略論歷史教學中的“博”與“?！?/h1>
2009-12-31 00:00:00王宏謀
絲綢之路 2009年22期
[摘要]在大學歷史教學實踐中，世界古代史依然是難點之一。由于課程內(nèi)容本身的難度和學生的基礎薄弱等原因，教學效果仍不令人滿意。確立宏觀架構，補充零碎的知識;讓學生適應專題講授的形式，使所學知識更加系統(tǒng)化是值得探索的路徑。這對于推動大學歷史教學改革具有十分重要的借鑒意義。
[關鍵詞]世界古代史;宏觀構架;專題講授;教學改革
[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1005-3115(2009)22-0112-03
世界古代史是大學歷史學專業(yè)的核心課程之一。由于課程涉及的地域范圍廣、時間跨度大、專業(yè)概念多，再加上學生的學習基礎不牢固等原因，因而在實際的教學中存在諸多困難。幾年來，筆者對此問題也進行過思考。①在教學中，除了對傳統(tǒng)教學模式的突破，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，使學生意識到教材僅僅是參考書的一種外，還應在“博”與“專”上下功夫。這就需要先確立一個宏觀的構架，再補充點的知識;同時，必須讓學生適應專題講授的形式，使知識更加系統(tǒng)化。
一、宏觀構架與知識點結合的必要性
歷史發(fā)展是一個連續(xù)的進程，但歷史學習必須分階段來進行。作為一門學科，也必須按照一定的體系和框架來安排相應的內(nèi)容。依照現(xiàn)在的學科分類，世界歷史可以大致分為古代、近代和現(xiàn)代三段。②在歷史學習的過程中，必須理清每一階段歷史發(fā)展的基本線索，分析有哪些知識點和內(nèi)部聯(lián)系。
首先，要確定一個宏觀的架構，即先從總體上把握，再將不同歷史階段一些點的知識補充進去，二者之間是整體與局部的關系，缺一不可。這在歷史學習中尤為重要。眼下，有些學生僅僅是記了一些知識要點，若問及這個知識點屬于哪個歷史階段，與什么事件有關，則不一定完全清楚。宏觀體系的構建，可依照不同的標準。一般來說，時間就是一個很好的尺度。以世界古代史為例，上古史除了原始社會外，一般講五個點，即埃及、兩河流域、印度、希臘和羅馬。由于是文明點，整體的聯(lián)系和互動不夠。但在區(qū)域內(nèi)部都有一個發(fā)展和更替的進程，如古代的兩河流域，不同的國家在不同時期成為這一地區(qū)的主導者。中世紀史一般講述都是從公元5世紀下半葉(476)西羅馬帝國的崩潰介紹到17世紀中葉(1640)英國資產(chǎn)階級革命前夕。有了基本的時間斷限，一些重大的事件就可以很容易地歸于其中。
其次，需要論述的中心問題就是一個框架。中世紀史就是封建制在全球大多數(shù)國家和地區(qū)占統(tǒng)治地位時期的歷史。封建制度的確立就是一條主線。圍繞這條主線，有兩個主要的問題:一是封主封臣制(封土制)的確立和發(fā)展，二是自由農(nóng)民的農(nóng)奴化。封主封臣制與西歐封建土地所有制——采邑制度有密切的關系。采邑制的出現(xiàn)至少經(jīng)歷了三個階段:墨洛溫王朝時期克洛維的分封奠定了采邑制的基礎，查理#8226;馬特改革使采邑分封與服兵役發(fā)生直接的聯(lián)系，877年的《凱爾西赦令》使領地世襲合法化。采邑制強化了封建封主和封臣之間的從屬和義務關系，后來騎士階層的出現(xiàn)，莊園制的形成也與此有關。在自由農(nóng)民農(nóng)奴化的過程中，封建暴力起了決定作用。一方面，教俗貴族地主用特權強占土地，迫使其淪為農(nóng)奴;另一方面，在采邑制下占有土地必須以服兵役為條件，一般家庭提供兵源確有困難，而有能力提供者也試圖逃避，加之土地提供的資源有限，遠不如要付出的，所以，他們不得不把土地交給教俗貴族，尋求庇護，自己“甘愿”為奴。這兩個問題實際是西歐封建制度形成的最根本準繩，有許多問題可依此進行講述。如西歐莊園制的形成和特點，騎士、貴族階層的出現(xiàn)，王權的強化和教權之爭;城市的興起與王權的關系，西歐軍事制度的沿革等。點的知識可以依此體系補充進去，如法蘭克王國、查理曼帝國、“阿維農(nóng)之囚”、《凡爾登條約》等。知識點相對具體，但每一個事件都不可能孤立地存在，只有在先確立框架的前提下，補充點的知識，可對這一段歷史的學習起到強化的作用。
另外，用一些典型的時間或事件確立一個大的框架，可以將一段歷史串聯(lián)起來。395年，羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國:西羅馬帝國476年滅亡;東羅馬帝國又稱拜占庭帝國，一直存在到1453年，被奧斯曼土耳其帝國所滅。其中，拜占庭帝國的歷史曾因十字軍的東征而發(fā)生過中斷，具體是1204年第四次十字軍東侵的時候，一度攻破拜占庭的首都君士坦丁堡，在此基礎上建立了拉丁帝國，存在了57年，一直到1261年，拜占庭復國。395、476、1204、1261、1453，看似幾個簡單的數(shù)字，卻都代表著不同的重大歷史事件發(fā)生的時間，把它們連接起來，就是中世紀史中精彩的一段。
要做到宏觀構架與點的知識的有機結合，必須具有對歷史事件整體把握的能力。沒有具體事件的宏觀框架只是一些有著浮華外表的空中樓閣;相反，點的知識大量堆砌而不能從總體上把握猶如一團亂麻，紛繁復雜，難以梳理。眼下的大學生，急功近利傾向較為嚴重，在學習中，思考最多的不是如何學好專業(yè)，而是考慮畢業(yè)后能否找到一個滿意的工作。所以，潛心專業(yè)的人寥寥無幾，“專業(yè)不?！币殉蔀椴粻幍氖聦?。當然，這種局面的出現(xiàn)也不能全怪學生，大學生就業(yè)難的確是一個問題，誰忍心讓學生傾心專業(yè)但因無其他“證件”而被用人單位拒之門外。所以，宏觀架構給了學生在短時間內(nèi)掌握基本知識的捷徑，如同一串珠璣，只要有線，平時只需將其串起來，用時一提便走。所以，歷史教學中，必須將宏觀架構與點的知識有機結合。
二、專題講授是解決課時不足的最佳途徑
目前大學歷史課的教學大都以章節(jié)為主要安排形式，將基本史實和有關理論逐一介紹。如果時間允許，詳細講述歷史的發(fā)展進程，是很有必要的。問題是由于公共課、選修課的開設，使得許多核心課程的課時量在不斷地減少，用傳統(tǒng)的方法很難將某一階段的歷史完整地講完。實際講授中，往往是虎頭蛇尾，草草收場。就世界古代史而言，以前有的大學將其分成兩段，分別在兩學期開設，課時各為72學時，這樣在時間上相對充足。有的學校則將其歸為一門，總稱世界古代史，放在一個學期，用72學時講完。對于教者而言，這是很難的，捉襟見肘、顧此失彼的情形在所難免。筆者以為，世界古代史的教學可依照專題的形式來講授，以彌補課時量的不足，也可以使學生的知識更加系統(tǒng)化。
專題的確定，可根據(jù)不同的側重點來定。如從文化或文明史的角度，古代世界可劃分為不同的區(qū)域，東亞儒學文明區(qū)，南亞、東亞佛教文明區(qū)，③西亞、北非阿拉伯—伊斯蘭文明區(qū)，東歐希臘正教文明區(qū)，西歐羅馬天主教文明區(qū)。對此，吳于廑、齊世榮先生主編的《世界史#8226;古代史編》已作了有益的嘗試。
又如，按地域將世界分為幾大部分:西歐和東歐，中亞和西亞，南亞和東亞，非洲和美洲。每部分都以同樣的線索展開論述。
也可以將世界古代史以一些有特征的具體事例串聯(lián)起來。例如以下專題: 從游牧和農(nóng)耕的角度看古代世界歷史的進程，古代中西文明的比較與差異，基督教及基督教會在歐洲的統(tǒng)治，以伊斯蘭教為紐帶的穆斯林世界，拜占庭帝國的興衰， 中世紀的中日關系及其啟示，新航路的開辟與世界一體化，歐洲文藝復興的成就及影響……
此外，文化專題、史學常識專題也可適當加入世界古代史的教學之中。由于大學課程設置越來越細，學生在學習中接觸的東西越來越專。但現(xiàn)實中需要的往往是具有綜合能力的人。比如中考或高考中的文科綜合(大文)，使得教師在講授歷史知識的同時，不可能不涉及地理、思想政治方面的知識。中學對教師的要求也越來越高，而肩負著為中學培養(yǎng)合格教師使命的師范院校應首當其沖做好這方面的準備。實際上，各師范院校在專業(yè)設置，課程開設中都作了相應的調(diào)整。比如我院從2004年開始招收“人文教育”專業(yè)本科生，掛靠在歷史系下，后來又專門成立了人文教育系。培養(yǎng)目標是為中學培養(yǎng)具有人文社會科學綜合知識與能力的教師。在課程的設置上以歷史、中文系的相關課程為主體，輔之以地理、哲學、思想政治、法律等方面的課程。通過不同課程的開設，可以增加學生們的學習選擇度，即可根據(jù)自己的興趣有重點地發(fā)展。從提高人才的綜合素質和真正適應并落實素質教育的角度看，此專業(yè)的前景還是比較廣闊的。對于歷史專業(yè)的學生，必須使其認識到文史互通的重要性。古人講，文史不分家。如今，專業(yè)性的著作其綜合性已不是那么強，所以必須要有意識地引導，以專題講解來彌補這一缺陷。
在專題講授中，必須注意專題間的相互聯(lián)系。即專題不能孤立設置，其中必須存在內(nèi)部的聯(lián)系。通過幾個專題，能將一段歷史連接起來。若孤立講授，學生很難把握其中的聯(lián)系，可能達不到預期的效果。專題講授法也適用于授課時間比較短的成人函授教育。函授課程的講授如果不采用專題的形式，按部就班地介紹相關知識時間是不允許的。再者，函授者對基礎知識都是了解的，沒有深度的再次重復不可能激發(fā)學生的學習興趣，學習不再是享受，而是忍受了。
核心課程用專題形式講授應區(qū)別于選修課。目前，大多數(shù)學校都設置專業(yè)選修和通識課(文理互選)。這類課程的課時量也是有限的，一般都依照專題來進行講授。很大程度上與教者的興趣愛好和研究水平有關，教師發(fā)揮的余地比較多。但核心課程不能過多偏向于教者的個人愛好，如果這樣，就有可能脫離教學大綱，無法講授完最基礎的知識。
除專題講授以外，專題討論也是一種很好的形式。專題討論需要教者進行充分的課前準備，討論的問題應具有啟發(fā)性、有意義。這是一項看似簡單實際很難把握的做法。做得好，可以實現(xiàn)師生互動，激發(fā)學生的學習興趣;反之，就流于形式，無任何實際意義了。
[注釋]
① 見拙文《優(yōu)化教學模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維——關于世界古代史教學改革的探索與研究》，《天水師范學院學報》，2008年第6期。
② 西方學者則一般將世界史分為古代、中世紀和近代三部分;前蘇聯(lián)和我國學者則從近代史中分出當代史，一般講社會主義的歷史，構成了古代、近代和現(xiàn)代的三分法。
[參考文獻]
[1]陳隆波，羅靜蘭.從分散到整體的世界史(上古分冊)[M].長沙:湖南人民出版社，1989.
[2]尹元超.從分散到整體的世界史(中古分冊)[M].長沙:湖南人民出版社，1989.
[3]吳于廑，齊世榮.世界史#8226;古代史編[M].北京:高等教育出版社，1994.
[4]朱寰.世界上古中古史[M].北京:高等教育出版社，1997.
[5]馬克垚.大學歷史教學淺談[J].歷史教學，2001，(1).
[摘要]在大學歷史教學實踐中，世界古代史依然是難點之一。由于課程內(nèi)容本身的難度和學生的基礎薄弱等原因，教學效果仍不令人滿意。確立宏觀架構，補充零碎的知識;讓學生適應專題講授的形式，使所學知識更加系統(tǒng)化是值得探索的路徑。這對于推動大學歷史教學改革具有十分重要的借鑒意義。
[關鍵詞]世界古代史;宏觀構架;專題講授;教學改革
[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1005-3115(2009)22-0112-03
世界古代史是大學歷史學專業(yè)的核心課程之一。由于課程涉及的地域范圍廣、時間跨度大、專業(yè)概念多，再加上學生的學習基礎不牢固等原因，因而在實際的教學中存在諸多困難。幾年來，筆者對此問題也進行過思考。①在教學中，除了對傳統(tǒng)教學模式的突破，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，使學生意識到教材僅僅是參考書的一種外，還應在“博”與“專”上下功夫。這就需要先確立一個宏觀的構架，再補充點的知識;同時，必須讓學生適應專題講授的形式，使知識更加系統(tǒng)化。
一、宏觀構架與知識點結合的必要性
歷史發(fā)展是一個連續(xù)的進程，但歷史學習必須分階段來進行。作為一門學科，也必須按照一定的體系和框架來安排相應的內(nèi)容。依照現(xiàn)在的學科分類，世界歷史可以大致分為古代、近代和現(xiàn)代三段。②在歷史學習的過程中，必須理清每一階段歷史發(fā)展的基本線索，分析有哪些知識點和內(nèi)部聯(lián)系。
首先，要確定一個宏觀的架構，即先從總體上把握，再將不同歷史階段一些點的知識補充進去，二者之間是整體與局部的關系，缺一不可。這在歷史學習中尤為重要。眼下，有些學生僅僅是記了一些知識要點，若問及這個知識點屬于哪個歷史階段，與什么事件有關，則不一定完全清楚。宏觀體系的構建，可依照不同的標準。一般來說，時間就是一個很好的尺度。以世界古代史為例，上古史除了原始社會外，一般講五個點，即埃及、兩河流域、印度、希臘和羅馬。由于是文明點，整體的聯(lián)系和互動不夠。但在區(qū)域內(nèi)部都有一個發(fā)展和更替的進程，如古代的兩河流域，不同的國家在不同時期成為這一地區(qū)的主導者。中世紀史一般講述都是從公元5世紀下半葉(476)西羅馬帝國的崩潰介紹到17世紀中葉(1640)英國資產(chǎn)階級革命前夕。有了基本的時間斷限，一些重大的事件就可以很容易地歸于其中。
其次，需要論述的中心問題就是一個框架。中世紀史就是封建制在全球大多數(shù)國家和地區(qū)占統(tǒng)治地位時期的歷史。封建制度的確立就是一條主線。圍繞這條主線，有兩個主要的問題:一是封主封臣制(封土制)的確立和發(fā)展，二是自由農(nóng)民的農(nóng)奴化。封主封臣制與西歐封建土地所有制——采邑制度有密切的關系。采邑制的出現(xiàn)至少經(jīng)歷了三個階段:墨洛溫王朝時期克洛維的分封奠定了采邑制的基礎，查理#8226;馬特改革使采邑分封與服兵役發(fā)生直接的聯(lián)系，877年的《凱爾西赦令》使領地世襲合法化。采邑制強化了封建封主和封臣之間的從屬和義務關系，后來騎士階層的出現(xiàn)，莊園制的形成也與此有關。在自由農(nóng)民農(nóng)奴化的過程中，封建暴力起了決定作用。一方面，教俗貴族地主用特權強占土地，迫使其淪為農(nóng)奴;另一方面，在采邑制下占有土地必須以服兵役為條件，一般家庭提供兵源確有困難，而有能力提供者也試圖逃避，加之土地提供的資源有限，遠不如要付出的，所以，他們不得不把土地交給教俗貴族，尋求庇護，自己“甘愿”為奴。這兩個問題實際是西歐封建制度形成的最根本準繩，有許多問題可依此進行講述。如西歐莊園制的形成和特點，騎士、貴族階層的出現(xiàn)，王權的強化和教權之爭;城市的興起與王權的關系，西歐軍事制度的沿革等。點的知識可以依此體系補充進去，如法蘭克王國、查理曼帝國、“阿維農(nóng)之囚”、《凡爾登條約》等。知識點相對具體，但每一個事件都不可能孤立地存在，只有在先確立框架的前提下，補充點的知識，可對這一段歷史的學習起到強化的作用。
另外，用一些典型的時間或事件確立一個大的框架，可以將一段歷史串聯(lián)起來。395年，羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國:西羅馬帝國476年滅亡;東羅馬帝國又稱拜占庭帝國，一直存在到1453年，被奧斯曼土耳其帝國所滅。其中，拜占庭帝國的歷史曾因十字軍的東征而發(fā)生過中斷，具體是1204年第四次十字軍東侵的時候，一度攻破拜占庭的首都君士坦丁堡，在此基礎上建立了拉丁帝國，存在了57年，一直到1261年，拜占庭復國。395、476、1204、1261、1453，看似幾個簡單的數(shù)字，卻都代表著不同的重大歷史事件發(fā)生的時間，把它們連接起來，就是中世紀史中精彩的一段。
要做到宏觀構架與點的知識的有機結合，必須具有對歷史事件整體把握的能力。沒有具體事件的宏觀框架只是一些有著浮華外表的空中樓閣;相反，點的知識大量堆砌而不能從總體上把握猶如一團亂麻，紛繁復雜，難以梳理。眼下的大學生，急功近利傾向較為嚴重，在學習中，思考最多的不是如何學好專業(yè)，而是考慮畢業(yè)后能否找到一個滿意的工作。所以，潛心專業(yè)的人寥寥無幾，“專業(yè)不?！币殉蔀椴粻幍氖聦?。當然，這種局面的出現(xiàn)也不能全怪學生，大學生就業(yè)難的確是一個問題，誰忍心讓學生傾心專業(yè)但因無其他“證件”而被用人單位拒之門外。所以，宏觀架構給了學生在短時間內(nèi)掌握基本知識的捷徑，如同一串珠璣，只要有線，平時只需將其串起來，用時一提便走。所以，歷史教學中，必須將宏觀架構與點的知識有機結合。
二、專題講授是解決課時不足的最佳途徑
目前大學歷史課的教學大都以章節(jié)為主要安排形式，將基本史實和有關理論逐一介紹。如果時間允許，詳細講述歷史的發(fā)展進程，是很有必要的。問題是由于公共課、選修課的開設，使得許多核心課程的課時量在不斷地減少，用傳統(tǒng)的方法很難將某一階段的歷史完整地講完。實際講授中，往往是虎頭蛇尾，草草收場。就世界古代史而言，以前有的大學將其分成兩段，分別在兩學期開設，課時各為72學時，這樣在時間上相對充足。有的學校則將其歸為一門，總稱世界古代史，放在一個學期，用72學時講完。對于教者而言，這是很難的，捉襟見肘、顧此失彼的情形在所難免。筆者以為，世界古代史的教學可依照專題的形式來講授，以彌補課時量的不足，也可以使學生的知識更加系統(tǒng)化。
專題的確定，可根據(jù)不同的側重點來定。如從文化或文明史的角度，古代世界可劃分為不同的區(qū)域，東亞儒學文明區(qū)，南亞、東亞佛教文明區(qū)，③西亞、北非阿拉伯—伊斯蘭文明區(qū)，東歐希臘正教文明區(qū)，西歐羅馬天主教文明區(qū)。對此，吳于廑、齊世榮先生主編的《世界史#8226;古代史編》已作了有益的嘗試。
又如，按地域將世界分為幾大部分:西歐和東歐，中亞和西亞，南亞和東亞，非洲和美洲。每部分都以同樣的線索展開論述。
也可以將世界古代史以一些有特征的具體事例串聯(lián)起來。例如以下專題: 從游牧和農(nóng)耕的角度看古代世界歷史的進程，古代中西文明的比較與差異，基督教及基督教會在歐洲的統(tǒng)治，以伊斯蘭教為紐帶的穆斯林世界，拜占庭帝國的興衰， 中世紀的中日關系及其啟示，新航路的開辟與世界一體化，歐洲文藝復興的成就及影響……
此外，文化專題、史學常識專題也可適當加入世界古代史的教學之中。由于大學課程設置越來越細，學生在學習中接觸的東西越來越專。但現(xiàn)實中需要的往往是具有綜合能力的人。比如中考或高考中的文科綜合(大文)，使得教師在講授歷史知識的同時，不可能不涉及地理、思想政治方面的知識。中學對教師的要求也越來越高，而肩負著為中學培養(yǎng)合格教師使命的師范院校應首當其沖做好這方面的準備。實際上，各師范院校在專業(yè)設置，課程開設中都作了相應的調(diào)整。比如我院從2004年開始招收“人文教育”專業(yè)本科生，掛靠在歷史系下，后來又專門成立了人文教育系。培養(yǎng)目標是為中學培養(yǎng)具有人文社會科學綜合知識與能力的教師。在課程的設置上以歷史、中文系的相關課程為主體，輔之以地理、哲學、思想政治、法律等方面的課程。通過不同課程的開設，可以增加學生們的學習選擇度，即可根據(jù)自己的興趣有重點地發(fā)展。從提高人才的綜合素質和真正適應并落實素質教育的角度看，此專業(yè)的前景還是比較廣闊的。對于歷史專業(yè)的學生，必須使其認識到文史互通的重要性。古人講，文史不分家。如今，專業(yè)性的著作其綜合性已不是那么強，所以必須要有意識地引導，以專題講解來彌補這一缺陷。
在專題講授中，必須注意專題間的相互聯(lián)系。即專題不能孤立設置，其中必須存在內(nèi)部的聯(lián)系。通過幾個專題，能將一段歷史連接起來。若孤立講授，學生很難把握其中的聯(lián)系，可能達不到預期的效果。專題講授法也適用于授課時間比較短的成人函授教育。函授課程的講授如果不采用專題的形式，按部就班地介紹相關知識時間是不允許的。再者，函授者對基礎知識都是了解的，沒有深度的再次重復不可能激發(fā)學生的學習興趣，學習不再是享受，而是忍受了。
核心課程用專題形式講授應區(qū)別于選修課。目前，大多數(shù)學校都設置專業(yè)選修和通識課(文理互選)。這類課程的課時量也是有限的，一般都依照專題來進行講授。很大程度上與教者的興趣愛好和研究水平有關，教師發(fā)揮的余地比較多。但核心課程不能過多偏向于教者的個人愛好，如果這樣，就有可能脫離教學大綱，無法講授完最基礎的知識。
除專題講授以外，專題討論也是一種很好的形式。專題討論需要教者進行充分的課前準備，討論的問題應具有啟發(fā)性、有意義。這是一項看似簡單實際很難把握的做法。做得好，可以實現(xiàn)師生互動，激發(fā)學生的學習興趣;反之，就流于形式，無任何實際意義了。
[注釋]
① 見拙文《優(yōu)化教學模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維——關于世界古代史教學改革的探索與研究》，《天水師范學院學報》，2008年第6期。
② 西方學者則一般將世界史分為古代、中世紀和近代三部分;前蘇聯(lián)和我國學者則從近代史中分出當代史，一般講社會主義的歷史，構成了古代、近代和現(xiàn)代的三分法。
[參考文獻]
[1]陳隆波，羅靜蘭.從分散到整體的世界史(上古分冊)[M].長沙:湖南人民出版社，1989.
[2]尹元超.從分散到整體的世界史(中古分冊)[M].長沙:湖南人民出版社，1989.
[3]吳于廑，齊世榮.世界史#8226;古代史編[M].北京:高等教育出版社，1994.
[4]朱寰.世界上古中古史[M].北京:高等教育出版社，1997.
[5]馬克垚.大學歷史教學淺談[J].歷史教學，2001，(1).
