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        網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治工作的影響及對(duì)策

        2009-12-31 00:00:00范瑞紅
        世紀(jì)橋·理論版 2009年7期

        摘要:網(wǎng)絡(luò)作為新時(shí)代的科技結(jié)晶,極大地影響著大學(xué)生們的思想觀念和行為方式,對(duì)高校的思想政治教育工作產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。本文從正反兩個(gè)方面闡述了網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治工作的影響和沖擊,并提出針對(duì)性的對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);影響;對(duì)策

        一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治工作的正面影響

        1.網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的信息化

        網(wǎng)絡(luò)化的必然結(jié)果是促進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的信息化。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)信息化所帶來的機(jī)遇,提高工作效率,造就一支既懂思想政治工作業(yè)務(wù),又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型思想教育工作者隊(duì)伍是當(dāng)務(wù)之急。

        2.網(wǎng)絡(luò)促使大學(xué)生思想政治工作方式創(chuàng)新

        進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,傳統(tǒng)的思想政治教育方式將受到挑戰(zhàn),促使大學(xué)生思想政治工作從形式到內(nèi)容發(fā)生深刻變化。過去的學(xué)生思想政治工作重點(diǎn)是“事”,在思想上是防,措施上是堵。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,學(xué)生思想政治工作模式的中心是“人”而不是“物”,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)社會(huì)變化的能力,同時(shí)主張充分發(fā)揮個(gè)性為特征的教育。

        二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治工作的負(fù)面影響

        1.互聯(lián)網(wǎng)上東西方思想文化沖突和網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性、不可控性,對(duì)大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的沖擊不可忽視

        在因特網(wǎng)上,各種思想都可以跨國交流,傳統(tǒng)的思想“屏障”形同虛設(shè),這些良莠混雜的政治文化道德思想信息對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,也極大地影響了大學(xué)生正確世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成。一方面,受網(wǎng)上一些思潮的影響,傳統(tǒng)理想崇高、信仰堅(jiān)定的主流意識(shí)形態(tài)被弱化,甚至使一些大學(xué)生精神空虛、信仰迷失。另一方面,在網(wǎng)絡(luò)兩種文化的不平衡的沖突中誤認(rèn)為西方文化先進(jìn)、中國文化落后。大學(xué)生被這樣的假象迷惑后,就會(huì)淡化對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感,不利于愛國主義精神、集體主義精神和民族自豪感的培養(yǎng)。

        2.思想道德教育的難度加大

        由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、開放性、自由性、共享性等特點(diǎn),使得思想政治工作者對(duì)信息的掌握失去了優(yōu)勢。網(wǎng)上存在的不道德、不健康的行為,諸如網(wǎng)上暴力、網(wǎng)上犯罪、網(wǎng)上色情等也是思想政治工作者不能駕馭的。因而,傳統(tǒng)的思想道德教育中單向“灌輸法”已不能適應(yīng)當(dāng)前形勢要求。

        另外,由于網(wǎng)絡(luò)中人們的交往主要是人機(jī)對(duì)話或以計(jì)算機(jī)為中介的交流。如果學(xué)生過于迷戀網(wǎng)絡(luò),必然阻斷或減少現(xiàn)實(shí)的人際交往,這將導(dǎo)致形成孤立、自私、冷漠和非社會(huì)化性格。而在網(wǎng)絡(luò)交往中一旦上當(dāng)受騙,輕則產(chǎn)生焦慮、苦悶和壓抑的情緒,影響心理健康和工作,重則容易對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生懷疑、悲觀和敵意的態(tài)度,失去對(duì)社會(huì)的信任。

        3.對(duì)思想道德教育工作者自身素質(zhì)提出了更高的要求

        教育者的素質(zhì),直接影響到思想道德教育的效果。在傳統(tǒng)的思想道德教育過程中,教育者處于一種信息優(yōu)勢的地位,在實(shí)施教育過程中比較容易樹立威信,容易得到受教育者的尊重,從而更加有利于思想道德教育工作的開展。

        在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以很方便地查到各種信息,所以教育者的信息優(yōu)勢幾乎不再存在。相反,教育者因忙于工作、家務(wù)等種種原因,在信息的掌握上反而時(shí)常滯后。因此,培養(yǎng)和造就一支既懂思想道德教育工作規(guī)律又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新型政工隊(duì)伍是當(dāng)務(wù)之急。

        4.互聯(lián)網(wǎng)的開放性對(duì)大學(xué)傳統(tǒng)的道德教育模式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

        全球化和信息化是當(dāng)前我國高等教育面臨的現(xiàn)實(shí),互聯(lián)網(wǎng)讓大學(xué)與社會(huì)、與世界聯(lián)系更加廣泛而緊密,大學(xué)的圍墻將越來越具有形式意義。從這個(gè)角度來看,傳統(tǒng)的相對(duì)封閉的大學(xué)德育模式顯出了明顯滯后性的一面。傳統(tǒng)的大學(xué)道德教育忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)和環(huán)境影響的重要性。只講遠(yuǎn)大理想和共產(chǎn)主義道德,把專業(yè)教育和道德教育混為一談,用專業(yè)教育的方式進(jìn)行德育,把道德與生活割裂開來,不容易被有一定思維能力的大學(xué)生所接受。而互聯(lián)網(wǎng)卻以其現(xiàn)代化的手段和聲、圖、文并茂的傳播方式對(duì)大學(xué)生的思想品德、價(jià)值導(dǎo)向影響很大,這不能不引起大學(xué)德育工作者的重視和思考。

        三、大學(xué)生思想政治工作回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn)的對(duì)策

        我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與思想政治教育工作的有效融合,促進(jìn)新時(shí)期思想政治教育工作的長足發(fā)展,應(yīng)做好以下幾方面的工作:

        1.堅(jiān)持正確導(dǎo)向,確保大學(xué)生思想道德教育基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

        第一,堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)督與控制,提高網(wǎng)絡(luò)資源的利用率。要在進(jìn)行制度規(guī)定的同時(shí),利用技術(shù)手段過濾和凈化網(wǎng)絡(luò)信息,摸清學(xué)生思想動(dòng)態(tài),滿足合理要求,鼓勵(lì)正確的思想,抵制錯(cuò)誤思潮,堅(jiān)定政治信仰。第二,樹立正確輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)大學(xué)生客觀分析與評(píng)價(jià)形形色色的意識(shí)形態(tài),加強(qiáng)大學(xué)生的正面教育,增強(qiáng)大學(xué)生的政治鑒別力和自律能力。第三,通過網(wǎng)絡(luò)載體來促進(jìn)師生之間的溝通,做好網(wǎng)上理論導(dǎo)向工作。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,思想道德教育應(yīng)由主體單純“灌輸”轉(zhuǎn)為雙向互動(dòng)“滲透”教育。

        2.創(chuàng)新思想道德教育的模式,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)代化

        思想政治工作者必須以開放的姿態(tài),更新觀念,正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育中的積極因素,化消極因素為積極因素。

        第一,思想道德教育工作者應(yīng)該樹立“以人為本”的教育理念,充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性。思想道德教育的對(duì)象是人,應(yīng)重視人的全面發(fā)展,在教育方法與手段的探索上,都必須尊重大學(xué)生的個(gè)性,調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,利用網(wǎng)絡(luò)最大限度挖掘和發(fā)揮他們。

        第二,思想道德教育工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),掌握網(wǎng)絡(luò)的特征,認(rèn)真研究“大學(xué)生網(wǎng)民”的思想動(dòng)態(tài)、心理變化,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行切實(shí)可行的道德教育。樹立網(wǎng)絡(luò)為德育服務(wù)的觀念,積極推進(jìn)高校思想道德教育的繁榮與發(fā)展。

        第三,思想道德教育工作者的思維方式應(yīng)由單向型向多向型轉(zhuǎn)變。在信息時(shí)代,因?yàn)槿说闹黧w性增強(qiáng),單純說教的方式已過時(shí),應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隱性教育,由被動(dòng)式思維方式向主動(dòng)式思維方式過渡,以取得最佳效果。

        3.利用網(wǎng)絡(luò)載體的優(yōu)勢,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的德育功能,實(shí)現(xiàn)思想道德教育的多樣化

        第一,建立一批思想政治工作的網(wǎng)站,推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想道德教育這塊新陣地。第二,在網(wǎng)站上增設(shè)具有吸引力的欄目以提高網(wǎng)站的點(diǎn)擊率。第三,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的交互性等有利條件,創(chuàng)新思想道德教育途徑。鑒于大學(xué)生普遍困惑和關(guān)心的問題,組織專家、學(xué)者制作一些集思想性、教育性于一體的信息資源,在網(wǎng)上進(jìn)行多渠道、多形式的思想道德教育的評(píng)價(jià)。還可以利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,改進(jìn)“兩課”教學(xué)方法。第四,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)的引導(dǎo)力度,提高學(xué)生處理信息的能力。學(xué)校應(yīng)多開展一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的培訓(xùn),提高學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息的能力。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]孫偉平.賈旭東.關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的道德思考[J].哲學(xué)研究,1998,(8).

        [責(zé)任編輯:李繼鋒]

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