第二單元渾元樁中級(jí)階段中松沉勁的求取

本階段松沉勁的求取，其步驟如前，亦分體認(rèn)、驗(yàn)證、輔助動(dòng)功能等，皆依托于渾元樁。該階段的渾元樁習(xí)者，練功時(shí)間必須達(dá)到一個(gè)半小時(shí)到兩小時(shí)之間，不感到疲累。一年以后，自我感覺(jué)肺活量增大，腹部有溫?zé)岣?、充?shí)感，腰背也出現(xiàn)溫?zé)岣校鰡尾贂r(shí)所發(fā)之力源于背肌，力由脊發(fā)的特征尤其明顯。下面我們按序述之。

一、 中級(jí)松沉勁的體認(rèn)

體認(rèn)1：含胸拔背、空胸實(shí)腹以生松沉勁。

做到含胸拔背，需胸部稍微里收，以使背部后靠，加大拱形間架肌肉的拉伸量，更使肺部增大肺活量。練好含胸，要放松兩肩的關(guān)節(jié)，使兩側(cè)肩胛骨自然放松，向下、向旁、向后伸拉，求得擴(kuò)展胸部，深度呼吸，并且橫膈膜下沉降位以擴(kuò)大肺部的上下徑。含胸與拔背是相互作用的，胸略里收自然就使相對(duì)應(yīng)的背肌舒展拉開(kāi)。在含胸的配合下要做到松肩墜肘、懸頂墜臀。與懸頂相對(duì)應(yīng)的“墜臀”，所指的臀部雖也下沉但那是一股松沉之力，不能僵硬地往下墜。

再說(shuō)空胸實(shí)腹，其功用之一便是變常人的胸式呼吸為腹式呼吸。吸氣時(shí)胸部微鼓而呼氣時(shí)胸部略平，此謂胸式呼吸；呼吸時(shí)但見(jiàn)腹部起伏，此謂腹式呼吸。腹式呼吸有助于人體重心下沉，增強(qiáng)人體的穩(wěn)定性。空胸實(shí)腹的功用之二，便是增大腹部的充實(shí)感、溫?zé)岣?，功深不懼拳腳擊打。

由上可知，含胸拔背和空胸實(shí)腹兩個(gè)樁法要領(lǐng)確能讓松沉勁向胸、腹、背等部位逐步延伸(圖示渾元樁中盤(pán)正面20、背面21)。

體認(rèn)2似靠非靠、似坐非坐，以誘導(dǎo)腰、背、胯部分產(chǎn)生松沉勁。

這里所說(shuō)的靠，指的是腰背部分有后靠之意，而不要在形體上做出來(lái)。初學(xué)者站樁，受上半身重力的下壓，其腰背之肌多少都有一些僵勁，即腰背支撐的多余用力。不把腰背部分的肌肉有效地放松下來(lái)，就無(wú)法消除該部分的多余用力，相應(yīng)就感覺(jué)不到腰背內(nèi)在的松沉勁，發(fā)力時(shí)波浪動(dòng)力就會(huì)在此處淤滯，上下難以貫通。最好的方法，是找出那種腰背松松地靠在椅背的感覺(jué)，十分舒服，因?yàn)椴皇钦婵吭谝伪?，故稱(chēng)似靠非靠。為了強(qiáng)化靠的感覺(jué)，武友或指導(dǎo)老師可站在站樁者身旁，用手按在站樁者的腰背部位，讓他真實(shí)地產(chǎn)生靠力，但外形上不要顯出來(lái)，然后站樁者讓武友或指導(dǎo)老師撤去按在腰背之手，保持這種靠力(松松地靠)，如此站樁者的腰背肌肉就放松下來(lái)了。體認(rèn)似靠非靠，腰背千萬(wàn)不要用力向后靠，否則易導(dǎo)致上身后仰或脊背羅鍋狀。

通過(guò)似靠非靠的練習(xí)，站樁者會(huì)在腰背部分消除多余用力，放松的感覺(jué)直透深處，功深則腰背漸生溫?zé)岣?，松沉勁也就深蘊(yùn)其內(nèi)了。 再說(shuō)似坐非坐，一般習(xí)者對(duì)坐臀這個(gè)要領(lǐng)失之于輕視，其實(shí)臀部下坐對(duì)于渾元樁的整體放松非常重要。惟有坐臀才能令習(xí)者從精神上松弛下來(lái)，臻至鍛煉中休息、休息中鍛煉的地步。坐臀還可以引重心下沉，使持樁者的松沉勁進(jìn)一步向腰胯延伸，唯其臀部下坐，站樁者的胯部才能產(chǎn)生角度。不少渾元樁習(xí)者練到兩腿疲累時(shí)，常常不知不覺(jué)地丟掉似坐非坐的要領(lǐng)，身體直立，重心上浮，這就難以感受身體下坐的松沉勁了，應(yīng)引以為戒。雖然臀下沒(méi)有椅子給你坐，但你一定要保持坐椅子的意思，切記切記。由上可知，似靠非靠、似坐非坐的樁法要領(lǐng)，看似不如頭領(lǐng)項(xiàng)豎、含胸拔背重要，實(shí)則對(duì)于渾元樁中級(jí)松沉勁的深化體認(rèn)是至為關(guān)鍵的(圖示渾元樁中盤(pán)側(cè)面22)。

需要注意的是，所有要領(lǐng)都離不開(kāi)“放松”二字，即形體放松，意中求力，形隨意轉(zhuǎn)，意自形生。既不要失之于幻想操拳，也不要執(zhí)著于形體找勁，應(yīng)該力從意中來(lái)，力由松中求，不知不覺(jué)中功夫就上身了。果真如此，松沉勁就能伴著各個(gè)樁法要領(lǐng)不斷得到延伸、深化，以期在發(fā)力實(shí)作中發(fā)揮奇效。

二、中級(jí)松沉勁的驗(yàn)證

驗(yàn)證中級(jí)松沉勁的方法，不外有兩種。一種方法是，讓渾元樁習(xí)者站在那里進(jìn)入樁功狀態(tài)，由武友或指導(dǎo)老師在其身上施加各種外力，以測(cè)試站樁者內(nèi)在松沉勁的求取程度。另一種方法是，習(xí)者在武友或指導(dǎo)老師的手上、身上做基本的某個(gè)發(fā)力動(dòng)作如炮拳、虎撲等，以測(cè)試自己的松沉勁是否源于脊背，是否重心催動(dòng)，是否比前一階段更加冷脆、沉重、富有穿透性。下面我們便來(lái)一一求證之。

1、在習(xí)者樁架上施加各種外力，以測(cè)試其中級(jí)松沉勁的深淺。

由于具備正確的方法引導(dǎo)及身有幾年的功力積累，一般習(xí)者只要進(jìn)入樁功狀態(tài)(持樁20分鐘以后)，都能感到背部發(fā)熱，體內(nèi)蘊(yùn)含灌鉛之感，腰部腹部有膨脹感。

在這種情況下，武友或指導(dǎo)老師猛力拍擊習(xí)者的手臂，若其腰背處有一股反震之力，腰背和手臂被擊處形成共振，則表示習(xí)者內(nèi)在的松沉勁已深達(dá)腰背。

還有，武友或指導(dǎo)老師可以用微力牽拉習(xí)者樁架，若其背部產(chǎn)生靠力、臀部產(chǎn)生坐力，則表示習(xí)者的背、臀是松沉的。

最后，武友或指導(dǎo)老師可以運(yùn)微力試托習(xí)者的小臂近腕部位，若感到其松沉勁已非來(lái)自肩部而是出于整個(gè)上身之重力，則表示習(xí)者胯以上的身體部分之內(nèi)在松沉勁是節(jié)節(jié)貫通的(圖23)。

2、習(xí)者利用崩拳來(lái)測(cè)試自己實(shí)施中級(jí)送沉勁的透力程度。

崩拳練法按渾元樁要領(lǐng)側(cè)身對(duì)敵，兩腳間距尺半，前手護(hù)頭，后手握拳蓄勢(shì)待發(fā)(圖24)。重心移于后腿，使身體產(chǎn)生欲前先后的悠蕩之力。接著后腿蹬力，身體前催，重心下沉，帶動(dòng)后手發(fā)崩拳，前手置于頭前與后手形成合抱力。動(dòng)作呈加速度，接觸對(duì)方手掌的一瞬問(wèn)，速度趨于極限，形成松沉炸力。如此反復(fù)試驗(yàn)(圖25)。

意念：意想后面的手臂挎著一個(gè)籃子，用身上力把這個(gè)籃子連里面的重物向前方遠(yuǎn)遠(yuǎn)仍出。

試驗(yàn)效果：讓對(duì)方感到你的發(fā)力不是動(dòng)作的沖擊力，而是發(fā)自背肌的松沉勁。這種勁能夠透過(guò)對(duì)方被擊的手掌，使他的手掌內(nèi)部發(fā)燙且痛入骨髓。

3、通過(guò)虎撲技法來(lái)測(cè)試中級(jí)松沉勁達(dá)于體外的發(fā)放力效果。

虎撲技法：請(qǐng)武友站在床前離床邊兩米的地方，習(xí)者前手按住武友的胸部中線(xiàn)所在，后手按住其腹部，兩手皆是虛按，蓄力待發(fā)。身形呈45度面朝前方，重心提拔且偏于后腿，提前腿膝部作勢(shì)欲撲，其它皆如渾元樁要領(lǐng)無(wú)節(jié)不頂、無(wú)曲不夾。兩腳前后站立，間距尺半左右。按照這個(gè)蓄力姿勢(shì)，習(xí)者找一下周身放松、身如灌鉛的感覺(jué)。感覺(jué)松沉勁上身之后，猝然后腳蹬力，前腳前趟，身催步撞，掌撲武友身體中線(xiàn)，務(wù)求步到、身到、手到，將武友抖放而起，摔倒在床上。這種松沉勁的發(fā)放，武友不應(yīng)有被擊處難受之感，應(yīng)該一觸即出，習(xí)者之手挨著武友身上的時(shí)間愈短愈好。如此反復(fù)體驗(yàn)，直至效果滿(mǎn)意為止。

意念：意想自己兩手端著一盆水潑向?qū)Ψ缴砗笠怀?，記住要用身催步撞之力去潑，?dòng)作時(shí)間愈短，“水”潑得也愈遠(yuǎn)。

試驗(yàn)效果：讓武友感覺(jué)自己不是用手去推他，是一股源自重心催動(dòng)、發(fā)于脊背肌群的松沉勁力量透指而出，一觸之下即雙腳離地摔出。頂勁愈足，被放出的也愈干脆。

對(duì)于渾元樁習(xí)者來(lái)說(shuō)，松沉勁延伸到哪兒，所發(fā)之力的源頭就在哪。所以，初級(jí)松沉勁的習(xí)者表現(xiàn)在用肩發(fā)力打人，而中級(jí)松沉勁的習(xí)者則表現(xiàn)在用腰背發(fā)力打人。不站樁，勤做發(fā)力動(dòng)作并不能增長(zhǎng)松沉勁之功力。

三、中級(jí)松沉勁的輔助動(dòng)功在這里，我們重點(diǎn)介紹鞏固渾元樁中級(jí)松沉勁的兩個(gè)輔助動(dòng)功——牽掛訓(xùn)練和鉤銼試力

1、牽掛訓(xùn)練

訓(xùn)練目的：建立周身各部位互為制約、呼應(yīng)的動(dòng)態(tài)聯(lián)系，形成細(xì)致入微的“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”：建立自身與身外之物的相互作用的呼應(yīng)力，體悟拳論上說(shuō)的“自身皆具備，反向身外求”以及“執(zhí)著己身一無(wú)是處，離開(kāi)己身無(wú)物可求”。

訓(xùn)練方法之一：自身各部位之間的牽掛。

在渾元樁姿式的基礎(chǔ)上，習(xí)者意想自身頸椎與兩手腕、頸椎與兩腳腕牽掛上數(shù)條橡皮筋，然后用頸椎領(lǐng)動(dòng)，意感自我頭部與兩手、頭部與兩腳之間的數(shù)條橡皮筋漸趨繃緊并使頭部與兩手、頭部與兩腳之間產(chǎn)生互相爭(zhēng)力。這種爭(zhēng)力不能造成體內(nèi)有微許僵勁，應(yīng)該身具松沉勁地去做。產(chǎn)生爭(zhēng)力后，再使身上牽掛的假想之橡皮筋一點(diǎn)一點(diǎn)松回。如此樁架一漲一縮，動(dòng)作極微，便有了渾元樁動(dòng)態(tài)下的一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)。在以上牽掛訓(xùn)練基礎(chǔ)上，習(xí)者還可以意想自身兩手之間、兩腳之間也牽掛上橡皮筋，在渾元樁的微動(dòng)漲縮之中產(chǎn)生相互爭(zhēng)力。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的這樣體認(rèn)，前面所提到的懸頂、項(xiàng)豎、松肩、肘橫、含胸、拔背、臀坐、撐抱、提按、開(kāi)合以及下肢的提、扒、踩、縮(后文將陸續(xù)提到)等諸要領(lǐng)，均能互相呼應(yīng)，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的爭(zhēng)力關(guān)系，大成拳特有的松沉勁也就相應(yīng)貫穿、充實(shí)于體內(nèi)了。

訓(xùn)練方法之二：自身與身外的互為牽掛。

將正面渾元樁稍做調(diào)整為矛盾樁，身形呈45度面對(duì)前方，腳下丁八步型，意想前腿膝部與后腿胯部牽掛上一條橡皮筋，其他部位之間的牽掛如前所述。持樁就序后，習(xí)者將意念放出去，設(shè)想前方遠(yuǎn)處有一個(gè)假想敵，該目標(biāo)與自己的前手腕牽掛上一條橡皮筋。靜立凝神片刻，習(xí)者徐徐用用松沉的力量拉動(dòng)遠(yuǎn)方假想敵，身體重心后移，臀部略運(yùn)坐勁，背部松松地向后靠，后腿胯部牽動(dòng)前腿膝部后拉，頸椎及后手牽動(dòng)前手回拉，好像已把對(duì)手拉過(guò)來(lái)，但體內(nèi)不許有一點(diǎn)僵勁。自身與身外產(chǎn)生拉力后，再重心徐徐前移寸許，將對(duì)手推回去。如此反復(fù)回拉、前推，整個(gè)動(dòng)作過(guò)程中始終有一種阻力，而自身則用周身松沉之力與這種阻力相抗衡，從而形成習(xí)者自身與身外之間的呼應(yīng)力。這樣才能化自身的支撐功’能為運(yùn)動(dòng)功能，才能通過(guò)體重加慣性將深蘊(yùn)脊背的松沉勁順暢達(dá)于體外左腳在前的為左式，反之為右式，習(xí)者應(yīng)左、右式互換練習(xí)(圖26)。

補(bǔ)充說(shuō)明：

牽掛訓(xùn)練可以有機(jī)融八大成拳樁法、試力、發(fā)力、步法、推手、實(shí)作等所有功法、技法中。熟習(xí)該練法后，習(xí)者再做前面講的炮拳、圈錘、崩拳、虎撲等動(dòng)作以驗(yàn)證松沉勁效果，其功力將有意想不到的飛躍。

2、鉤銼試力

述要該功法取自回如鉤桿、去如鋼銼之意。托嬰樁就序，設(shè)想置身于齊胸深的水里，近腕處按著水中飄木。重心微微一沉，身形后移，前腿膝部含前頂力，肩胯帶動(dòng)掌指，勾掛飄木，運(yùn)用松沉的力量緩緩回拉，掌指保持向前的指力，神態(tài)上頗有纖夫拉舟的意思。重心拔起，借意中水的浮力，掌按身長(zhǎng)，掌心里翻向下，雙小臂生出向下滾動(dòng)之力，相應(yīng)頭部項(xiàng)心領(lǐng)起全身，整體有如半空中吊掛的口袋悠悠蕩起，周身導(dǎo)常放松，頭上領(lǐng)，腳下踩，脊椎節(jié)節(jié)相拔，背部微靠，目光逼人，有居高臨下之勢(shì)。重心下落，身形前移，脊椎節(jié)節(jié)壓縮，松沉力達(dá)于四肢梢端，徐徐前推。注意這時(shí)有兩個(gè)力點(diǎn)，～是手，二是按“飄木”的部位。推進(jìn)中肩和手約在一條直線(xiàn)上，勿偏離太遠(yuǎn)，雙肘挾墜勁橫撐，走出兩個(gè)外孤圓“()”的軌跡，臀有坐勁，以消解身體向前的動(dòng)作慣性。當(dāng)身體重心前移至兩腿前六后四之際，手推背靠形成互反爭(zhēng)力。然后再轉(zhuǎn)勢(shì)回掛，如此反復(fù)練習(xí)(圖27、28、29)。

第三單元渾元樁高級(jí)階段中松沉勁的求取

當(dāng)師傳得法，站樁練功每次達(dá)到兩個(gè)半至三個(gè)小時(shí)，沒(méi)有疲累感，總練功量積累到三年上下的時(shí)候，可視為高級(jí)階段的渾元樁訓(xùn)練。這時(shí)，習(xí)者體內(nèi)的松沉勁將進(jìn)一步向胯以下的各部位延伸，同時(shí)其原已體認(rèn)的松沉勁也更趨厚實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)渾元樁內(nèi)在的松沉勁上下均整，節(jié)節(jié)貫穿，有感皆應(yīng)，自然而然。

一、高級(jí)階段松沉勁的體認(rèn)

該階段松沉勁的體認(rèn)，依舊如前根據(jù)習(xí)者下肢各部位要領(lǐng)來(lái)逐一闡述，原則上還是整體把握下的局部側(cè)重。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，站樁者下肢的放松最難體認(rèn)。因?yàn)橄轮惺艿呢?fù)荷較大，故而該部分的放松也是通過(guò)頭部領(lǐng)起全身而求得的，是兩腿保持支撐力前提下的放松。觀(guān)大成拳前輩的高勢(shì)拳照，好象他整個(gè)人不是立在地上而是懸在空中，兩腳既松沉著地又如站在薄冰上，確實(shí)集厚重與空靈于一勢(shì)。習(xí)者欲求下肢之松沉，不妨參照大成拳前輩的一些練功圖片，再結(jié)合下面有關(guān)兩腿各部位的渾元樁要領(lǐng)，仔細(xì)體認(rèn)(附我的恩師和振威先生拳照，圖30)。

體認(rèn)1：吸胯。

利用似坐非坐的意念，在松腰坐臀松胯的基礎(chǔ)上，習(xí)者兩胯的外側(cè)肌肉略微收斂，大腿骨上端微向里收，使兩胯外側(cè)各顯出一個(gè)淺坑，有蓄意內(nèi)吸之力，這叫吸胯。你看兩頭牛頂架的時(shí)候，牛的兩腿總是夾著尾巴，腿曲若弓形，這樣牛才能蹬上勁。渾元樁吸胯的要領(lǐng)就有點(diǎn)像牛頂架時(shí)兩股夾著尾巴的現(xiàn)象，其意在使軀干與下肢有效連接，渾然一體，腳下蹬力才能直達(dá)上身及拳掌。當(dāng)然吸胯不能造成臀部?jī)蓚?cè)肌肉僵硬，應(yīng)該松胯與吸胯結(jié)合起來(lái)做。練功時(shí)注意不要挺肚子或撅屁股(正確的渾元樁吸胯為圖31，錯(cuò)誤的練法為圖32、33)。

體認(rèn)2：縱膝。

所謂縱，指的是渾元樁的膝部?jī)?nèi)含前頂、上提之意，有提膝遠(yuǎn)縱之力，故稱(chēng)縱膝?？v膝和吸胯應(yīng)該聯(lián)系起來(lái)體認(rèn)，功深則內(nèi)在松沉勁就會(huì)延伸至下肢漸漸增大?？v膝還是為一躍出擊提前蓄勢(shì)的一個(gè)重要的樁法要領(lǐng)。練功時(shí)，習(xí)者膝部的彎曲角度約30度，這樣最利于該部位內(nèi)舍前頂、上提，且不失膝關(guān)節(jié)韌帶的張力彈性(圖34)。

體認(rèn)3：腳掌下踩，足心暗縮。

這一踩一縮的用力，恰好反映了渾元樁無(wú)微不含矛盾又無(wú)處不有圓融的拳論。在身體上拔的前提下，腿部松沉向下，造成了腳下如踩彈簧，人欲與地球引力相爭(zhēng)，產(chǎn)生拔地欲飛之勢(shì)，如此兩腳欲踩又縮，矛盾而又圓融。這充分說(shuō)明持樁者與地面之間的意力既相吸又相斥，這樣才能在發(fā)力訓(xùn)練中身起悠蕩之力。此外，腳掌下踩與膝部上提，能夠放松拉長(zhǎng)小腿的筋絡(luò)肌肉，日久身上的松沉勁就會(huì)延伸至小腿并漸漸厚實(shí)。足心暗縮可令大腿與小腿相互產(chǎn)生臺(tái)力，這也強(qiáng)化了下肢松沉勁的節(jié)節(jié)貫通(圖35)。

體認(rèn)4：兩腿外側(cè)肌肉往里擰。

站樁時(shí)，應(yīng)兩腳含外扒之力，再扒中有合。這是為了使兩腿肌肉暗向里擰，加大兩腿肌肉的橫向拉伸量。但扒合之意不宜過(guò)重，否則導(dǎo)致下肢僵硬，松沉勁全無(wú)。這種前提下，習(xí)者盡量放松下肢，日久兩腿內(nèi)在的松沉勁就自然得到強(qiáng)化。

總之，下肢的松沉離不開(kāi)身體的提拔。盡管我們無(wú)法拔著自己的頭發(fā)離開(kāi)地面，但假借懸頂上提之意，對(duì)于意感下肢松沉是非常重要的。另外，還可以意想水上飄木托腕，假借水的浮力以助兩腿松沉。假想不是幻想，從意念中求得實(shí)際的身體得力，是大成拳的獨(dú)到之處。通過(guò)種種意念及樁法要領(lǐng)，只要我們?cè)诰毠χ懈械较轮珴u生熱力，腿部?jī)?nèi)有松沉感，就說(shuō)明本節(jié)高級(jí)松沉勁的體認(rèn)是卓有成效的。

二、 高級(jí)松沉勁的驗(yàn)證

1、借助外力反激通達(dá)于腳的整體松沉勁。

習(xí)者持左式矛盾樁站立(具體練法見(jiàn)于前文牽掛訓(xùn)練中)，請(qǐng)武友猛然劈擊自身的前小臂。受外界作用力的激發(fā)，習(xí)者體內(nèi)自腳下瞬間傳導(dǎo)出的反作用力，極盡松沉、冷脆，瞬間便將外力反震回去。這時(shí)，習(xí)者應(yīng)感到后腳一下就蹬上勁，然后地面彈回來(lái)的力量又回貫至小腿——大腿——軀干——前臂接力點(diǎn)，都在剎那間完成?？梢?jiàn)，下肢內(nèi)在的松沉，大大強(qiáng)化了習(xí)者于地面之間的作用力與反作用力，由此而生的整體松沉勁可令武友撞之如簧、拍之若球，用力愈大而反震力就愈強(qiáng)(圖36、37)。

2、反過(guò)來(lái)主動(dòng)用劈拳自我測(cè)試下肢松沉的程度。各部位要領(lǐng)與渾元樁大同小異。身形略右轉(zhuǎn)，身起掌落，發(fā)雙手劈拳，前手微微向下轉(zhuǎn)，力運(yùn)左手臂尺骨一側(cè)及左手下側(cè)，后(右)手隨動(dòng)。當(dāng)我劈至武友抬起的手臂時(shí)，如果自己下肢是松沉的，應(yīng)感到前(左)腳下睬與兩手下劈在同時(shí)用力。反過(guò)來(lái)，武友也應(yīng)感到習(xí)者的下劈已挾帶其下肢的重力一起作用到他的臂上，極為沉重。即使減輕下劈之力，我整體松沉勁仍能透過(guò)前臂令武友感覺(jué)到。

3、運(yùn)用松沉勁打鉆拳。預(yù)備式站立，請(qǐng)武友站在面前抬起一臂，掌心向下(圖38)。打鉆拳前，先虛做劈按之勢(shì)，即重心微提，手略下按，兩腿左虛右實(shí)，蕾力欲鉆。接著身形左轉(zhuǎn)，體重移于左腿，以身帶手發(fā)右手鉆拳，擊向武友的手掌(圖39)。下肢趨于松沉的習(xí)者，打鉆拳時(shí)上鉆之手與腳下蹬力一定會(huì)有明顯的互爭(zhēng)。在這種整體松沉貫通上下的鉆拳打擊下，武友的手掌應(yīng)該有力量鉆透手背的痛感。按照以上要領(lǐng)，反復(fù)體驗(yàn)，請(qǐng)武友道出感覺(jué)。一般不要用太大的勁兒，要重點(diǎn)找出動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，力度輕些也一樣能試出渾元樁高級(jí)階段中松沉勁的打擊效果。

所謂高級(jí)松沉勁的驗(yàn)證方法遠(yuǎn)非以上三種。大成拳的所有功法、技法任選其一都能驗(yàn)證，只不過(guò)松沉勁在體內(nèi)的延伸愈向下，習(xí)者所發(fā)之力引起的上下互爭(zhēng)、共振就愈明顯罷了。聰明的習(xí)者，千萬(wàn)不要拘泥于上述，能夠舉一反三，觸類(lèi)旁通，由已知的去求未知的為最好。

三、高級(jí)松沉勁的輔助動(dòng)功

1、波浪試力

訓(xùn)練目的：體會(huì)從頭到腳松沉勁貫通于內(nèi)的波浪動(dòng)力，盡顯習(xí)者起伏不定、進(jìn)退飄忽的身法。

訓(xùn)練方法：述要：丁八步站立，重心前三后七，身形正對(duì)前方，兩手置于腹前，掌心向下，分前后長(zhǎng)短，平心靜氣：兩肘部先動(dòng)，以肘帶腕，以腕帶手，兩手腕垂直上提，注意肩部不要緊張；提至胸前時(shí)身形下沉，兩腿彎曲，接近但大于90度，兩手提至過(guò)頭，注意身手互反的動(dòng)作，同時(shí)身體重心徐徐移至前七后三；接著以腕帶手向下按，身形長(zhǎng)起，兩手按至腹前，下按時(shí)要含有向前向下的勁力，如此上下徐徐而動(dòng)，綿綿不絕?？傮w動(dòng)作體現(xiàn)一種前后勁為輔、上下勁為主的特點(diǎn)，觀(guān)之具有大海浪濤往復(fù)涌落的氣象(圖40、41)。

意念：設(shè)想自身處于一望無(wú)際、連天潮涌的大海中。浪濤撲至，我身拔掌按，借波浪浮力出于水面：浪消潮退，我身沉手起，伏身埋于水下，一起一伏盡與大海波浪相爭(zhēng)衡。浪急則身形悠忽起伏，前后腳瞬間虛實(shí)互換，浪緩則動(dòng)作舒展寫(xiě)意，極盡骨拔筋舒、神意遠(yuǎn)縱、力感松沉之能。

要點(diǎn)：波浪試力出自神龜出水試力，其突出了兩腳之間前后虛實(shí)對(duì)倒，身起則前虛后實(shí)，身伏則前實(shí)后虛。無(wú)論身之起伏都是身借手力，手動(dòng)身隨，如此才能將自身一百來(lái)斤掛在兩手上，似乎全身的松沉勁都貫注到手上。當(dāng)波浪試力進(jìn)入恒動(dòng)狀態(tài)時(shí)，能夠自下而上產(chǎn)生節(jié)節(jié)相催的波浪涌動(dòng)之力，并有身如灌鉛之感。

2、摩擦步

訓(xùn)練目的：體驗(yàn)動(dòng)步條件下的渾元樁，但不拘于外形。培養(yǎng)下動(dòng)上領(lǐng)，上動(dòng)下隨，以胯帶腳，步到身到的步法運(yùn)動(dòng)程序。著重體會(huì)下肢與空氣阻力之間產(chǎn)生的摩擦，以助進(jìn)退之際膝以下的部位異常松沉，增大腳發(fā)力的松沉力度。

訓(xùn)練方法：雙腳并攏站立，左虛右實(shí)，左腳微離地面，腳掌與地面平行，身形正對(duì)前方，兩手抬于身體兩側(cè)，約與肋部同高，手心向下，好像扶著兩側(cè)的欄桿，以助身體平衡，頭直項(xiàng)豎，目光遙遙鎖住正前方的某個(gè)目標(biāo)，不因迂回進(jìn)退而目光離開(kāi)此對(duì)應(yīng)物，凝神意定，蓄以待動(dòng)。啟動(dòng)身體重心向前，用小腹將左腳推出去，在肩胯向左外側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)的控制下，左腳劃出一條里弧線(xiàn)，徐徐而行，似有很大阻力，當(dāng)身形轉(zhuǎn)成與正前方成45度的時(shí)候，也就是前后腳約有一尺半的距離時(shí)，左腳平平落地，兩腳恰成丁八步型。上動(dòng)不停，重心向左腿偏移，變左腿為支撐腿，而后身形上拔，右胯上提，帶動(dòng)右腳跟上，右膝內(nèi)蘊(yùn)頂、提二力，右腳與地面平行靠干右腳踝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)，呈左實(shí)右虛，在此略作停頓，但須形停意不停(這是一個(gè)很關(guān)鍵的定式)。續(xù)接右腳前行，要領(lǐng)、路線(xiàn)與上述大致相同，從略。

如此左右腳交替前行(圖42、43、44、45)。行多少步不必固定，接著可進(jìn)行后退摩擦步之習(xí)，也是身動(dòng)步隨，提胯趟足，要領(lǐng)、路線(xiàn)同上，唯走步方向相反而已，習(xí)者可自行參悟，詳加體會(huì)。

要點(diǎn)：兩手下按及頭部虛領(lǐng)上提的時(shí)候，習(xí)者下肢的支撐負(fù)荷應(yīng)隨之減輕，借此加速下肢內(nèi)在的血液循環(huán)，加大下肢的沉墜感。保持松沉感趟物前行，意在利用空氣阻力反激兩腿尤其是膝以下的部位內(nèi)在的松沉勁。起步之足應(yīng)與地心引力既相吸又相斥，維持此矛盾的平衡，以求大成拳腳發(fā)力的蓄力。

訓(xùn)練強(qiáng)度：每天走摩擦步半小時(shí)以上。

練習(xí)本階段的輔助動(dòng)功，應(yīng)把握以下兩個(gè)原則。其一，每天用三分之二的時(shí)間來(lái)練習(xí)渾元樁，剩下三分之一的時(shí)間體會(huì)輔助動(dòng)功。其二，靜態(tài)站樁時(shí)重點(diǎn)體會(huì)下肢松沉，然后把這種感覺(jué)帶到具體動(dòng)作中，但不要因局部體認(rèn)而使整體走形。前面涉及到的渾元樁初、中級(jí)階段的訓(xùn)練也是這樣。

結(jié)語(yǔ)：揭示松沉勁的本質(zhì)——漫談重力與爭(zhēng)力

縱觀(guān)渾元樁各個(gè)階段的訓(xùn)練，求取松沉勁無(wú)非是利用放松的手段，達(dá)到習(xí)者一則血液循環(huán)加速并流量充盈，二則重力與爭(zhēng)力相輔相成的拳技體現(xiàn)而已。

血液流速加快并流量充盈而生體內(nèi)松沉感，這在拳論中多次提到，已廣為人知：我們所要談的是構(gòu)成松沉勁的兩個(gè)要素——重力與爭(zhēng)力的綜合運(yùn)用。

從練拳一開(kāi)始，重力與爭(zhēng)力就是一對(duì)相依相存的兄弟，你離不開(kāi)我我離不開(kāi)你。

重力是相對(duì)于地球引力來(lái)說(shuō)的，是人體本身的重量。感受重力，需要人體與地面之間保持相吸又相斥的關(guān)系。這種關(guān)系很微妙，把握在渾元樁習(xí)者身上，即為人體既松沉向下接受地球引力又提拔向上心存拔地欲飛之念。有松沉而無(wú)提拔，不過(guò)似一堆泥巴而已，怎能感受到自我重力的存在?一把大錘不拎起來(lái)你怎知它的重量?在人與地面的相互爭(zhēng)力作用中，地球引力是絕對(duì)的，與之相爭(zhēng)的斥力是相對(duì)的。站樁者立在地上，引力大了易導(dǎo)致身體松懈，斥力大了又容易產(chǎn)生身體僵勁，懈和僵均為站樁者與地面爭(zhēng)力失衡的表現(xiàn)，都難以體認(rèn)自身的重力。長(zhǎng)期的渾元樁訓(xùn)練，其首要任務(wù)便是通過(guò)放松去掉習(xí)者超出地面引力的那部分斥力(即身體支撐的多余用力，俗稱(chēng)僵勁)，達(dá)到引力與斥力的二力爭(zhēng)衡，使站樁者從這種爭(zhēng)力中體認(rèn)自身重力，是謂松沉勁。

重力又不單單是相對(duì)于地球引力來(lái)說(shuō)的。比如小孩玩的彈弓，左手端弓架前推，右手握內(nèi)置彈丸的彈兜向后扯。仔細(xì)分析，前推之手含有相對(duì)于后手的引力，后扯之手也有相對(duì)于前手的斥力，也可以說(shuō)兩手之間互有引力和斥力，這二力相爭(zhēng)便決定了后手具有向前的重力。將此原理運(yùn)用至渾元樁訓(xùn)練中，便不難理解習(xí)者各部位渾元互爭(zhēng)狀態(tài)下各個(gè)點(diǎn)內(nèi)蘊(yùn)的重力特性。試看，頭部虛領(lǐng)與臀部下坐，其爭(zhēng)力兩端是互有重力的；兩臂之間的開(kāi)合，其爭(zhēng)力兩端也是互有重力的；大臂、小臂互為的擰裹，其爭(zhēng)力兩端更是互有重力的，凡此不勝類(lèi)舉。可否直接的說(shuō)，引力決定重力，斥力決定爭(zhēng)力。在渾元樁著力均衡的樁架上，任何一點(diǎn)與其對(duì)應(yīng)的另一點(diǎn)。都含有相互作用的重力與爭(zhēng)力，無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)相互之間，每個(gè)點(diǎn)都能找到與其矛盾對(duì)立統(tǒng)一的另一點(diǎn)，最終構(gòu)成整體力的渾元一爭(zhēng)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，自身各部位的互為牽掛以及自身與身外的互為牽掛，皆為生成重力與爭(zhēng)力的綜合體現(xiàn)。

樁架的任何一點(diǎn)存有微許僵勁，馬上會(huì)引起整個(gè)樁架的爭(zhēng)力失衡，相應(yīng)習(xí)者作用于體外的就不是渾元一爭(zhēng)的整體重力，故拳論日“拳本無(wú)法，有法也空，一法不立，無(wú)法不容”。

掄大錘砸一重物，不管用力向前還是向下，但最終力量是向下的，而且呈加速度，這是地球引力的作用，能大大增加大錘砸物的重量。如果大錘的重蠹為30斤，那你最好用剛好能克服30斤的力度去砸物，用力不及則掄不動(dòng)大錘，用力過(guò)之又會(huì)克服大錘重力向下的運(yùn)動(dòng)慣性，一來(lái)砸不了幾下就累了，二來(lái)重物的反作用力會(huì)震得你手臂生疼?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)掄起大錘時(shí)，是蓄力的過(guò)程，大錘與地面產(chǎn)生爭(zhēng)力：大錘落下時(shí)，是發(fā)力，大錘與地面產(chǎn)生引力，是大錘重力的作用，發(fā)力時(shí)身上千萬(wàn)不要發(fā)緊，一緊砸物反而無(wú)力。

由掄大錘之理推想大成拳發(fā)力。盡管大成拳有下劈、上鉆、遠(yuǎn)炮、近崩、橫削、斜栽等不同方向的發(fā)力，但歸其一點(diǎn)，發(fā)力者的身體重心最終是向下接受地球引力的，為此拳論上講“蓄力身形為高，發(fā)力身形為低”。即使發(fā)力向上的鉆拳，發(fā)力者本身也有一個(gè)手鉆身沉的互反爭(zhēng)力。既為拳技，就要用力，何談“無(wú)力中求有力”呢?須知這種用力是運(yùn)動(dòng)機(jī)體克服地球引力、克服空氣阻力、克服外界物體反作用力的用力，無(wú)過(guò)之亦無(wú)不及。一言以蔽之，拳技的前半段為蓄力，體內(nèi)充滿(mǎn)爭(zhēng)力，自身與身外也有爭(zhēng)力：后半段為發(fā)力，是運(yùn)動(dòng)機(jī)體與打擊目標(biāo)及地球引力刻意相吸的過(guò)程，是重力作用于體外的一種體現(xiàn)。一用力(發(fā)緊)即為拙力，拙力勢(shì)必影響到整體重力作用于外界的功效，此即“無(wú)力中求有力”。自身與身外的作用力與反作用力二力相接，又會(huì)產(chǎn)生彼此爭(zhēng)力，所以王薌齋先生說(shuō)“蓄發(fā)如一”?？梢?jiàn)，爭(zhēng)力與重力始終是不可分割的矛盾統(tǒng)一的兩部分。

總之，放松是手段，求取重力與爭(zhēng)力才是目的，大成拳松沉勁的奧秘也就盡在其中了。