如學(xué)習(xí)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷，來解讀文本，力求解放教學(xué)主體的精神。教師要準(zhǔn)確地尋找到能將學(xué)生經(jīng)歷與學(xué)習(xí)內(nèi)容迅速聯(lián)系起來的契合點，使學(xué)生對知識產(chǎn)生感性體驗，進(jìn)而通過各種方式憑借自己的思想感情閱讀文本，以加深對學(xué)習(xí)知識的參與。教學(xué)過程中尤要尊重學(xué)生的個性差異，注意求同存異，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)出自己的獨特體驗。

參考文獻(xiàn)：

[1]高中語文指導(dǎo)參與閱讀教學(xué)法初探，王顯文，新課程研究，2008／09

[2]高中語文參與式課堂教學(xué)的實踐研究，宦玉鳳，考試周刊，2009／45

[3]高中語文教學(xué)要積極創(chuàng)造學(xué)生參與的機會，張建紅，中國教育技術(shù)裝備2009.08.