今天放學(xué)接了兒子，看到小家伙虎了張臉，問(wèn)他什么也不肯說(shuō)。在回家的路上，他突然冒出一句:我不喜歡中國(guó)人。我大吃一驚，一向脾氣溫和的兒子為何下如此斷語(yǔ)?原來(lái)，學(xué)生們?cè)谙抡n之后圍聚在一起看YOUTUBE，其中有一緝是關(guān)于中國(guó)飼養(yǎng)黑熊活取膽汁的記錄片。據(jù)兒子說(shuō)，不管白人黑人墨西哥人，個(gè)個(gè)看得熱淚盈眶?？赐曛筮@些十一二歲的少年高喊“中國(guó)人該死”。這個(gè)學(xué)校沒多少中國(guó)學(xué)生，兒子受到刺激之深是可以想象的。

我是看過(guò)那緝影片的，那些被關(guān)在不能轉(zhuǎn)身的籠子里的黑熊每天都被粗大的針管刺入腹部，抽取膽汁，那種痛苦是非能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。更為甚的是，這是一個(gè)有組織的盈利生產(chǎn)線，這些黑熊的痛苦是無(wú)窮無(wú)盡的，直到死亡為止。很多黑熊受不了這種痛苦，自行撕開肚腹了斷。生存下去是所有生物的本能，我曾親眼所見一只被捕獸器夾住的狐貍自行斷腿逃生的場(chǎng)景。如果出現(xiàn)了上述黑熊自殺的情景，只有兩個(gè)解釋;第一是這種殘酷行為超過(guò)了自然界生物所能承受的界限，第二是施行這種殘酷手段的人類走過(guò)了自然界規(guī)定的大限。

我試著跟兒子溝通;那只是某些人的個(gè)別行為，并不代表所有的“中國(guó)人”。兒子堅(jiān)決地?fù)u頭:這種事情太可怕了!我們每個(gè)中國(guó)人，包括他這個(gè)從來(lái)沒踏上中國(guó)土地的孩子，都不可能不為此種惡行擔(dān)上罵名。我沒有理由反駁他，正如我們受到某個(gè)族裔個(gè)別人的惡意侵犯，我們也會(huì)對(duì)整個(gè)族裔抱有看法一樣。個(gè)人是細(xì)胞，族裔是整體，你沒辦法問(wèn):為什么這個(gè)整體會(huì)產(chǎn)生出這種惡性細(xì)胞來(lái)?就算你理性上給自己解釋通了，你深層的潛意識(shí)上還是會(huì)留下一個(gè)模糊但深刻的印記:這個(gè)族裔曾有人做出如此殘酷的事情來(lái)。

我不敢跟兒子說(shuō)的是;我們中國(guó)人，一直有這種為了口腹之欲而殘殺動(dòng)物的傳統(tǒng)。活吃猴腦，活剜驢肉……以前還有為了吃新鮮的鵝掌，趕著鵝從滾燙的鐵板上走過(guò)。歐洲的金毛犬是極為溫和，極其與人親近的一種犬類，一直是導(dǎo)盲犬的首選，卻被引進(jìn)中國(guó)成了香肉煲的材料。直到今天，熊膽究竟有什么醫(yī)藥作用還在未定之天，猴腦也不可能把傻瓜吃成天才，誰(shuí)也不能論證活剜的驢肉到底比正常屠宰了的動(dòng)物美味到哪里去，中國(guó)現(xiàn)在也不是非常時(shí)期，副食品供應(yīng)豐富，并不缺了那點(diǎn)金毛犬的蛋白質(zhì)。

我更不敢跟這些孩子們說(shuō)的是:我們中國(guó)人發(fā)明了世界上最無(wú)可比擬的殘酷的刑罰，那是用來(lái)對(duì)待跟我們一樣的同類，煌煌五千年的文明史，翻開來(lái)卻充斥了抽筋剝皮，車裂腰斬，婦女坐木驢，三千多刀剮殺活人的記載。就是到了近代，留學(xué)法國(guó)的政治人物一樣把對(duì)手滿門抄斬，連吃奶的孩子都不放過(guò)。在文化革命中，十二三歲的女紅衛(wèi)兵，敢在光天化日下用皮帶打死無(wú)冤無(wú)仇的老婦人，只因?yàn)樗撬^的“地主婆”。如果一個(gè)族裔如此殘忍地對(duì)待同類，而且在歷史上一再出現(xiàn)，從未反省，從未被苛評(píng)，從未羞愧，從未為戒。那么，永劫回歸，不管文明發(fā)展到哪個(gè)地步，可以料想人們還是會(huì)如此殘酷地對(duì)待同類，對(duì)待動(dòng)物。

你再解釋也沒用的，那些十二三歲，睡覺時(shí)還把長(zhǎng)毛絨的熊寶寶放在枕邊的小孩子，天然而敏銳，當(dāng)他們親眼看到活生生的殘酷畫面，聽到黑熊沒命的慘嚎，你叫他們?cè)趺蠢潇o地分辨一小撮和大多數(shù)?那些飼養(yǎng)黑熊取利的人無(wú)名無(wú)姓，但作惡者是中國(guó)人卻一目了然。你再說(shuō)西方人怎么敬仰我們的五千年文明，畢竟是抽象的，但是親如家中成員，天天做伴，溫馴的金毛犬落入被人宰殺食用境地，不可能不使聽者嘩然。這種惡劣印象是不可能輕易改變的，無(wú)論海爾冰箱或張藝謀的電影都無(wú)能為力的。再過(guò)幾十年，這些孩子有可能是美國(guó)的政策制定者，我相信，那些黑熊悲慘境遇一定會(huì)伴隨他們很久很久，成為外交關(guān)系，人際關(guān)系中一個(gè)觸摸不到的隱機(jī)。

一個(gè)真正在哲學(xué)上，文明上成熟的族裔首先是在生死觀上的成熟，體現(xiàn)在對(duì)所有的生命持有廣義上的悲憫。豐富的物質(zhì)和所謂的形象工程都在其次，人性的殘忍使得這一切都蒙上陰影。

別說(shuō)你和我沒用過(guò)熊膽產(chǎn)品，作為這個(gè)族裔中的一份子，我們同時(shí)負(fù)擔(dān)著這個(gè)群體的榮光和恥辱，如果你我不為這種虐殺行為深感羞愧，那么，我們所謂的文明——那件華美的長(zhǎng)袍下的虱子還會(huì)繼續(xù)繁殖下去，只要特定的時(shí)機(jī)來(lái)臨，我們還是會(huì)一成不變殘酷地對(duì)待同類，還是會(huì)繼續(xù)地虐待和殘殺動(dòng)物，遺禍后代，遺禍我們所居住的世界。

是的，作為中國(guó)人，面對(duì)那些畫面，我深感羞愧。

(摘自“小眾菜園”)