文言文是高考必考的內(nèi)容，分值一般都在18－25分之間。如何在考場上快速解答文言文閱讀題，并能拿到較高的分?jǐn)?shù)呢？掌握一些實(shí)用、快速而又簡便的方法，對廣大考生來說是十分必要的。筆者根據(jù)多年來解讀文言文的感受和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了解答這類題的一些基本方法。

一、總觀總覽，上下貫通

讀文章最忌斷章取義，文言文閱讀也不例外。只有從整體上去把握，聯(lián)系上下句，才能讀懂文中句子的具體意思，如果單獨(dú)地、孤立地看某一詞、某一句，就容易失之偏頗或根本不知所云。如“與轉(zhuǎn)一資”（2008年高考語文全國卷Ⅰ的文言文句子，下同，原文略），這句話是什么意思呢？單看這一句，你是理解不了它的意思的，如果聯(lián)系前后文意，把這句話置于全文中來推敲，就能準(zhǔn)確把握它的意思了。其前文是說，將校有能力耕田和打仗的，應(yīng)格外賞賜，每耕田一頃應(yīng)該賞賜。所以這句就是“賞賜一袋物資”的意思。由此可看出閱讀時(shí)前后左右，上下貫通，整體聯(lián)結(jié)，其文意就可推敲出來。

總觀總覽，上下貫通，這一點(diǎn)適合于解答所有體裁（包括人物傳記、游記散文、論說文、序、表、書信等體裁）的文言文閱讀題。

二、先讀問題，從問題及選項(xiàng)中得到啟發(fā)

提前看問題，對于理解原文，讀懂原文，是很有幫助的。一般情況，文言文閱讀的第4道題都是分析概括文意的，其題干下設(shè)的選項(xiàng)大都正確，能為考生閱讀原文提供有效信息。因此考生應(yīng)在答題前先通讀選項(xiàng)。

三、善于理清人物關(guān)系

一篇文言文，雖然是寫一個(gè)主要人物，但也會提到其與其他次要人物發(fā)生的聯(lián)系，搞清楚人物之間的關(guān)系，理清頭緒，也是讀懂文言文必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。試想一下，假如你連這句話是誰說的，這句話說到哪里為止都不知道，還怎么去理解文意呢？理解不出文意，就更談不上準(zhǔn)確答題了。

如2008年高考語文全國卷Ⅰ的文言文，雖然主要寫廖剛，但文中也提到了廖剛的兒子廖遲、盜賊、章惇、蔡卞、秦檜、老宰相、王次翁、欽宗、徽宗等人物。他們做了什么，說了什么，與廖剛有著怎樣的關(guān)系，以及和廖剛發(fā)生了些什么事情等，讀的時(shí)候一定要搞清楚，這樣答題時(shí)中心明確、思路清晰，對于選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴等錯(cuò)誤才能辨別出來，準(zhǔn)確選擇；否則，就會眉毛胡子一把抓，毫無頭緒。

四、掌握一些特定文言實(shí)詞的慣用義

理解文言文要掌握大量的實(shí)詞，但要著重掌握文言實(shí)詞的常用義，因?yàn)檫@些文言實(shí)詞的常用義使用頻繁，能夠顯示前后轉(zhuǎn)換勾連等，這些往往也是正確理解文意、句意的關(guān)鍵切入點(diǎn)。如官員官職的調(diào)動升降、時(shí)間長短、與帝王活動相關(guān)的字詞等都應(yīng)注意。

官員官職的調(diào)動升降方面，如“除”字，這個(gè)字使用非常頻繁，這個(gè)字置于官職的前后，就一定是“授予官職”的意思，切莫理解反了，認(rèn)為是“撤職”。此外，如“擢”（提拔）“遷”（調(diào)任）“知”（任、做）“謫”（貶官）“拜”（任命）“改”（改任）“有司”（有關(guān)官員）“掾”（官吏）“致仕”（辭官）“乞骸骨”（請求不做官，回家養(yǎng)老）等，這些詞義亦是常用的，考生應(yīng)掌握。

時(shí)間長短方面，如“尋”字，是“不久或剛剛”的意思，這個(gè)字使用頻率也比較高，一定要掌握。此外，還有“須臾”（一會兒）“旋”（很快）“傾”（一會兒）等。

與帝王活動相關(guān)的字詞，如“詔”字，是指皇上或朝廷的命令、指示、詔書、文告等，讀文言文，見此字就要明白此意。此外，還有“敕”（特指皇帝的命令或詔書）“辟”（君主或征召）“策”（帝王對臣下封土、授爵或免官的文書）“覲”（朝見帝王）“冕”（帝王的禮帽）“禪”（古代帝王祭地的一種迷信活動）“璽”（皇帝的?。坝保ㄅc皇帝有關(guān)的事物）“幸”（皇帝駕臨）等，一讀到這些詞，心中就要清楚其大概意思。

考生對以上常用實(shí)詞的常用義要有足夠的認(rèn)識，在閱讀文言文時(shí)應(yīng)特別注意。

五、懂得若干必要的古文化常識

古文化常識包括以下八大類：一是姓名和稱謂，如人稱、姓名、字、號、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號、謙稱、敬稱、賤稱、年齡稱謂、作品命名等；二是官職和刑罰；三是地理常識，如地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名等；四是宗法禮俗，如宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等；五是服飾器物；六是歷法，如紀(jì)年法、紀(jì)月法、紀(jì)日法、紀(jì)時(shí)法等；七是古代音樂，如八音、五音、六律、雅樂、俗樂、六幺、霓裳、桑林、無射、陽春白雪、下里巴人等；八是古籍注釋體例，如傳、注、箋、疏、詮訓(xùn)等。

具體舉幾個(gè)例子：如“陰”“陽”二字，當(dāng)其指山水的方位時(shí)，你一定要懂得，“水陰”是指水的南面，“水陽”是指水的北面。而“山陰、山陽”正好與其相對，因?yàn)樯胶退窍喾吹?。如稱謂方面，加“令（美好）”字表示尊稱，“令尊、令堂、令愛、令兄、令弟”等都是尊稱對方之人的；而“親老”是指自己的父母。再如“丁……憂”是“為……服喪”的意思，“服闋”則是指“服喪完了”的意思。通常指的“五倫”是指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的關(guān)系，即君臣有義、父子有親、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信。另外，祭祀中的“大牢”（豬、牛、羊三種祭品都要有）“少牢”（豬、牛、羊三種祭品有其中之二）等也應(yīng)有所認(rèn)識。

六、善于補(bǔ)、刪、抄、換、調(diào)、并、擴(kuò)、通

所謂“補(bǔ)”就是“補(bǔ)充”。文言文由于其自身的語法特點(diǎn)，因此在解讀或翻譯的時(shí)候，一定要把那些省略的成分給補(bǔ)出來才通順，否則會非常別扭。所謂“刪”，就是要?jiǎng)h去文言文里那些沒有實(shí)際意義的文言虛詞。如發(fā)語詞“夫”，及一些表示語氣的虛詞“之、者、也、與、焉、哉”等，翻譯時(shí)都可以刪去。所謂“抄”，就是“照抄、照錄”。文言文里有很多內(nèi)容是可以照抄、照錄的。如人名、地名、官名、爵名、年月日、謚號、雅號、廟號等，都完全可以照錄不譯。所謂“換”，就是“變換”。即把古今義有變化的，一律變換為現(xiàn)代漢語的詞句。所謂“并”，就是“合并”。對于一些鋪陳和互文的句子都可以進(jìn)行合并，就像數(shù)學(xué)里的合并同類項(xiàng)一樣。所謂“調(diào)”，就是“調(diào)整”。即對于特殊句式或倒裝句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語的句式。文言文里的狀語后置句、定語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句，這些在翻譯為現(xiàn)代漢語時(shí)，都需要進(jìn)行調(diào)整。所謂“擴(kuò)”，就是“擴(kuò)大、擴(kuò)充”。就是對于簡約的詞句進(jìn)行擴(kuò)充。所謂“通”，就是“貫通”。當(dāng)然就是把一些意思不太連貫的詞語、句子進(jìn)行整合，使意思順暢。