學(xué)習(xí)，決定人的修養(yǎng)、氣質(zhì)和境界，關(guān)系民族的素質(zhì)和力量，影響國家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。黨的十七屆四中全會決定明確指出，要把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。勤奮學(xué)習(xí)是提高執(zhí)政能力的前提和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)，既是領(lǐng)導(dǎo)干部具有戰(zhàn)略意義的政治任務(wù)，也是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑，更是自我完善和時(shí)代發(fā)展的迫切需要。

那么在今天，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?

首先，要樹立“需要”和“責(zé)任”的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)是與“巨人”對話，“學(xué)則智慧，不學(xué)則愚”，“學(xué)然后能知過，學(xué)之篤，然后能改過”。領(lǐng)導(dǎo)干部通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，可以深化對歷史和社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，領(lǐng)悟從政之道，修養(yǎng)從政之德;可以促進(jìn)馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成;可以明對錯(cuò)、知是非，純潔心靈、高雅情操、豐富知識、提高素養(yǎng)。同時(shí)，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)又是一種責(zé)任。在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們面臨的困難重重，挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)巨大，在這樣的形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，才能擔(dān)當(dāng)起重任，維護(hù)好改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，才能完成黨和人民賦予的使命。

其次，要解決“學(xué)什么”的問題。在知識爆炸的信息時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)過時(shí)間淘洗的經(jīng)典著作，是拓寬知識面、了解世界潮流的重要路徑，要想真正學(xué)懂弄通馬克思主義，就必須學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，運(yùn)用馬克思主義中國化的成果分析和解決現(xiàn)實(shí)問題;要善讀精品，好書可以滋養(yǎng)智慧、潤澤心靈、拓展視野、洗禮精神，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)一些精品，以此來滿足精神文化需求，提高綜合素養(yǎng);也要廣泛涉獵，美籍華人學(xué)者李政道提倡“越界讀書”，學(xué)習(xí)多方面的知識，并加深領(lǐng)會，融會貫通，就能做到將具體工作實(shí)踐與馬克思主義理論緊密結(jié)合;更要注重向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，要學(xué)好社會這部“無字大書”，“理論是灰色的，而生活之樹常青”，人民群眾的實(shí)踐，是我們決策、發(fā)現(xiàn)問題解決問題、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新的源頭活水，因此，要向人民群眾的生動實(shí)踐求真知、求學(xué)問。

最后，要探尋科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。馬克思、列寧、毛澤東等領(lǐng)袖人物常采用“交替學(xué)習(xí)”法，即學(xué)習(xí)研究一門學(xué)科，當(dāng)視力和大腦疲勞時(shí)，便及時(shí)更換另一門學(xué)科。毛澤東提出了很多有建設(shè)性的學(xué)習(xí)馬克思主義理論的方法，如:學(xué)以致用，以解決實(shí)際問題為目的，把學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)作為學(xué)好馬克思主義理論的基礎(chǔ);要用“擠”的方法，獲得學(xué)習(xí)時(shí)間，要用“鉆”的精神，求得對理論的理解和掌握，等等。著名作家老舍則提倡“快速瀏覽選擇記憶”法，即讀得很快，撿最主要的記。學(xué)習(xí)方式方法是多種多樣，而最重要的是，要在實(shí)踐中摸索形成適合自己的方法，將書本知識與工作實(shí)踐結(jié)合起來，善于思考、善于運(yùn)用。