楊永軍藝術(shù)簡歷

楊永軍(齋號：江南草堂)，1966年12月出生于江蘇省盱眙縣。1988年考入北京首都師大藝術(shù)系書法專業(yè)，碩士研究生。師從歐陽中石教授，又得啟功教授親點，學(xué)習(xí)書法理論教育研究課程。從法研究、唐碑入手，旋即轉(zhuǎn)臨北魏諸墓志；后亦曾涉足于篆、隸、甲骨文、金文、尤于歐陽詢諸碑臨。常作行書，取法于二王。草書從法于三國書圣皇象，漢代草圣張芝，東晉書圣王羲之，王獻之，唐代草書大家孫過庭，草圣張旭、懷素、宋代書法四大家蘇、黃、米、蔡，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)草圣于右任，當(dāng)代草圣林散之，毛澤東等各門各派的書法理論與研究學(xué)習(xí)。

1996年畢業(yè)后，先后任哈軍工大學(xué)書法講師，解放軍理工大學(xué)任書法副教授，國防大學(xué)研究生院書法教授，兼任北京大學(xué)文學(xué)院、南京大學(xué)文學(xué)院、南京東南大學(xué)文學(xué)院、北京理工大學(xué)文學(xué)院、西安陸軍外事學(xué)院、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)文學(xué)院、南京審計學(xué)院等高校授課。中國書法家協(xié)會培訓(xùn)教授、評審委員會委員。日本中國美術(shù)學(xué)院客座教授。多次受邀日本、新加坡、韓國等地舉辦書法講座外，還擔(dān)任兼任社會國內(nèi)外藝術(shù)團體名譽院長、會長、研究員、顧問等。

多年來，楊教授對書法理論創(chuàng)作研究外，同時也在研究國學(xué)、邏輯學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)、武學(xué)、音韻、戲劇、書學(xué)、語文教育等領(lǐng)域有很高的造詣，取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。作品多次被國家博物館、文化部、收藏家協(xié)會收藏、多次在國內(nèi)外舉辦個人書法交流展和學(xué)術(shù)交流，作品受到國內(nèi)外藝術(shù)學(xué)術(shù)專家好評，榮獲世界多國藝術(shù)界聯(lián)合授予“跨世界中外書畫藝術(shù)名人”等稱號。

作品傳略入編《中國當(dāng)代著名書畫精品大典》、《中國當(dāng)代名人錄》、《百名中韓書畫名家大師精品大典》、《世界名家教授大畫冊》、《中國歷代著名書畫名家辭?！贰ⅰ吨袊鴷ā?、《中國歷代著名書畫精品大典》等數(shù)十部辭書。

形質(zhì)性情 純以神行——楊永軍書法作品印象

高以儉

楊永軍先生是中國人民解放軍國防大學(xué)研究院教授、中國書法文化研究所研究員、中國書法家協(xié)會評審委員會委員、中國書法家協(xié)會培訓(xùn)中心教授。作品多次入選全國書法展并榮獲金獎、特別金獎，曾榮獲“跨世紀(jì)中外書畫藝術(shù)名人”和“中國實力派書畫家”稱號。他是當(dāng)代中國中青年書法家和軍旅書法家的佼佼者。

永軍教授藝術(shù)特色之一是：真、篆、隸、草、行博涉，各種書體兼通，尤以草書為佳。

永軍教授藝術(shù)特色之二是：在博學(xué)精取的基礎(chǔ)上，著力追求自己的藝術(shù)個性。他幾十年如一日，刻苦好學(xué)，靜心練習(xí)，專心思考，潛心研究，用心創(chuàng)作。師造化，得其精神：師古人，得其精髓；師他人，得其精華。鉆研諸體，臨摹百帖，熟能生巧，巧能生華，博采眾長，美美與共，融為自我，漸入佳境。他下筆沉著痛快，運筆自然靈動，行筆率真隨意，轉(zhuǎn)筆灑脫圓渾，落筆遒勁有力。筆勢平正中求險絕；筆鋒淋漓酣暢，純?nèi)巫匀唬还P意清新雋永；筆趣流暢秀美。作品氣息通暢，氣脈連貫，氣骨剛健，氣韻生動，氣勢感人。灑脫中蘊含沉穩(wěn)。剛健里包孕美潤，靈動時不失厚重，形成了自己的俊朗妍美，流暢雅逸，外柔內(nèi)剛的總體風(fēng)格。

永軍教授藝術(shù)特色之三是：講究形質(zhì)性情，著力追求精神為上，純以神行。他既講究字的形體，更加注重性情表達(dá)。作品的“精、氣、神”實際上是他的精神氣質(zhì)的寫照，是他創(chuàng)作時精神狀態(tài)的外化。在永軍行云流水的篇章里，流淌著洪澤湖水滋養(yǎng)的豁達(dá)開朗的性格氣韻：在龍飛鳳舞的尺幅里，蕩漾著艱苦歷程造就的“不到長城非好漢”的倔強氣息；在筆走龍蛇的字里行間，煥發(fā)著軍旅生涯練就的意氣風(fēng)發(fā)、昂揚向上的陽剛氣質(zhì)。永軍長期深入研究國學(xué)，深悟天地大道，以道事藝。非?？少F的是，他努力地將書寫的古今詩詞、格言的文學(xué)性情和書法創(chuàng)作的藝術(shù)情境自然轉(zhuǎn)換與和諧合一，分別在不同的審美形式中，滲透著對人生甜酸苦辣、喜怒哀樂、悲歡離合、生老病死真切的參悟，對宇宙生命和自身生命的雙重感悟和體驗。草圣林散之先生曾經(jīng)寫道：“寫到靈魂最深處，不知有我更無人?！庇儡娋壡槎?，有感而發(fā)，著力追求純以神行，不再拘泥筆法和造型，而是筆隨心到，心到神至，點畫內(nèi)蘊，意趣橫生，從而他的作品具有豐富深刻的精神內(nèi)涵、情感內(nèi)涵和人文內(nèi)涵，令人遐想，陶冶性情，啟迪心靈，獲得美的享受。

永軍的藝術(shù)人生將給人們帶來許多有益的啟迪。中國的書畫藝術(shù)是藝術(shù)家高尚的思想道德修養(yǎng)、博大的中華文化學(xué)養(yǎng)、精深的文學(xué)藝術(shù)涵養(yǎng)、深厚的傳統(tǒng)筆墨蒙養(yǎng)的結(jié)晶。藝術(shù)要“養(yǎng)”。要“養(yǎng)心”，讀萬卷書；“養(yǎng)眼”，行萬里路；“養(yǎng)手”，寫萬卷紙。永軍今天的成果也是幾十年如一日“養(yǎng)”出來的。他還年輕，路還很長。我們期盼著他繼續(xù)“養(yǎng)”下去，更上一層樓。

(作者系江蘇省文聯(lián)副主席)