從離婚女性單親經(jīng)濟(jì)資源的損失看法律補(bǔ)償?shù)目赡苄?/h1>
2009-12-31 00:00:00郭礫
學(xué)理論·上 2009年9期
摘要:男女兩性在法律上享有平等的財產(chǎn)權(quán)利，但事實(shí)上女性的財產(chǎn)權(quán)利卻是離婚過程中的一個脆弱環(huán)節(jié)，究竟哪些與社會性別有關(guān)的社會文化因素影響了女性的財產(chǎn)權(quán)利?本文從法律視角和社會性別視角對《婚姻法》修正案實(shí)施后離婚單親女性財產(chǎn)分割和經(jīng)濟(jì)資源受損問題進(jìn)行了深入的分析，并試圖挖掘司法實(shí)踐中妨礙女性取得公正判決結(jié)果的深層根源。
關(guān)鍵詞:離婚女性單親;經(jīng)濟(jì)資源;女性財產(chǎn)權(quán);社會性別
中圖分類號:DF551文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)21—0104—04
一、離婚女性單親財產(chǎn)分割中的法律盲點(diǎn)
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的民營經(jīng)濟(jì)隊伍日益壯大，其夫妻財產(chǎn)關(guān)系呈現(xiàn)出復(fù)雜化和多樣化的趨勢。夫妻共同財產(chǎn)在數(shù)量、種類、結(jié)構(gòu)方面發(fā)生了重大變化，為夫妻一方在離婚時，私自處分共同財產(chǎn)，侵占另一方的財產(chǎn)權(quán)益創(chuàng)造了條件?！痘橐龇ā沸拚傅?7條規(guī)定:“離婚時，一方隱匿、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損，或偽造債務(wù)企圖侵占另一方財產(chǎn)的，分割夫妻共同財產(chǎn)時，對隱匿、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財產(chǎn)或偽造債務(wù)的一方，可以少分或不分。離婚后，另一方發(fā)現(xiàn)有上述行為的可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財產(chǎn)?！钡谒痉▽?shí)踐中，如何認(rèn)定夫妻共同財產(chǎn)的隱匿與轉(zhuǎn)移?女方對男方隱匿轉(zhuǎn)移夫妻共同財產(chǎn)的質(zhì)證為何得不到法院的支持?在離婚訴訟過程案中究竟哪些與社會性別有關(guān)的因素影響女性的財產(chǎn)權(quán)利?這是《婚姻法》修正案自2001年4月實(shí)施以來遇到的新問題，也是迫切需要回答解決的問題。
夫妻財產(chǎn)制是規(guī)定夫妻財產(chǎn)關(guān)系及相關(guān)問題的法律制度。包括夫妻婚前財產(chǎn)、婚后所得財產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益和處分;夫妻債務(wù)的清償、共同生活費(fèi)的負(fù)擔(dān);婚姻終止時夫妻財產(chǎn)的清算和分割等內(nèi)容。在夫妻財產(chǎn)制的諸多內(nèi)容中，最重要的核心內(nèi)容是婚前財產(chǎn)和婚后所得財產(chǎn)的所有權(quán)歸屬問題。
2001年4月中國實(shí)施的《婚姻法》修正案規(guī)定了三種夫妻財產(chǎn)制度，即法定財產(chǎn)制、約定財產(chǎn)制和個人特有財產(chǎn)制。《婚姻法》第17條規(guī)定夫妻對共同所有的財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。法律雖然規(guī)定了夫妻財產(chǎn)權(quán)利平等，但事實(shí)上很多婦女的財產(chǎn)權(quán)利都成為離婚過程中的脆弱環(huán)節(jié)。金一虹通過對法院365份卷宗和個案分析發(fā)現(xiàn)，房產(chǎn)分割，女性處于明顯劣勢;子女撫養(yǎng)重負(fù)更多地落在女性身上;生產(chǎn)經(jīng)營性資料和經(jīng)營權(quán)的爭奪，女性極難獲勝;婦女對共同財產(chǎn)的主張常得不到支持;女方因種種原因放棄了應(yīng)享權(quán)益，在放棄權(quán)益的前提發(fā)生變化后，常常得不到相應(yīng)權(quán)利。
在離婚夫妻財產(chǎn)分割中，最能充分體現(xiàn)兩性權(quán)力關(guān)系的本質(zhì)以及他們對家庭財產(chǎn)的實(shí)際占有、處分的權(quán)力分配。本研究在《婚姻法》規(guī)定的三種夫妻財產(chǎn)制度的框架下，通過對離婚過程中的夫妻財產(chǎn)分割情況進(jìn)行研究，以此探討在司法實(shí)踐中有哪些與社會性別有關(guān)的社會文化因素妨礙女性取得公正的判決結(jié)果，女性的財產(chǎn)權(quán)利是怎樣從法律上的平等走向事實(shí)上的不平等的。有助于我們認(rèn)識社會性別制度建構(gòu)的規(guī)則以及關(guān)注司法實(shí)踐中的性別公正問題。
二、從社會性別視角分析離婚女性單親經(jīng)濟(jì)資源的損失
黑龍江省哈爾濱市孫海梅訴楊宏峰離婚案，作為新婚姻法頒布實(shí)施后中國大陸最大一起財產(chǎn)糾紛離婚案，曾經(jīng)引起全國各界廣泛關(guān)注。孫海梅向某區(qū)法院遞交了離婚起訴書，要求解除和丈夫楊宏峰的婚姻關(guān)系，撫養(yǎng)女兒，并依法分割夫妻關(guān)系存續(xù)期間的上千萬共同財產(chǎn)。區(qū)人民法院一審判決，婚生女隨楊宏峰生活，孫海梅每月負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)200元，一處使用面積28平方米的公產(chǎn)房由H女承租居住。對雙方有異議的兩處火鍋店、一個實(shí)業(yè)公司、三處房產(chǎn)、三輛車因有案外人主張權(quán)利，被判另案處理。孫海梅對撫養(yǎng)權(quán)及財產(chǎn)劈分提出異議，隨即向哈爾濱市中級人民法院提出上訴。但所下達(dá)的民事裁定書，決定中止本案審理，財產(chǎn)爭議另案訴訟完畢后，再恢復(fù)本案審理。此后，孫海梅又起訴至某區(qū)法院，要求依法確認(rèn)哈爾濱紅利火鍋店兩個店的財產(chǎn)所有權(quán)。一審已經(jīng)確認(rèn)孫海梅為這兩家火鍋店的財產(chǎn)所有權(quán)人，男方不服提起上訴，目前此案正在確權(quán)的二審階段。我認(rèn)為，孫海梅夫婦上千萬資產(chǎn)，卻被判兩手空空，此案本身即十分典型地反映出離婚女性單親財產(chǎn)分割法律中的性別盲點(diǎn)。
目前中國大陸在提高婦女的社會和家庭地位方面已經(jīng)取得了一些可喜的變化。比如，婦女在教育、健康、家庭決策等方面的狀況有所改善，具有社會性別意識的個人、群體、包括學(xué)者和決策者日益增多，但變化的進(jìn)程仍然十分緩慢。與男性相比，婦女在占有、控制和利用家庭和社會資源的機(jī)會和權(quán)利仍然缺乏平等。有關(guān)性別平等的法律和政策仍處于象征性階段，缺乏實(shí)質(zhì)的系統(tǒng)的可操作的性別平等政策體系，更缺乏有效的性別平等監(jiān)督和評估機(jī)制。
日常生活中，我們種種自然而然的行動總是受著一些看起來似乎歷來如此的事物的影響，如傳統(tǒng)觀念，傳統(tǒng)觀念在人們心中留下了深深的烙印，即使社會發(fā)展變化，那些烙印還會繼續(xù)存在發(fā)揮作用，譬如社會性別制度。社會性別是社會關(guān)系的表現(xiàn)，是權(quán)力關(guān)系的一種存在方式。社會生活的正常維持總是需要這種或那種的制度準(zhǔn)則——它們并非明文規(guī)定，卻是深入人心并發(fā)揮巨大作用。在性別劃分上，便是社會性別制度。在司法領(lǐng)域也是如此，當(dāng)階級、種族、地域等范疇都不足以解釋婦女的不平等地位時，必須引入社會性別范疇對司法實(shí)踐中女性所受的不公正待遇進(jìn)行深入分析。
《婚姻法》第17條規(guī)定:“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，歸夫妻共同所有:(一)工資、獎金;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營的收益;(三)知識產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或贈予所得的財產(chǎn);(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同所有的財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)”?！吨腥A人民共和國婦女權(quán)益保障法》第43條亦明確規(guī)定:“婦女對依照法律規(guī)定的夫妻共同財產(chǎn)享有與其配偶平等的占有、使用、收益和處分權(quán)利，不受雙方收入狀況的影響?！憋@然，在法律上妻子擁有與丈夫平等的財產(chǎn)權(quán)利。但法律上的平等不等于事實(shí)上的平等，男女平等被寫進(jìn)了《憲法》、《婦女權(quán)益保障法》、《勞動法》、《婚姻法》等多部法律中，這些固然是兩性法律地位平等的關(guān)鍵所在，但法官對其在司法實(shí)踐中的自由裁量同樣至關(guān)重要。經(jīng)驗表明，即使是最進(jìn)步的法律也會被司法大筆一揮而遭到挫敗。因此，“司法實(shí)踐中的性別平等”將是今后研究的一個重要領(lǐng)域。
從社會性別視角分析上述“孫海梅離婚案”，可以看到，訴訟過程中婦女的財產(chǎn)權(quán)益是一個脆弱環(huán)節(jié)，兩性在社會資源占有上的差異及對法官的不同影響、傳統(tǒng)父系繼承制造成的兩性婚前財產(chǎn)的不均衡擁有、從夫居制使女性在財產(chǎn)分割中的孤立無援和司法裁決中的性別偏見是妨礙女性取得平等、公正裁決結(jié)果的主要原因，在訴訟過程中，女性的需求和愿望并未轉(zhuǎn)化為受到保護(hù)的權(quán)利。
1.男女兩性在社會資源占有上的差異及對法官的影響使女性處于不利地位
在訴訟過程中，法官與當(dāng)事人是處于一種權(quán)力不平等的關(guān)系當(dāng)中。特別是在話語的權(quán)力和司法裁決的權(quán)力等空間上都有非常明顯的差別。男女兩性所擁有的社會資源及其對法官產(chǎn)生的不同效果顯然是影響判決結(jié)果的重要變量。盡管所有的法官都聲稱自己判案的標(biāo)準(zhǔn)是“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”。但每個在大陸法院打過官司的當(dāng)事人包括律師都知道一個案子在訴訟過程中應(yīng)該如何向有利于自己的方向運(yùn)作。我的一位律師朋友曾經(jīng)說起過如何把一個案子放在一個值得信任的法官手里，他找到了一位女法官，原因是可以盡量避免對方當(dāng)事人用一般對付男性的辦法如吃喝、洗浴按摩等方法先行一步，從而為自己贏得時間，可以盡快結(jié)案。一些在法院工作的朋友也曾牢騷滿腹，說最怕的就是雙方當(dāng)事人旗鼓相當(dāng)，各顯神通，一個案子上來，雙方全找領(lǐng)導(dǎo)過問，弄的辦案人不知所措。唯一的辦法就是看哪方找的領(lǐng)導(dǎo)級別高、權(quán)力大。且不說這是“中國特色”的司法審判，僅僅從社會學(xué)的角度看，在訴訟過程中當(dāng)事人的“各顯神通”就充分表現(xiàn)出權(quán)力生成中的資源占有。
吉登斯(Giddens，1998，52-53)認(rèn)為，在權(quán)力的生成過程中有兩種資源類型，一是權(quán)威性資源(authoritative resources)，二是配置性資源(allocative resources)。權(quán)威性資源是權(quán)力生成過程中所需要的非物質(zhì)性資源;配置性資源是權(quán)力生成過程中所需要的物質(zhì)資源，包括自然環(huán)境與人工物質(zhì)產(chǎn)品。
我認(rèn)為，司法訴訟中的社會資源包括:權(quán)威性資源，如當(dāng)事人對有關(guān)法律信息的占有、當(dāng)事人的社會支持網(wǎng)絡(luò)、當(dāng)事人擁有的政治資本等;配置性資源，如當(dāng)事人擁有的金錢、社會地位以及相應(yīng)的其他經(jīng)濟(jì)資源和由此而產(chǎn)生的對法官的影響。
2.傳統(tǒng)父系繼承制造成的兩性婚前財產(chǎn)的不均衡擁有
在中國大陸，目前還普遍實(shí)行父系繼承制。雖然女兒通常可以通過嫁妝的形式得到一筆贈予，但按傳統(tǒng)習(xí)俗父母的不動產(chǎn)和生產(chǎn)性資料仍然是傳兒不傳女。即便在城市也是如此。男性繼承的不動產(chǎn)(主要是房屋)和生產(chǎn)性資料在婚后仍有增值的可能，而妻子帶來的嫁妝多為日常生活用品，不僅難以增值，而且折舊甚快，所以即使雙方父母為新的家庭“投資”數(shù)額相當(dāng)，實(shí)際男女雙方的婚前財產(chǎn)仍是不等價的。這樣在取消了夫妻個人財產(chǎn)轉(zhuǎn)化為共有時對女性是很不利的。事實(shí)上女方的婚前財產(chǎn)大多在夫妻共同生活過程中逐漸損耗，而男方的不動產(chǎn)卻在不斷的增值而且仍被視為男方家產(chǎn)。有調(diào)查表明，婦女出嫁多年后，由于體力上不能或經(jīng)濟(jì)上很少對自己父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，依照《繼承法》第13條第4款規(guī)定，她們通常不能或少分得父母主要遺產(chǎn)，而新婚姻法又規(guī)定，夫妻繼承的指定了一方為繼承人的遺產(chǎn)將作為個人財產(chǎn)而不是共同財產(chǎn)，所以婦女事實(shí)上基本喪失了所有繼承權(quán)。
3.從夫居制導(dǎo)致兩性在權(quán)力和利益分配上的不公，更使生活在血地緣網(wǎng)中的女性，在財產(chǎn)糾紛中處于孤立無援的境地
對于從夫居，我們往往只是作為一種婚姻風(fēng)俗和婚姻居住的來看，很少意識到它給男女帶來的社會角色上的差異，更未察覺它是導(dǎo)致男女不平等的主要根源之一。1998年的一項調(diào)查表明，即使在大都市上海，仍有54.02%的夫妻婚后居住在男方家。據(jù)黑龍江省婦女研究所2000年婦女地位抽樣調(diào)查，黑龍江省農(nóng)村已婚人口有高達(dá)87%的婦女嫁到丈夫家生活。婦女的從夫居標(biāo)志著一種男女之間的權(quán)力關(guān)系:男性可以繼承和擁有房產(chǎn)、土地等資源，女性通過婚姻成為男性的附屬品，從而獲得必要的生活來源。所以從夫居是與性別關(guān)系、資源的分配和重新分配聯(lián)系在一起的。
男婚女嫁不僅是一種婚姻結(jié)構(gòu)，而且還是一種權(quán)力和利益分配形式。這種分配形式在城市是在行政單位中進(jìn)行，如住房分配，住房改革后則是購買經(jīng)濟(jì)適用房政策;在農(nóng)村是在農(nóng)村社區(qū)中進(jìn)行，如土地承包權(quán)。它背后暗含的規(guī)則是:按照男性為主來分配家庭所應(yīng)得到的資源。哈爾濱某大學(xué)規(guī)定，男教師購買住房800元/米，女教師只有在丈夫單位沒有房子或丈夫不能購買住房的情況下才可以申請購買學(xué)校的住房，價格是1200元/米。再如城市熱費(fèi)報銷，《南方周末》2003年3月的一篇文章題目是《女職工報銷取暖費(fèi)就得離婚》，說的是黑龍江齊齊哈爾市某區(qū)93年63號文件規(guī)定:只給男職工報銷取暖費(fèi)，女職工全額自付，只有離異喪偶的女職工才能報銷，官方統(tǒng)計數(shù)字，2002年為報銷熱費(fèi)而離婚的有27人，婦聯(lián)統(tǒng)計數(shù)字僅教育局系統(tǒng)就有70多人，包括一次26人的集體離婚，甚至有女法官為此離婚。農(nóng)村宅基地分配更是分男不分女。農(nóng)村婦女離婚，婆家要收回房子，社區(qū)要收回土地，娘家村更是以承包制30年不變，不能重新分配土地，或分機(jī)動地要經(jīng)村民小組集體討論2/3以上同意方可等法定理由剝奪了婦女的土地承包權(quán)。據(jù)黑龍江省婦聯(lián)的調(diào)查，僅在泰來一縣異地結(jié)婚的6812名婦女中，沒有兩田(責(zé)任田和口糧田)的4306人，占63%。更有甚者，一部分出嫁女得到的土地，居然是剝奪了本村另一部分“姑娘戶”(丈夫倒插門)的婦女的土地而分配的。這些招了養(yǎng)老女婿的婦女因“拐來一個外地人與村民爭食”而被村里抽回土地，例如，哈爾濱市動力區(qū)黎明鄉(xiāng)的70多名婦女與外地青年結(jié)婚，人和戶口沒動，丈夫的戶口也遷了進(jìn)來，在二輪土地承包時，經(jīng)村民代表大會三分之二通過，將這部分婦女的土地抽了回去，補(bǔ)給那些嫁進(jìn)來沒有土地的婦女。從夫居的婦女要比從妻居的婦女權(quán)益更有保障。在客觀上進(jìn)一步鞏固了從夫居的婚姻結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化了男尊女卑，要生男孩的性別偏好。因此，對許多婦女來說，離婚意味著失去住房、失去土地、失去生活中最基本的條件和保障。
婚后居住方式從一個方面反應(yīng)了親屬網(wǎng)絡(luò)是按社會性別建構(gòu)的，從夫居制帶來的男女兩性間家庭親屬關(guān)系的資源不對稱，也會造成兩性利益關(guān)系的傾斜。盡管城市中的從夫居正在不斷減少，但本案中孫海梅因為丈夫是獨(dú)生子，她只好離開自己熟悉的環(huán)境，嫁到了一個被男方的血地緣網(wǎng)所包圍的陌生家庭，無異于被“連根拔起”。沒有根的女人在發(fā)生家庭財產(chǎn)糾紛的時候，往往孤立無助。外來的媳婦處于更加不利的狀況。
4.男性中心的文化觀念導(dǎo)致了司法裁決中的性別偏見
中國傳統(tǒng)的性別關(guān)系是以父權(quán)為基礎(chǔ)的男強(qiáng)女弱和男主外女主內(nèi)的格局，根深蒂固的文化傳統(tǒng)深深地根植于人們的日常生活中，男性中心的價值取向，影響著社會主流文化，甚至從立法、執(zhí)法者到婦女本身都不能免除。這種影響也會間接影響到婦女的財產(chǎn)權(quán)利，這就是司法裁決中的性別偏見，過去的廣泛研究證明，在許多法律領(lǐng)域里，司法裁決都受到有關(guān)兩性的傳統(tǒng)價值觀念、性別定式和帶有偏見的角色分工的影響，結(jié)果就是婦女常常被法院剝奪了她們的平等機(jī)會，在諸如家庭暴力、性騷擾及性侵犯、刑事、離婚財產(chǎn)分割等司法實(shí)踐領(lǐng)域，因性別偏見而產(chǎn)生的缺乏性別公正的裁決，其結(jié)果常常損害了婦女的利益。從本案中可以看出，孫海梅的權(quán)利并沒有像其丈夫那樣得到法院的重視與尊重。
司法裁決中的性別偏見產(chǎn)生的根本原因在于傳統(tǒng)的不平等的性別結(jié)構(gòu)已經(jīng)深入到每個執(zhí)法者包括女性執(zhí)法者的意識形態(tài)和行動中。金一虹的研究表明，司法工作者的男性強(qiáng)勢傾斜傾向?qū)θ绾握{(diào)節(jié)夫妻財產(chǎn)關(guān)系起到重要的影響作用。“一些法官，無論男女，缺乏性別意識和保護(hù)婦女權(quán)益的觀念是較普遍的。如問及分割夫妻共同財產(chǎn)時，應(yīng)該堅持什么樣的優(yōu)先原則?最不被認(rèn)同的是優(yōu)先考慮照顧婦女，僅占4.2%，主張照顧婦女的男法官僅有1.9%，排在最后一位;女法官主張照顧婦女的比例也僅為8.8%，倒數(shù)第二?！?/p>
另一個觀念問題，就是婦女在無償勞動中所做出的巨大貢獻(xiàn)以及家務(wù)勞動對家庭資產(chǎn)的增值作用，并未被法官們所認(rèn)同。對夫妻共同財產(chǎn)的認(rèn)定。相當(dāng)一部分男法官認(rèn)為，婦女嫁入男方家，她們分的所謂“共同財產(chǎn)”就是男方家的房屋和財產(chǎn)，甚至有的人嫁過來就是為了分婆家財產(chǎn)來的。在與某市某區(qū)一些法官聊天時，聽到的基本是這樣一些評論:“孫海梅結(jié)婚不就是為了傍大款嗎?她自己有什么，財產(chǎn)都是人家男方的。楊家已經(jīng)夠照顧她了，雇了保姆伺候她和孩子，過著少奶奶的生活，還想分人家一半家產(chǎn)，有些婦女就是想不勞而獲，要是判給她財產(chǎn)豈不是鼓勵那些借婚姻斂財?shù)呐?”當(dāng)婦女被法官視為進(jìn)入男性家庭的“食利者”而無本分財?shù)臅r候，對其認(rèn)定夫妻共同財產(chǎn)不能不產(chǎn)生消極影響。
三、從離婚單親女性經(jīng)濟(jì)資源的損失看法律補(bǔ)償?shù)目赡苄?/p>
市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型在不同程度上降低了婦女直接從社會經(jīng)濟(jì)中獲得勞動報酬的機(jī)會?；橐龇ㄐ拚戈P(guān)于夫妻財產(chǎn)制的規(guī)定無疑于雪上加霜。尤其是約定財產(chǎn)制和個人特有財產(chǎn)制。這是被很多法學(xué)家認(rèn)為對立法的重大完善，是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)個人獨(dú)立需要的重大修改。修正案規(guī)定婚前財產(chǎn)屬于個人財產(chǎn)，廢除了1993年頒布的分割財產(chǎn)若干意見中的婚后繼承受贈財產(chǎn)為夫妻共有的規(guī)定和個人重大財產(chǎn)在婚后若干年轉(zhuǎn)化為夫妻共有的條款。在現(xiàn)行的社會性別制度下，這一規(guī)定只會造成對婦女新的不公正。婦女的生育價值與家務(wù)勞動價值無法體現(xiàn)和補(bǔ)償。這種表面維護(hù)法律的公平原則實(shí)質(zhì)上在維護(hù)事實(shí)上的不公平。
隨著家庭和個人財產(chǎn)日益增多、個人財產(chǎn)權(quán)利意識逐漸增強(qiáng)，可以斷言，今后的家庭財產(chǎn)糾紛也會日益增多，離婚財產(chǎn)分割會困難重重。夫妻財產(chǎn)制是涉及每個公民切身利益和社會經(jīng)濟(jì)生活的基本制度，財產(chǎn)關(guān)系是家庭關(guān)系的重要組成部分，財產(chǎn)權(quán)的平等是性別平等的基礎(chǔ)。從根本上說，要改變不平等的家庭財產(chǎn)關(guān)系，還有待于性別權(quán)力關(guān)系的調(diào)整，提高女性在社會經(jīng)濟(jì)活動中的參與能力和參與層面，縮小性別差距。
1.從法律走向事實(shí)上的性別平等將面臨一個艱難的歷程
盡管婦女的平等財產(chǎn)權(quán)利在任何一部法律中都是受到尊重與保護(hù)的，但從法律上的性別平等走向事實(shí)上的性別平等仍是一個艱難的過程。因為司法工作者中存在的性別盲點(diǎn)和財產(chǎn)分割向男性傾斜的傾向?qū)φ{(diào)節(jié)夫妻財產(chǎn)關(guān)系起著至關(guān)重要的作用，在“男女平等和法律公正”的旗幟下，維護(hù)婦女權(quán)益被看作是保護(hù)弱者而對強(qiáng)者的不公。在對一些法官的訪談中，很多人認(rèn)為:對女性財產(chǎn)權(quán)利的照顧違背了男女平等的原則，不能體現(xiàn)出法律面前人人平等。我認(rèn)為，女性應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和對女性的照顧是截然不同的兩個概念，如孫海梅本來就應(yīng)該得到一半的夫妻共同財產(chǎn)，這是她的基本權(quán)利，而不是對她的照顧，女性的權(quán)利是女性作為人的權(quán)利而不僅僅是基于性別而產(chǎn)生的權(quán)利。事實(shí)上，當(dāng)一個婦女連與男性最基本的平等分割夫妻財產(chǎn)的權(quán)利都沒有時，又何談對女性的照顧呢?
2.司法實(shí)踐中對女性財產(chǎn)權(quán)利的傳統(tǒng)性別偏見亟待轉(zhuǎn)變
平等的財產(chǎn)權(quán)利作為婦女人權(quán)的一部分，本來與女性的家庭角色無關(guān)，不論她是女兒、妻子還是母親的角色，她都享有同樣的平等權(quán)利。然而，在依據(jù)“男外女內(nèi)”、“男主女從”構(gòu)建起來的中國傳統(tǒng)性別文化中，女性的財產(chǎn)權(quán)利卻與她們家庭角色緊密相連。
孫海梅作為女兒，她在自己的娘家財產(chǎn)繼承中沒有屬于自己的婚前財產(chǎn)，因為父母財產(chǎn)的繼承者主要是兄弟;作為妻子，她被法律認(rèn)為是被供養(yǎng)者，她所從事的家務(wù)勞動被判定為屬于家庭私人領(lǐng)域的勞動，沒有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償價值;為此她遭到來自丈夫的夫權(quán)壓迫(剝奪了她對女兒的撫養(yǎng)權(quán)、被事實(shí)上凈身出戶)和來自公公婆婆的壓迫(被視作竊賊投進(jìn)拘留所并侵吞了屬于她的財產(chǎn))。因此，司法實(shí)踐中對女性財產(chǎn)權(quán)利的傳統(tǒng)性別偏見亟待轉(zhuǎn)變。
3.盡快建立一個更為完善的法律援助系統(tǒng)
使那些沒有能力為自己的權(quán)利主張舉證的婦女，尤其是貧困的單親母親提供必要的幫助。在離婚財產(chǎn)分割時應(yīng)充分考慮處于弱勢方的利益，特別是考慮到婦女在家庭中承擔(dān)的大量照顧性工作無法用貨幣計算，屬于勞務(wù)性和精神性投資，在分割時應(yīng)體現(xiàn)補(bǔ)償原則;為避免離婚婦女陷入貧困化境地，離婚財產(chǎn)分割時，對生活陷入困境的一方，通常是單親母親應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)幫助原則，幫助的力度和時間應(yīng)視本地生活水平做出明確規(guī)定。
4.學(xué)術(shù)界要應(yīng)更多關(guān)注司法實(shí)踐中的性別平等問題
學(xué)術(shù)界尤其是社會性別研究的學(xué)者能夠更多關(guān)注司法實(shí)踐中的性別平等問題，使司法界大聲呼吁的司法公正同樣要體現(xiàn)出性別的公正，使更多受到不公正待遇的女性發(fā)出自己的聲音，不能讓司法公正掩蓋了性別問題。對司法系統(tǒng)工作人員應(yīng)加大性別平等教育，包括對中國政府已經(jīng)簽署的聯(lián)合國《消除對婦女一切形式歧視公約》的宣傳，樹立保護(hù)婦女兒童權(quán)益理念，不僅是原則上同意，更要在立法和執(zhí)法環(huán)節(jié)上真正體現(xiàn)這一精神。
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(責(zé)任編輯/肖莉虹)
摘要:男女兩性在法律上享有平等的財產(chǎn)權(quán)利，但事實(shí)上女性的財產(chǎn)權(quán)利卻是離婚過程中的一個脆弱環(huán)節(jié)，究竟哪些與社會性別有關(guān)的社會文化因素影響了女性的財產(chǎn)權(quán)利?本文從法律視角和社會性別視角對《婚姻法》修正案實(shí)施后離婚單親女性財產(chǎn)分割和經(jīng)濟(jì)資源受損問題進(jìn)行了深入的分析，并試圖挖掘司法實(shí)踐中妨礙女性取得公正判決結(jié)果的深層根源。
關(guān)鍵詞:離婚女性單親;經(jīng)濟(jì)資源;女性財產(chǎn)權(quán);社會性別
中圖分類號:DF551文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)21—0104—04
一、離婚女性單親財產(chǎn)分割中的法律盲點(diǎn)
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的民營經(jīng)濟(jì)隊伍日益壯大，其夫妻財產(chǎn)關(guān)系呈現(xiàn)出復(fù)雜化和多樣化的趨勢。夫妻共同財產(chǎn)在數(shù)量、種類、結(jié)構(gòu)方面發(fā)生了重大變化，為夫妻一方在離婚時，私自處分共同財產(chǎn)，侵占另一方的財產(chǎn)權(quán)益創(chuàng)造了條件?！痘橐龇ā沸拚傅?7條規(guī)定:“離婚時，一方隱匿、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損，或偽造債務(wù)企圖侵占另一方財產(chǎn)的，分割夫妻共同財產(chǎn)時，對隱匿、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財產(chǎn)或偽造債務(wù)的一方，可以少分或不分。離婚后，另一方發(fā)現(xiàn)有上述行為的可以向人民法院提起訴訟，請求再次分割夫妻共同財產(chǎn)?！钡谒痉▽?shí)踐中，如何認(rèn)定夫妻共同財產(chǎn)的隱匿與轉(zhuǎn)移?女方對男方隱匿轉(zhuǎn)移夫妻共同財產(chǎn)的質(zhì)證為何得不到法院的支持?在離婚訴訟過程案中究竟哪些與社會性別有關(guān)的因素影響女性的財產(chǎn)權(quán)利?這是《婚姻法》修正案自2001年4月實(shí)施以來遇到的新問題，也是迫切需要回答解決的問題。
夫妻財產(chǎn)制是規(guī)定夫妻財產(chǎn)關(guān)系及相關(guān)問題的法律制度。包括夫妻婚前財產(chǎn)、婚后所得財產(chǎn)的歸屬、管理、使用、收益和處分;夫妻債務(wù)的清償、共同生活費(fèi)的負(fù)擔(dān);婚姻終止時夫妻財產(chǎn)的清算和分割等內(nèi)容。在夫妻財產(chǎn)制的諸多內(nèi)容中，最重要的核心內(nèi)容是婚前財產(chǎn)和婚后所得財產(chǎn)的所有權(quán)歸屬問題。
2001年4月中國實(shí)施的《婚姻法》修正案規(guī)定了三種夫妻財產(chǎn)制度，即法定財產(chǎn)制、約定財產(chǎn)制和個人特有財產(chǎn)制。《婚姻法》第17條規(guī)定夫妻對共同所有的財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。法律雖然規(guī)定了夫妻財產(chǎn)權(quán)利平等，但事實(shí)上很多婦女的財產(chǎn)權(quán)利都成為離婚過程中的脆弱環(huán)節(jié)。金一虹通過對法院365份卷宗和個案分析發(fā)現(xiàn)，房產(chǎn)分割，女性處于明顯劣勢;子女撫養(yǎng)重負(fù)更多地落在女性身上;生產(chǎn)經(jīng)營性資料和經(jīng)營權(quán)的爭奪，女性極難獲勝;婦女對共同財產(chǎn)的主張常得不到支持;女方因種種原因放棄了應(yīng)享權(quán)益，在放棄權(quán)益的前提發(fā)生變化后，常常得不到相應(yīng)權(quán)利。
在離婚夫妻財產(chǎn)分割中，最能充分體現(xiàn)兩性權(quán)力關(guān)系的本質(zhì)以及他們對家庭財產(chǎn)的實(shí)際占有、處分的權(quán)力分配。本研究在《婚姻法》規(guī)定的三種夫妻財產(chǎn)制度的框架下，通過對離婚過程中的夫妻財產(chǎn)分割情況進(jìn)行研究，以此探討在司法實(shí)踐中有哪些與社會性別有關(guān)的社會文化因素妨礙女性取得公正的判決結(jié)果，女性的財產(chǎn)權(quán)利是怎樣從法律上的平等走向事實(shí)上的不平等的。有助于我們認(rèn)識社會性別制度建構(gòu)的規(guī)則以及關(guān)注司法實(shí)踐中的性別公正問題。
二、從社會性別視角分析離婚女性單親經(jīng)濟(jì)資源的損失
黑龍江省哈爾濱市孫海梅訴楊宏峰離婚案，作為新婚姻法頒布實(shí)施后中國大陸最大一起財產(chǎn)糾紛離婚案，曾經(jīng)引起全國各界廣泛關(guān)注。孫海梅向某區(qū)法院遞交了離婚起訴書，要求解除和丈夫楊宏峰的婚姻關(guān)系，撫養(yǎng)女兒，并依法分割夫妻關(guān)系存續(xù)期間的上千萬共同財產(chǎn)。區(qū)人民法院一審判決，婚生女隨楊宏峰生活，孫海梅每月負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)200元，一處使用面積28平方米的公產(chǎn)房由H女承租居住。對雙方有異議的兩處火鍋店、一個實(shí)業(yè)公司、三處房產(chǎn)、三輛車因有案外人主張權(quán)利，被判另案處理。孫海梅對撫養(yǎng)權(quán)及財產(chǎn)劈分提出異議，隨即向哈爾濱市中級人民法院提出上訴。但所下達(dá)的民事裁定書，決定中止本案審理，財產(chǎn)爭議另案訴訟完畢后，再恢復(fù)本案審理。此后，孫海梅又起訴至某區(qū)法院，要求依法確認(rèn)哈爾濱紅利火鍋店兩個店的財產(chǎn)所有權(quán)。一審已經(jīng)確認(rèn)孫海梅為這兩家火鍋店的財產(chǎn)所有權(quán)人，男方不服提起上訴，目前此案正在確權(quán)的二審階段。我認(rèn)為，孫海梅夫婦上千萬資產(chǎn)，卻被判兩手空空，此案本身即十分典型地反映出離婚女性單親財產(chǎn)分割法律中的性別盲點(diǎn)。
目前中國大陸在提高婦女的社會和家庭地位方面已經(jīng)取得了一些可喜的變化。比如，婦女在教育、健康、家庭決策等方面的狀況有所改善，具有社會性別意識的個人、群體、包括學(xué)者和決策者日益增多，但變化的進(jìn)程仍然十分緩慢。與男性相比，婦女在占有、控制和利用家庭和社會資源的機(jī)會和權(quán)利仍然缺乏平等。有關(guān)性別平等的法律和政策仍處于象征性階段，缺乏實(shí)質(zhì)的系統(tǒng)的可操作的性別平等政策體系，更缺乏有效的性別平等監(jiān)督和評估機(jī)制。
日常生活中，我們種種自然而然的行動總是受著一些看起來似乎歷來如此的事物的影響，如傳統(tǒng)觀念，傳統(tǒng)觀念在人們心中留下了深深的烙印，即使社會發(fā)展變化，那些烙印還會繼續(xù)存在發(fā)揮作用，譬如社會性別制度。社會性別是社會關(guān)系的表現(xiàn)，是權(quán)力關(guān)系的一種存在方式。社會生活的正常維持總是需要這種或那種的制度準(zhǔn)則——它們并非明文規(guī)定，卻是深入人心并發(fā)揮巨大作用。在性別劃分上，便是社會性別制度。在司法領(lǐng)域也是如此，當(dāng)階級、種族、地域等范疇都不足以解釋婦女的不平等地位時，必須引入社會性別范疇對司法實(shí)踐中女性所受的不公正待遇進(jìn)行深入分析。
《婚姻法》第17條規(guī)定:“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，歸夫妻共同所有:(一)工資、獎金;(二)生產(chǎn)、經(jīng)營的收益;(三)知識產(chǎn)權(quán)的收益;(四)繼承或贈予所得的財產(chǎn);(五)其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同所有的財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)”?！吨腥A人民共和國婦女權(quán)益保障法》第43條亦明確規(guī)定:“婦女對依照法律規(guī)定的夫妻共同財產(chǎn)享有與其配偶平等的占有、使用、收益和處分權(quán)利，不受雙方收入狀況的影響?！憋@然，在法律上妻子擁有與丈夫平等的財產(chǎn)權(quán)利。但法律上的平等不等于事實(shí)上的平等，男女平等被寫進(jìn)了《憲法》、《婦女權(quán)益保障法》、《勞動法》、《婚姻法》等多部法律中，這些固然是兩性法律地位平等的關(guān)鍵所在，但法官對其在司法實(shí)踐中的自由裁量同樣至關(guān)重要。經(jīng)驗表明，即使是最進(jìn)步的法律也會被司法大筆一揮而遭到挫敗。因此，“司法實(shí)踐中的性別平等”將是今后研究的一個重要領(lǐng)域。
從社會性別視角分析上述“孫海梅離婚案”，可以看到，訴訟過程中婦女的財產(chǎn)權(quán)益是一個脆弱環(huán)節(jié)，兩性在社會資源占有上的差異及對法官的不同影響、傳統(tǒng)父系繼承制造成的兩性婚前財產(chǎn)的不均衡擁有、從夫居制使女性在財產(chǎn)分割中的孤立無援和司法裁決中的性別偏見是妨礙女性取得平等、公正裁決結(jié)果的主要原因，在訴訟過程中，女性的需求和愿望并未轉(zhuǎn)化為受到保護(hù)的權(quán)利。
1.男女兩性在社會資源占有上的差異及對法官的影響使女性處于不利地位
在訴訟過程中，法官與當(dāng)事人是處于一種權(quán)力不平等的關(guān)系當(dāng)中。特別是在話語的權(quán)力和司法裁決的權(quán)力等空間上都有非常明顯的差別。男女兩性所擁有的社會資源及其對法官產(chǎn)生的不同效果顯然是影響判決結(jié)果的重要變量。盡管所有的法官都聲稱自己判案的標(biāo)準(zhǔn)是“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”。但每個在大陸法院打過官司的當(dāng)事人包括律師都知道一個案子在訴訟過程中應(yīng)該如何向有利于自己的方向運(yùn)作。我的一位律師朋友曾經(jīng)說起過如何把一個案子放在一個值得信任的法官手里，他找到了一位女法官，原因是可以盡量避免對方當(dāng)事人用一般對付男性的辦法如吃喝、洗浴按摩等方法先行一步，從而為自己贏得時間，可以盡快結(jié)案。一些在法院工作的朋友也曾牢騷滿腹，說最怕的就是雙方當(dāng)事人旗鼓相當(dāng)，各顯神通，一個案子上來，雙方全找領(lǐng)導(dǎo)過問，弄的辦案人不知所措。唯一的辦法就是看哪方找的領(lǐng)導(dǎo)級別高、權(quán)力大。且不說這是“中國特色”的司法審判，僅僅從社會學(xué)的角度看，在訴訟過程中當(dāng)事人的“各顯神通”就充分表現(xiàn)出權(quán)力生成中的資源占有。
吉登斯(Giddens，1998，52-53)認(rèn)為，在權(quán)力的生成過程中有兩種資源類型，一是權(quán)威性資源(authoritative resources)，二是配置性資源(allocative resources)。權(quán)威性資源是權(quán)力生成過程中所需要的非物質(zhì)性資源;配置性資源是權(quán)力生成過程中所需要的物質(zhì)資源，包括自然環(huán)境與人工物質(zhì)產(chǎn)品。
我認(rèn)為，司法訴訟中的社會資源包括:權(quán)威性資源，如當(dāng)事人對有關(guān)法律信息的占有、當(dāng)事人的社會支持網(wǎng)絡(luò)、當(dāng)事人擁有的政治資本等;配置性資源，如當(dāng)事人擁有的金錢、社會地位以及相應(yīng)的其他經(jīng)濟(jì)資源和由此而產(chǎn)生的對法官的影響。
2.傳統(tǒng)父系繼承制造成的兩性婚前財產(chǎn)的不均衡擁有
在中國大陸，目前還普遍實(shí)行父系繼承制。雖然女兒通常可以通過嫁妝的形式得到一筆贈予，但按傳統(tǒng)習(xí)俗父母的不動產(chǎn)和生產(chǎn)性資料仍然是傳兒不傳女。即便在城市也是如此。男性繼承的不動產(chǎn)(主要是房屋)和生產(chǎn)性資料在婚后仍有增值的可能，而妻子帶來的嫁妝多為日常生活用品，不僅難以增值，而且折舊甚快，所以即使雙方父母為新的家庭“投資”數(shù)額相當(dāng)，實(shí)際男女雙方的婚前財產(chǎn)仍是不等價的。這樣在取消了夫妻個人財產(chǎn)轉(zhuǎn)化為共有時對女性是很不利的。事實(shí)上女方的婚前財產(chǎn)大多在夫妻共同生活過程中逐漸損耗，而男方的不動產(chǎn)卻在不斷的增值而且仍被視為男方家產(chǎn)。有調(diào)查表明，婦女出嫁多年后，由于體力上不能或經(jīng)濟(jì)上很少對自己父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，依照《繼承法》第13條第4款規(guī)定，她們通常不能或少分得父母主要遺產(chǎn)，而新婚姻法又規(guī)定，夫妻繼承的指定了一方為繼承人的遺產(chǎn)將作為個人財產(chǎn)而不是共同財產(chǎn)，所以婦女事實(shí)上基本喪失了所有繼承權(quán)。
3.從夫居制導(dǎo)致兩性在權(quán)力和利益分配上的不公，更使生活在血地緣網(wǎng)中的女性，在財產(chǎn)糾紛中處于孤立無援的境地
對于從夫居，我們往往只是作為一種婚姻風(fēng)俗和婚姻居住的來看，很少意識到它給男女帶來的社會角色上的差異，更未察覺它是導(dǎo)致男女不平等的主要根源之一。1998年的一項調(diào)查表明，即使在大都市上海，仍有54.02%的夫妻婚后居住在男方家。據(jù)黑龍江省婦女研究所2000年婦女地位抽樣調(diào)查，黑龍江省農(nóng)村已婚人口有高達(dá)87%的婦女嫁到丈夫家生活。婦女的從夫居標(biāo)志著一種男女之間的權(quán)力關(guān)系:男性可以繼承和擁有房產(chǎn)、土地等資源，女性通過婚姻成為男性的附屬品，從而獲得必要的生活來源。所以從夫居是與性別關(guān)系、資源的分配和重新分配聯(lián)系在一起的。
男婚女嫁不僅是一種婚姻結(jié)構(gòu)，而且還是一種權(quán)力和利益分配形式。這種分配形式在城市是在行政單位中進(jìn)行，如住房分配，住房改革后則是購買經(jīng)濟(jì)適用房政策;在農(nóng)村是在農(nóng)村社區(qū)中進(jìn)行，如土地承包權(quán)。它背后暗含的規(guī)則是:按照男性為主來分配家庭所應(yīng)得到的資源。哈爾濱某大學(xué)規(guī)定，男教師購買住房800元/米，女教師只有在丈夫單位沒有房子或丈夫不能購買住房的情況下才可以申請購買學(xué)校的住房，價格是1200元/米。再如城市熱費(fèi)報銷，《南方周末》2003年3月的一篇文章題目是《女職工報銷取暖費(fèi)就得離婚》，說的是黑龍江齊齊哈爾市某區(qū)93年63號文件規(guī)定:只給男職工報銷取暖費(fèi)，女職工全額自付，只有離異喪偶的女職工才能報銷，官方統(tǒng)計數(shù)字，2002年為報銷熱費(fèi)而離婚的有27人，婦聯(lián)統(tǒng)計數(shù)字僅教育局系統(tǒng)就有70多人，包括一次26人的集體離婚，甚至有女法官為此離婚。農(nóng)村宅基地分配更是分男不分女。農(nóng)村婦女離婚，婆家要收回房子，社區(qū)要收回土地，娘家村更是以承包制30年不變，不能重新分配土地，或分機(jī)動地要經(jīng)村民小組集體討論2/3以上同意方可等法定理由剝奪了婦女的土地承包權(quán)。據(jù)黑龍江省婦聯(lián)的調(diào)查，僅在泰來一縣異地結(jié)婚的6812名婦女中，沒有兩田(責(zé)任田和口糧田)的4306人，占63%。更有甚者，一部分出嫁女得到的土地，居然是剝奪了本村另一部分“姑娘戶”(丈夫倒插門)的婦女的土地而分配的。這些招了養(yǎng)老女婿的婦女因“拐來一個外地人與村民爭食”而被村里抽回土地，例如，哈爾濱市動力區(qū)黎明鄉(xiāng)的70多名婦女與外地青年結(jié)婚，人和戶口沒動，丈夫的戶口也遷了進(jìn)來，在二輪土地承包時，經(jīng)村民代表大會三分之二通過，將這部分婦女的土地抽了回去，補(bǔ)給那些嫁進(jìn)來沒有土地的婦女。從夫居的婦女要比從妻居的婦女權(quán)益更有保障。在客觀上進(jìn)一步鞏固了從夫居的婚姻結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化了男尊女卑，要生男孩的性別偏好。因此，對許多婦女來說，離婚意味著失去住房、失去土地、失去生活中最基本的條件和保障。
婚后居住方式從一個方面反應(yīng)了親屬網(wǎng)絡(luò)是按社會性別建構(gòu)的，從夫居制帶來的男女兩性間家庭親屬關(guān)系的資源不對稱，也會造成兩性利益關(guān)系的傾斜。盡管城市中的從夫居正在不斷減少，但本案中孫海梅因為丈夫是獨(dú)生子，她只好離開自己熟悉的環(huán)境，嫁到了一個被男方的血地緣網(wǎng)所包圍的陌生家庭，無異于被“連根拔起”。沒有根的女人在發(fā)生家庭財產(chǎn)糾紛的時候，往往孤立無助。外來的媳婦處于更加不利的狀況。
4.男性中心的文化觀念導(dǎo)致了司法裁決中的性別偏見
中國傳統(tǒng)的性別關(guān)系是以父權(quán)為基礎(chǔ)的男強(qiáng)女弱和男主外女主內(nèi)的格局，根深蒂固的文化傳統(tǒng)深深地根植于人們的日常生活中，男性中心的價值取向，影響著社會主流文化，甚至從立法、執(zhí)法者到婦女本身都不能免除。這種影響也會間接影響到婦女的財產(chǎn)權(quán)利，這就是司法裁決中的性別偏見，過去的廣泛研究證明，在許多法律領(lǐng)域里，司法裁決都受到有關(guān)兩性的傳統(tǒng)價值觀念、性別定式和帶有偏見的角色分工的影響，結(jié)果就是婦女常常被法院剝奪了她們的平等機(jī)會，在諸如家庭暴力、性騷擾及性侵犯、刑事、離婚財產(chǎn)分割等司法實(shí)踐領(lǐng)域，因性別偏見而產(chǎn)生的缺乏性別公正的裁決，其結(jié)果常常損害了婦女的利益。從本案中可以看出，孫海梅的權(quán)利并沒有像其丈夫那樣得到法院的重視與尊重。
司法裁決中的性別偏見產(chǎn)生的根本原因在于傳統(tǒng)的不平等的性別結(jié)構(gòu)已經(jīng)深入到每個執(zhí)法者包括女性執(zhí)法者的意識形態(tài)和行動中。金一虹的研究表明，司法工作者的男性強(qiáng)勢傾斜傾向?qū)θ绾握{(diào)節(jié)夫妻財產(chǎn)關(guān)系起到重要的影響作用。“一些法官，無論男女，缺乏性別意識和保護(hù)婦女權(quán)益的觀念是較普遍的。如問及分割夫妻共同財產(chǎn)時，應(yīng)該堅持什么樣的優(yōu)先原則?最不被認(rèn)同的是優(yōu)先考慮照顧婦女，僅占4.2%，主張照顧婦女的男法官僅有1.9%，排在最后一位;女法官主張照顧婦女的比例也僅為8.8%，倒數(shù)第二?！?/p>
另一個觀念問題，就是婦女在無償勞動中所做出的巨大貢獻(xiàn)以及家務(wù)勞動對家庭資產(chǎn)的增值作用，并未被法官們所認(rèn)同。對夫妻共同財產(chǎn)的認(rèn)定。相當(dāng)一部分男法官認(rèn)為，婦女嫁入男方家，她們分的所謂“共同財產(chǎn)”就是男方家的房屋和財產(chǎn)，甚至有的人嫁過來就是為了分婆家財產(chǎn)來的。在與某市某區(qū)一些法官聊天時，聽到的基本是這樣一些評論:“孫海梅結(jié)婚不就是為了傍大款嗎?她自己有什么，財產(chǎn)都是人家男方的。楊家已經(jīng)夠照顧她了，雇了保姆伺候她和孩子，過著少奶奶的生活，還想分人家一半家產(chǎn)，有些婦女就是想不勞而獲，要是判給她財產(chǎn)豈不是鼓勵那些借婚姻斂財?shù)呐?”當(dāng)婦女被法官視為進(jìn)入男性家庭的“食利者”而無本分財?shù)臅r候，對其認(rèn)定夫妻共同財產(chǎn)不能不產(chǎn)生消極影響。
三、從離婚單親女性經(jīng)濟(jì)資源的損失看法律補(bǔ)償?shù)目赡苄?/p>
市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型在不同程度上降低了婦女直接從社會經(jīng)濟(jì)中獲得勞動報酬的機(jī)會?；橐龇ㄐ拚戈P(guān)于夫妻財產(chǎn)制的規(guī)定無疑于雪上加霜。尤其是約定財產(chǎn)制和個人特有財產(chǎn)制。這是被很多法學(xué)家認(rèn)為對立法的重大完善，是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)個人獨(dú)立需要的重大修改。修正案規(guī)定婚前財產(chǎn)屬于個人財產(chǎn)，廢除了1993年頒布的分割財產(chǎn)若干意見中的婚后繼承受贈財產(chǎn)為夫妻共有的規(guī)定和個人重大財產(chǎn)在婚后若干年轉(zhuǎn)化為夫妻共有的條款。在現(xiàn)行的社會性別制度下，這一規(guī)定只會造成對婦女新的不公正。婦女的生育價值與家務(wù)勞動價值無法體現(xiàn)和補(bǔ)償。這種表面維護(hù)法律的公平原則實(shí)質(zhì)上在維護(hù)事實(shí)上的不公平。
隨著家庭和個人財產(chǎn)日益增多、個人財產(chǎn)權(quán)利意識逐漸增強(qiáng)，可以斷言，今后的家庭財產(chǎn)糾紛也會日益增多，離婚財產(chǎn)分割會困難重重。夫妻財產(chǎn)制是涉及每個公民切身利益和社會經(jīng)濟(jì)生活的基本制度，財產(chǎn)關(guān)系是家庭關(guān)系的重要組成部分，財產(chǎn)權(quán)的平等是性別平等的基礎(chǔ)。從根本上說，要改變不平等的家庭財產(chǎn)關(guān)系，還有待于性別權(quán)力關(guān)系的調(diào)整，提高女性在社會經(jīng)濟(jì)活動中的參與能力和參與層面，縮小性別差距。
1.從法律走向事實(shí)上的性別平等將面臨一個艱難的歷程
盡管婦女的平等財產(chǎn)權(quán)利在任何一部法律中都是受到尊重與保護(hù)的，但從法律上的性別平等走向事實(shí)上的性別平等仍是一個艱難的過程。因為司法工作者中存在的性別盲點(diǎn)和財產(chǎn)分割向男性傾斜的傾向?qū)φ{(diào)節(jié)夫妻財產(chǎn)關(guān)系起著至關(guān)重要的作用，在“男女平等和法律公正”的旗幟下，維護(hù)婦女權(quán)益被看作是保護(hù)弱者而對強(qiáng)者的不公。在對一些法官的訪談中，很多人認(rèn)為:對女性財產(chǎn)權(quán)利的照顧違背了男女平等的原則，不能體現(xiàn)出法律面前人人平等。我認(rèn)為，女性應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和對女性的照顧是截然不同的兩個概念，如孫海梅本來就應(yīng)該得到一半的夫妻共同財產(chǎn)，這是她的基本權(quán)利，而不是對她的照顧，女性的權(quán)利是女性作為人的權(quán)利而不僅僅是基于性別而產(chǎn)生的權(quán)利。事實(shí)上，當(dāng)一個婦女連與男性最基本的平等分割夫妻財產(chǎn)的權(quán)利都沒有時，又何談對女性的照顧呢?
2.司法實(shí)踐中對女性財產(chǎn)權(quán)利的傳統(tǒng)性別偏見亟待轉(zhuǎn)變
平等的財產(chǎn)權(quán)利作為婦女人權(quán)的一部分，本來與女性的家庭角色無關(guān)，不論她是女兒、妻子還是母親的角色，她都享有同樣的平等權(quán)利。然而，在依據(jù)“男外女內(nèi)”、“男主女從”構(gòu)建起來的中國傳統(tǒng)性別文化中，女性的財產(chǎn)權(quán)利卻與她們家庭角色緊密相連。
孫海梅作為女兒，她在自己的娘家財產(chǎn)繼承中沒有屬于自己的婚前財產(chǎn)，因為父母財產(chǎn)的繼承者主要是兄弟;作為妻子，她被法律認(rèn)為是被供養(yǎng)者，她所從事的家務(wù)勞動被判定為屬于家庭私人領(lǐng)域的勞動，沒有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償價值;為此她遭到來自丈夫的夫權(quán)壓迫(剝奪了她對女兒的撫養(yǎng)權(quán)、被事實(shí)上凈身出戶)和來自公公婆婆的壓迫(被視作竊賊投進(jìn)拘留所并侵吞了屬于她的財產(chǎn))。因此，司法實(shí)踐中對女性財產(chǎn)權(quán)利的傳統(tǒng)性別偏見亟待轉(zhuǎn)變。
3.盡快建立一個更為完善的法律援助系統(tǒng)
使那些沒有能力為自己的權(quán)利主張舉證的婦女，尤其是貧困的單親母親提供必要的幫助。在離婚財產(chǎn)分割時應(yīng)充分考慮處于弱勢方的利益，特別是考慮到婦女在家庭中承擔(dān)的大量照顧性工作無法用貨幣計算，屬于勞務(wù)性和精神性投資，在分割時應(yīng)體現(xiàn)補(bǔ)償原則;為避免離婚婦女陷入貧困化境地，離婚財產(chǎn)分割時，對生活陷入困境的一方，通常是單親母親應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)幫助原則，幫助的力度和時間應(yīng)視本地生活水平做出明確規(guī)定。
4.學(xué)術(shù)界要應(yīng)更多關(guān)注司法實(shí)踐中的性別平等問題
學(xué)術(shù)界尤其是社會性別研究的學(xué)者能夠更多關(guān)注司法實(shí)踐中的性別平等問題，使司法界大聲呼吁的司法公正同樣要體現(xiàn)出性別的公正，使更多受到不公正待遇的女性發(fā)出自己的聲音，不能讓司法公正掩蓋了性別問題。對司法系統(tǒng)工作人員應(yīng)加大性別平等教育，包括對中國政府已經(jīng)簽署的聯(lián)合國《消除對婦女一切形式歧視公約》的宣傳，樹立保護(hù)婦女兒童權(quán)益理念，不僅是原則上同意，更要在立法和執(zhí)法環(huán)節(jié)上真正體現(xiàn)這一精神。
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(責(zé)任編輯/肖莉虹)
