周慶榮先生大學(xué)時(shí)代就與散文詩(shī)結(jié)緣。秋夜月光下站在一棵樹(shù)下，“婆娑的枝葉，微風(fēng)篩下一縷縷月光。我看到的是月亮還是樹(shù)?”這便是他的處女作《愛(ài)是一棵月亮樹(shù)》寫作時(shí)的背景。我想說(shuō)的是，柔美的月亮和神秘的樹(shù)影，幾乎可以稱為詩(shī)之美的最典型的象征。許多人都是由于這種詩(shī)美情愫的引領(lǐng)而迷上了詩(shī)，慶榮也不例外。恰是這種詩(shī)美情感感知的敏銳度，成為他散文詩(shī)的一種典雅優(yōu)美情懷的基調(diào)。可雙說(shuō)，有沒(méi)有被選種優(yōu)美的基調(diào)感染。在相當(dāng)程度上決定了一個(gè)詩(shī)人詩(shī)品味的高低。有的人寫了多年詩(shī)，卻始終徘徊于門外，總走不出低俗格調(diào)的牽引，或與此有關(guān)。

慶榮早期的作品，較側(cè)重于愛(ài)情、親情的傾訴與流連?！稅?ài)是一棵月亮樹(shù)》是寫愛(ài)情的?！讹w不走的蝴蝶》寫母愛(ài)，《父愛(ài)的溫情》寫對(duì)孩子的愛(ài)，這構(gòu)成了他散文詩(shī)選中近一半的分量。愛(ài)情與親情是人類采恒的情感，也是詩(shī)與文學(xué)永恒的主題，慶榮的這些作品，肯定擁有廣泛的讀者群。對(duì)加強(qiáng)散文詩(shī)與更多讀者的聯(lián)系，十分有利。但愛(ài)情、素情卻又難寫，恪因?yàn)閷懙娜颂?，?chuàng)新、突破不易，而過(guò)熱以致濫俗的作品又相當(dāng)多，這便是難點(diǎn)所在。慶榮速方面的作品，卻以其真誠(chéng)的情感、溫馨的氛圍、委婉動(dòng)人的旋律，取得了感人、迷人的詩(shī)美效益，有著不俗的格調(diào)和境界。譬如《說(shuō)走就走》，選取的角度。就很別致。我感到，愛(ài)情詩(shī)寫得過(guò)于濃艷、淺露、直白就易落俗套，《說(shuō)走就走》在即將失去的剎那表現(xiàn)的那種真情。格外讓人心動(dòng)。詩(shī)的樸素的情調(diào)，精短的旬式，快節(jié)奏的跳躍，與隱約其間的惆悵、悔恨、無(wú)奈的心情，表達(dá)得很是得體：“長(zhǎng)風(fēng)牽起你一頭秀發(fā)，是夜，梳理它的會(huì)是誰(shuí)的手?”何其深情，何等辛酸!

從愛(ài)情、親情到社會(huì)、人生的更多領(lǐng)域，從我到我們，不僅是題材的擴(kuò)大，也是視野的拓展、思想的深化、境界的升華。他的大型散文詩(shī)組章《我們》是一篇很有分量的“宏篇巨作”，靈焚先生有長(zhǎng)文《他為“我們這一代人”宣言》詳予述評(píng)，在此就不多涉及。我更感興趣的是他的一些精美短章，將深刻的思想觀照溶解或融匯于詩(shī)美的情境與形象的描述之中，畢竟是散文詩(shī)最常見(jiàn)，也最適宜的方式。

《蘢罩著淚水的霧》寫的不過(guò)是一個(gè)人在圣誕夜的孤獨(dú)沉思：“窗子推開(kāi)了，一陣涼風(fēng)洗刷著我的臉”，然后使進(jìn)入了沉思：“人活得真辛苦，一次次虛空的期待，帶來(lái)一次次落寞的惆悵?！边@里并不觸及具體事物。惟其“蘢統(tǒng)”，涵蓋面才廣泛。尤其重要的是，沉思者是“我”。其孤獨(dú)感與惆悵感和虛空，卻不僅屬于“我”，而且屬于“我們”。請(qǐng)注意。詩(shī)中寫到“外面的大地還在酣睡，而濕漉漉的霧正在彌漫”，同時(shí)又有“我的……淚水砌成一道渾濁的墻，世界籠罩在淚水的霧中”。外面的霧，客觀世界的霧，與淚水形成的霧的“合流”。恰是“我”與“我們”命運(yùn)不可切割的象征。在散文詩(shī)中，出之于形象的、象征的“物”，即意象，往往比抽象的理性直白更具有豐富的表現(xiàn)力，它是思想與美的“契合點(diǎn)”的較好的“載體”。

《戰(zhàn)爭(zhēng)》，這是一個(gè)更為宏大的命題，詩(shī)人在這里以最樸實(shí)的感情、最真摯的語(yǔ)言。簡(jiǎn)潔而又形象地切入了人們渴望和平的意愿。鴿子的意象原本尋常，由于他的詩(shī)美音律的吟唱，卻是如此扣人心弦：“長(zhǎng)著潔白羽毛的鴿子啊”；“天空的定義”被“導(dǎo)彈”和“爆炸”重新“定義”；“殘陽(yáng)如血”原是一句成語(yǔ)，在這重經(jīng)過(guò)他的咪嘆，便賦予了更為深沉的內(nèi)涵：“我心愛(ài)的鴿子，人類仍需要我心愛(ài)的鴿子嗎?”這章散文詩(shī)，看似平常，其實(shí)寫得十分深情，我以為是非常優(yōu)秀的篇章。

將散文詩(shī)定義為精短詩(shī)篇有失武斷，不可以如此地對(duì)。但精煉性，單純中的豐滿，一以當(dāng)十，從一滴水中見(jiàn)大海，這樣一些觀察世界，擷取精英的取材、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思和表現(xiàn)技巧等，的確又是散文詩(shī)非常重要的文體特色之一。我欣賞慶榮集干里的一些優(yōu)秀短章。譬如《閃電》，似乎是寫愛(ài)情中的體驗(yàn)，其實(shí)不限于此，只不過(guò)是目光中“稍縱即逝”的一閃“耀眼的光芒”，引起了“期待”，卻“沒(méi)有聲音傳來(lái)”。詩(shī)人捕捉到了選“一閃”的“得”與“失”，卻引發(fā)了人生的許多思考?！昂髞?lái)有許多閃電，我都認(rèn)為它們是騙局”，豈止愛(ài)情。在現(xiàn)實(shí)生活中，在若干重大歷史經(jīng)歷的回顧中，這樣的經(jīng)驗(yàn)還少嗎?散文詩(shī)以少勝多的優(yōu)越性。從這章作品中可見(jiàn)一斑。

《雪》也是一章精短佳作?！澳氵@舞蹈的天空喲”，開(kāi)篇出手不凡。散文詩(shī)以雪為選材者屢見(jiàn)不鮮，貴在創(chuàng)新，貴在獨(dú)特，慶榮的《雪》，真的是一篇“清純的寓言”，一次抵這是一片濕潤(rùn)的消逝；“白色的旋律如扇形的流沙”，這些清麗的語(yǔ)言將雪的美從形體進(jìn)入了靈魂，便給予詩(shī)人自我的體驗(yàn)向“物我一體”融入：“這個(gè)時(shí)候，平靜的是我的心”，“靈魂的體驗(yàn)是艱苦的磨煉”，雪的清純、純潔與冷凝對(duì)于人的心靈的凈化盡在不言中?！拔揖d綿不絕的呼吸是溫暖的噴泉”，這仿佛是一種歸化，也是一種升華。任何解說(shuō)都是笨拙的，也是多余的，惟有沉浸于詩(shī)人所營(yíng)造的“富有暗示的風(fēng)景”中，才能獲得其中的奧秘。這便是我一直在追求和倡導(dǎo)的散文詩(shī)思想與審美相結(jié)合、融匯的境界。