摘要:胡適是中國近現(xiàn)代史上較早重視教育改革的一位學(xué)者，他的教育思想與實(shí)踐對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文從高等教育的角度系統(tǒng)地概述了胡適新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)教育的深沉思考，細(xì)細(xì)品位胡適教育思想于上個(gè)世紀(jì)傳達(dá)出來的深透、理性、現(xiàn)代的啟迪。

關(guān)鍵詞:胡適;教育思想;高等教育

中圖分類號(hào):G40-09文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)21—0121—02

胡適(1891—1962)，安徽績溪人，我國新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，近現(xiàn)代史上著名的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者和思想家。他曾在思想學(xué)術(shù)界掀起巨大波瀾，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、道德、教育、文化等諸多領(lǐng)域縱橫馳騁，辛勤耕耘，卓有建樹。胡適學(xué)貫中西:九年家鄉(xiāng)傳統(tǒng)教育，熟讀儒家經(jīng)典;六年上海半新式教育，接觸到了現(xiàn)代教育的觀念和思想;七年美國新式教育，成為杜威實(shí)用主義的忠實(shí)服膺者。嚴(yán)格的國學(xué)教育和系統(tǒng)的西學(xué)教育使他對(duì)我國的教育實(shí)況和西方的教育理論有著較為透徹的了解和認(rèn)識(shí)，形成了自己的一套教育理念。在那個(gè)政治動(dòng)蕩、風(fēng)雨飄搖的年代，胡適堅(jiān)定地抱著教育救國的信念追求踐行著自己的理想。

1910年至1917年，胡適留學(xué)美國。在此期間，他親眼目睹美國的強(qiáng)大、繁榮與美國的教育，特別是大學(xué)教育的發(fā)達(dá)有著直接的關(guān)系，當(dāng)時(shí)美國大學(xué)的管理制度與運(yùn)營態(tài)勢(shì)在整個(gè)西方是最新穎且最具活力的，胡適親身體會(huì)到了美國教育制度的合理性與科學(xué)性，在他的教育救國思想中尤其重視發(fā)展高等教育。他認(rèn)為高等教育對(duì)國家承擔(dān)著特別重大的責(zé)任，早在1915年，他就在留學(xué)日記中寫道:“國無海軍，不足恥也;國無陸軍，不足恥也!國無大學(xué)，……乃可恥也?！盵1]40足見他對(duì)發(fā)展高等教育事業(yè)的迫切期望。胡適從求學(xué)到執(zhí)教長期在大學(xué)里活動(dòng)，遠(yuǎn)見與責(zé)任感使他對(duì)祖國的大學(xué)教育高度重視，提出自己的意見。

一、建立完整的高等教育體系

胡適認(rèn)為:“蓋國內(nèi)大學(xué)，乃一國教育學(xué)問之中心。無大學(xué)，則一國之學(xué)問無所折衷，無所歸宿，無所附麗，無所繼長增高?！薄吧w國內(nèi)之大學(xué)，乃一國學(xué)術(shù)文明之中心。無大學(xué)，則輸入之文明，皆如舶來之入口貨，一入口立即銷售無余，終無繼長增高之望?！盵2]24.33“如中國欲保全固有之文明而創(chuàng)造新文明，非有國家的大學(xué)不可。一國之大學(xué)，乃一國文學(xué)思想之中心，無之則所謂新文學(xué)知識(shí)皆無所附麗。”[3]39胡適看到振興高等教育的極端重要性，主張建設(shè)大學(xué)，建立完整的高等教育體系，他提出的大學(xué)發(fā)展計(jì)劃里，有四種類型:國家大學(xué)、省立大學(xué)、私立大學(xué)、?？茖W(xué)校。

胡適提出，建設(shè)大學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在“國家大學(xué)”，即“直接隸屬中央教育部”的國立大學(xué)。由于“此等國家大學(xué)，代表全國最高教育，為一國觀瞻所在?！彼裕鲈O(shè)專業(yè)，配建雄厚的師資力量，不求多但求精，“以全力經(jīng)營北京、北洋、南洋三大學(xué)，務(wù)使百科咸備，與于世界有名大學(xué)之列。然后以余力增設(shè)大學(xué)于漢口、廣州諸地?！?/p>

“省立大學(xué)”，隸屬于全省的教育司，他認(rèn)為可以在當(dāng)時(shí)的“高等學(xué)堂”基礎(chǔ)上改造而成或者把一個(gè)省的高等實(shí)業(yè)、高等商業(yè)、法政?？?、路礦學(xué)堂、高等師范等學(xué)校合并而成，專業(yè)的設(shè)置應(yīng)根據(jù)本省的實(shí)際需要“如浙江大學(xué)則宜有蠶學(xué)、種茶專科，福建大學(xué)則宜有漆工及造船?？?，江西大學(xué)則宜有磁器專科之類。此省立大學(xué)之益也?！盵4]34-35

對(duì)于私立大學(xué)，即以私人財(cái)產(chǎn)的設(shè)立大學(xué)，他認(rèn)為創(chuàng)立者應(yīng)把所捐財(cái)產(chǎn)數(shù)目及辦學(xué)宗旨呈報(bào)給本省教育司備案，教育司應(yīng)該在私立大學(xué)成立后隨時(shí)評(píng)估辦學(xué)效果。對(duì)于成績顯著的學(xué)校，國家應(yīng)該予以資助。私立大學(xué)的入學(xué)資格以及畢業(yè)年限都與“國家大學(xué)”和“省立大學(xué)”相同。

對(duì)于?？茖W(xué)校，胡適也很重視。他認(rèn)為?？朴腥竽康?“(1)在于造成實(shí)用人才。(2)在于研求新法以圖改良本行實(shí)業(yè)。(3)在于造成管理之人才?！盵5]36對(duì)于?？茖W(xué)校設(shè)立的條件，他認(rèn)為有三種情況:經(jīng)費(fèi)暫時(shí)不足以辦大學(xué);當(dāng)?shù)丶毙枘抽T學(xué)科;當(dāng)?shù)氐乩砦恢米钸m合于辦某個(gè)專業(yè)。

胡適的大學(xué)發(fā)展計(jì)劃里，是有輕重緩急的，即使是在大學(xué)內(nèi)部也要注意發(fā)展的層次，要積極地發(fā)展研究院。

二、高等教育是國家學(xué)術(shù)研究的中心:設(shè)畢業(yè)院(研究生院)

“畢業(yè)院為高等學(xué)術(shù)之中心，以四年畢業(yè)之大學(xué)生，尚未足以語高深之學(xué)問。各國于學(xué)問，其有所成就者，多由畢業(yè)院出者也。”胡適非常重視在大學(xué)里發(fā)展科學(xué)研究，他認(rèn)為:“大學(xué)無畢業(yè)院，則不能造成高深之學(xué)者。”[6]36-37大學(xué)必須設(shè)立畢業(yè)院，沒有畢業(yè)院的大學(xué)嚴(yán)格起來算不上是合格的大學(xué)。胡適這個(gè)大學(xué)概念是根深蒂固的，后來終于成了他改革大學(xué)觀念的藍(lán)本，成為他自己參與的大學(xué)體制改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1917年11月至12月間，他在北京大學(xué)創(chuàng)辦了第一個(gè)文學(xué)研究所，即哲學(xué)研究所。到1918年，北京大學(xué)的文、理、法三所都成立了研究所，研究生數(shù)量達(dá)到了140余人，初步走上了發(fā)展學(xué)術(shù)研究的軌道。多年后在他任北京大學(xué)校長期間，還曾考慮使北大成為中國儲(chǔ)備、訓(xùn)練高等學(xué)術(shù)人才的研究中心，并起帶頭羊的作用。高等教育發(fā)展規(guī)律說明，科學(xué)研究是高校一項(xiàng)重要職能，教學(xué)與科研相結(jié)合是一條重要的辦學(xué)原則。胡適借鑒西方國家這一高等教育經(jīng)驗(yàn)，在國內(nèi)較早地提出這一見解并努力付諸實(shí)踐。

三、借鑒他國先進(jìn)教育體制是發(fā)展高等教育的重要途徑

由于歷史原因，舊中國高等教育事業(yè)遠(yuǎn)落后于歐美發(fā)達(dá)國家，借鑒學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)成為了一項(xiàng)急迫的任務(wù)，接受過西方高等教育訓(xùn)練的胡適極力主張學(xué)習(xí)、借鑒西方經(jīng)驗(yàn)。胡適關(guān)于如何借鑒西方高等教育經(jīng)驗(yàn)的論述并不是很多，這方面的思想主要體現(xiàn)于他的高等教育改革之中。

胡適主張學(xué)習(xí)美國高校的選科制(類似今天的選修制或?qū)W分制)，并在大學(xué)里推行。1917年11月，教育部召集會(huì)議討論修改大學(xué)章程時(shí)，他極力建議改現(xiàn)行的學(xué)年制為選科制，這一提議獲得通過，他以創(chuàng)議人的身份負(fù)責(zé)制定詳細(xì)章程的工作。由此，1919年北大正式改用選科制和分系法。選科制的創(chuàng)行，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有利于因材施教。

在北大內(nèi)部，他也是借鑒西方，積極倡導(dǎo)改革。除了倡設(shè)研究所之外，他還創(chuàng)議仿效歐美大學(xué)建制實(shí)行各科教授會(huì)管理制度，胡適本人就擔(dān)任英文科教授會(huì)主任。教授治校是由教授們嚴(yán)定修業(yè)課程與考試制度，力求改造學(xué)生只求文憑不求學(xué)問的惡劣風(fēng)氣。胡適的“教授制?！彼枷雭碓从跉W美大學(xué)的教授會(huì)。胡適極欣賞歐美大學(xué)的三會(huì)制:董事會(huì)(保證獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源)、教授會(huì)(內(nèi)行治理的管理機(jī)構(gòu))、校友會(huì)(全力支持母校、與社會(huì)全方位的實(shí)力團(tuán)體)，竭力想將之逐步移植到中國來。他認(rèn)為，這種“組織上的變化”，使北大“從校長學(xué)長獨(dú)裁制變?yōu)椤淌谥菩！?這個(gè)變遷的大功效在于:(一)增加教員對(duì)于學(xué)校的興趣與情誼;(二)利用多方面的才智;(三)使學(xué)校的基礎(chǔ)穩(wěn)固，不致因校長或?qū)W長的動(dòng)搖而動(dòng)搖全體?！盵7]173教授會(huì)打破了受政府官僚體制制約和影響的舊有學(xué)校管理制度，確立了教授制校的民主管理新體制，對(duì)于維持大學(xué)穩(wěn)定與進(jìn)步有重大意義。

胡適還積極提倡學(xué)習(xí)西方國家大學(xué)招生女生的做法。胡適主張女子享有與男子同等的權(quán)利，主張女子解放，激烈地批判了壓制女性的封建禮教。他認(rèn)為男女平等，女子就必須享有同等的受教育權(quán)利，1919年他發(fā)表《大學(xué)開女禁的問題》一文，提倡大學(xué)改革，招收女生，并提出開女禁的三個(gè)步驟:(一)延聘有學(xué)問的女教授;(二)先收女子旁聽生;(三)女學(xué)界的人應(yīng)該研究現(xiàn)行的女子學(xué)制。[8]99同年，在太原召開的全國教育聯(lián)合會(huì)第五屆年會(huì)上他提出這一議案，并且獲得通過。1920年春北大就招收了九名女生入文科旁聽，暑假又正式招收女生，在女子接受高等教育權(quán)利方面，胡適起了較大的推動(dòng)作用。

由以上幾個(gè)方面可以看出，胡適積極借鑒西方高等教育經(jīng)驗(yàn)中有益成分，把借鑒他國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)作為迅速改變中國高教事業(yè)落后面貌和促進(jìn)高等教育發(fā)展的一個(gè)重要途徑。

增設(shè)大學(xué)，建立完整的高等教育體系;創(chuàng)辦畢業(yè)生院，造就更多高級(jí)學(xué)問與專門人才;借鑒他國先進(jìn)教育體制，發(fā)展我國高等教育。胡適一生懷著一種催生中國新高等教育的使命感，堅(jiān)定地抱著教育救國的信念，在那個(gè)政治動(dòng)蕩、風(fēng)雨飄搖的年代，掙扎著推進(jìn)中國高等教育與世界先進(jìn)國家接軌。

參考文獻(xiàn):

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[7]胡適.回顧與反省[A].胡適教育論著選[C].北京:人民教育出版社，1994.

[8]胡適.大學(xué)開女禁的問題[A].胡適教育論著選[C].北京:人民教育出版社，1994.

Analysis of HuShi’sHigher Education Thought During the New Culture Movement Period

Liu Hui

(Anhui Xinhua University ，Hefei， Anhui ， 230088 China)

Abstract:In the Chinese modern history ，Hu Shi was one of the earliest scholars who paid attention to the education reform，his education thought and practice had profound influence on the socity in that time.This article systematically outlines Hu Shi’s deep thought on education from higher education during the New Culture Movement period ，and digests carefully the deep ，rational and modern message conveyed from Hu Shi’s education thought from the last century.

Key Words:Hu Shi ; education thought; higher education(責(zé)任編輯/肖莉虹)