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        也談初中語文教學(xué)中的語感問題

        2009-12-31 00:00:00鄔海平
        考試周刊 2009年37期

        摘要: 語文教學(xué)要以語言實踐能力訓(xùn)練為中心,而語言實踐能力的訓(xùn)練又以語感訓(xùn)練為中心。語感是語言文字刺激源作用于人的視聽感官而產(chǎn)生的心理反應(yīng),即通過語言的表層意義迅速而準(zhǔn)確地捕捉到的深層意義。語感的強弱直接體現(xiàn)學(xué)生閱讀文章和體會思想感情的能力,反映學(xué)生的語文修養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞: 語文教學(xué)語感

        半個多世紀(jì)以前,夏丏尊和葉圣陶兩位老先生就倡導(dǎo)語文教學(xué)要重視語感訓(xùn)練。長期以來,一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究,“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注,以至于成為語文教學(xué)理論和實踐的熱點。下面學(xué)者就初中語文教學(xué)中的語感問題作一些粗淺的探討。

        什么是語感?語感問題,老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述:“不了解一個字一個辭的意義和情味,單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意,得到真實的經(jīng)驗,對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺,這種感覺通常叫做‘語感’?!边@是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為,語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性,是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解”。語感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創(chuàng)造的心智能力”。語感論者對語感這一概念從不同角度作了界定,不同程度地揭示了語感的內(nèi)涵:語感是對語言文字的敏銳感覺,屬直覺思維,是一種心理現(xiàn)象。

        2001年教育部啟動新一輪基礎(chǔ)教育改革,制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》的課程目標(biāo)中也明確提出:“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感?!边@些都將語感培養(yǎng)提到語文教學(xué)空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù),是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口,是進行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ),還是語文教學(xué)的目的所在。

        一、訓(xùn)練朗讀能力,感受語感

        語音是語言的物質(zhì)外殼,語言的多種意味包含在語音的高低快慢強弱之中,非通過多讀、熟讀、朗讀無以全面把握。如果朗讀時僅是簡單地把文字流暢地讀出來,就無法體會作者的感情,也就不能深入理解文意。因此,教師在朗讀時要感情充沛,甚至要求學(xué)生把自己的感情與作者的感情盡可能地融為一體。文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的意境會自然而然地浸潤到學(xué)生的內(nèi)心深處,激起他們情感的共鳴,從而使其語感、審美能力等都得到潛移默化的培養(yǎng)和提高,同時也加深其對文章的理解。朗讀是語感培養(yǎng)的基本方法,教師要真正認(rèn)識到它的重要地位,用有效的方法訓(xùn)練學(xué)生。

        1.加強朗讀示范。教師帶表情朗讀,表達文章的思想感情。學(xué)生從教師的朗讀中獲取信息,感受文章的意蘊,進而萌發(fā)朗讀的興趣。如教學(xué)朱自清的《春》時,教師以充滿喜悅和希望的感情基調(diào),以輕柔、緩慢的基本語調(diào)進行朗讀,在各層次間停頓時力求做到音停意不停,語斷情不斷,從而將學(xué)生帶進春天優(yōu)美的景色中。學(xué)生被教師聲情并茂的朗讀所感染后,便會忘情地沉浸在文章的優(yōu)美意境中,進而產(chǎn)生強烈的朗讀欲望。

        2.注重朗讀技巧。學(xué)生只有掌握了朗讀技巧,才能準(zhǔn)確地表情達意,增強語感,達到朗讀的目的。第一,要注重語音輕重。在讀表現(xiàn)凝重鮮明的情感態(tài)度的句子時,要重讀;在讀含蓄深刻、耐人尋味的句子時,要輕讀。第二,要注意停頓。讀《最后一課》結(jié)尾:“散學(xué)了,——你們走吧?!逼渲小吧W(xué)了”這句話里有許多未盡之意,如祖國淪陷了,最后一課結(jié)束了等,有無限的感慨,有深刻的思考。因此,讀完這句后要停頓。第三,要注意語氣。如朗讀《故鄉(xiāng)》一課中閏土這一人物形象時語氣要有所不同:讀少年閏土?xí)r應(yīng)該是明快流暢、天真而豪放的語氣,這樣仿佛可看到他滔滔不絕、話猶未盡的樣子,感受到少年閏土的活潑、勇敢、機智和“見多識廣”;讀中年閏土?xí)r要用吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)、謙恭而又含糊的語氣,讓人感受到一個封建社會底層破產(chǎn)農(nóng)民的遲鈍麻木,生活的重負(fù)給他造成的痛苦,封建等級觀念對他精神上的摧殘。第四,要注意語速適當(dāng)。語速快慢取決于文章的情節(jié)內(nèi)涵和人物情感。通常表現(xiàn)歡快、憤怒激情的語速要快,表現(xiàn)憂郁、痛苦心情的語速要慢。第五,要注意語調(diào)抑揚?!凹ぐ禾庍€它個激昂,委婉處還它個委婉”,避免“千文一腔”。

        3.采取多樣形式。教師應(yīng)根據(jù)文章的感情特點,選擇不同的朗讀方法:感情奔放的,組、班齊讀;感情婉約的,要求學(xué)生跟著錄音單讀;情景交融的,配樂朗讀;而對戲劇文學(xué),則分角色讀。教師也可以一篇課文運用多種方式來讀。如教《錢塘湖春行》,為了讓學(xué)生更好地體味詩中的美感,教師可以先讓學(xué)生閉上眼睛聆聽錄音,感觸詩中所表現(xiàn)的美妙境界;教師也可自己或請朗讀水平高的學(xué)生范讀,讓學(xué)生在沉浸中受感染;為了使感情色彩更濃,教師還可以配樂朗讀。這樣運用多樣的形式朗讀,有利于加深學(xué)生對詩的意境的感知,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,活躍學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。

        4.倡導(dǎo)自由品讀。在朗讀時不帶任何問題可讓學(xué)生全身心地投入品讀,從而充分享受讀書樂趣所在。教學(xué)《七根火柴》這篇課文時,我們在兩個班做過這樣的試驗:在第一個班,讓學(xué)生讀完課文后回答教師提出的問題,并討論、交流;在第二個班,則放手讓學(xué)生品讀,熟讀后讓他們談?wù)剬ξ恼碌睦斫?。兩相比較,后一個班的學(xué)生不僅能指出文章中的優(yōu)點,而且能指出文章中的一些不足之處,雖略顯幼稚,但有理有據(jù),課堂氣氛異?;钴S。兩者的教學(xué)效果差別很大。由此,我們深刻體會到讀書的重要性。學(xué)生對文章意韻的理解,內(nèi)涵的品味,都是通過閱讀感悟出來的。品味語言的過程,其實就是形成語感的過程。

        二、指導(dǎo)背誦,積淀語感

        語文課本上選自古今中外的名篇很多,文章精美,語言規(guī)范。指導(dǎo)學(xué)生朗讀成誦,讓他們真切領(lǐng)會作者遣詞造句的匠心,揣摩文章語氣、情感的變化,體味文脈的起伏文氣的貫通,進而充分吸收文章精華,使他們便于學(xué)習(xí)借鑒。沒有背誦之功,我們就無法實現(xiàn)語言的積累和語感的積淀。背誦的方法有多種,尤其要重視“感知與試背結(jié)合法”。這種方法就是對要背誦的材料,品讀上幾遍后就嘗試回憶,然后再品讀,品讀后再嘗試回憶,循環(huán)往復(fù),直到把材料回憶起來為止。如指導(dǎo)學(xué)生背誦《從百草園到三味書屋》關(guān)于童年樂園的一段,先讓學(xué)生有感情地朗讀這段文章,喚起學(xué)生的想象,使他們在頭腦中展現(xiàn)百草園景象。接著再讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,品讀中理解這段文字使用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組互相關(guān)聯(lián)的句式。前一關(guān)聯(lián)句式,略寫百草園的整體,先由低到高寫靜物,再由高到低寫動物;后一關(guān)聯(lián)句式,詳寫百草園的一個局部,敘述的景物從動物寫到植物,表明了作者歡樂、愉快的童心。然后再嘗試回憶往復(fù)幾次,這樣,學(xué)生就能輕松地將所背內(nèi)容記住。課后練習(xí)中以這段文字為例寫出自己的童年生活,有些學(xué)生就能創(chuàng)造性地有所拓展,但教師要注意避免讓學(xué)生機械背誦,而要讓學(xué)生在“品”中積淀語感。

        三、挖掘教學(xué)內(nèi)容,領(lǐng)悟語感

        語感是建立在一定語言內(nèi)容基礎(chǔ)上的。因此,教師要注意在教學(xué)內(nèi)容的挖掘上下功夫,使學(xué)生領(lǐng)悟語感。

        1.體味語境。語言離開了語言環(huán)境就失去了它的意義,僅是文字符號而已。如《我的老師》第三段中“我用兒童的狡猾的眼光察覺”一句中,作者引用“狡猾”寫孩子的目光,當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語境體味出:“狡猾”一詞不僅毫無牽強附會之感,反而使這個本屬貶義的形容詞平添機警、聰慧和乖巧的詞義。

        2.品味語言,培養(yǎng)學(xué)生豐富而細(xì)膩的語感。如教《背影》中父親買橘子一段時,教師變讀有關(guān)句子,讓學(xué)生對照課文,比較少掉了什么,這些語詞有什么作用,討論明確:“蹣跚”說明父親老了,腿腳不靈便;“慢慢、用兩手、用腳”說明父親行動艱難;“努力”表示父親竭力克服艱難。在分析討論的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)讓學(xué)生多層次品味感人的父子深情。

        3.擴展教材內(nèi)容,強化語感。如《變色龍》結(jié)尾給讀者留下了無窮的回味余地,在教學(xué)時,教師可設(shè)想奧楚蔑洛夫穿過廣場時巧遇將軍的哥哥,兩人進行了對話,要求學(xué)生把小說的情節(jié)續(xù)寫下去,對話要符合人物性格。分組討論并寫出對話內(nèi)容,然后讓學(xué)生結(jié)對上講臺表演。這樣,就能加深學(xué)生對小說內(nèi)容的理解,增強學(xué)生的語感,從而提高學(xué)生語言交際的能力。

        四、抄寫、仿寫、改寫、積累

        轉(zhuǎn)化語感不但要重視常規(guī)的“寫”,更要重視抄寫、仿寫和改寫,因為它們都是培養(yǎng)語感的重要手段,也是實現(xiàn)寫的重要的中介環(huán)節(jié)。抄寫是指讓學(xué)生把精彩的段落、優(yōu)秀篇章照抄下來,目的是使學(xué)生積累知識和寫作素材,培養(yǎng)語感,增強鑒別力;仿寫是提高學(xué)生的寫作技巧和語言應(yīng)用能力的有效訓(xùn)練方法,它對培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣有不可忽視的作用,尤其是對那些毫無寫作興趣的學(xué)生,仿寫就是他們寫作的引路人。如學(xué)習(xí)了《愛蓮說》,把有關(guān)蓮的詩句、文章搜集起來,讓他們看看讀讀學(xué)學(xué)練練,仿寫一篇;改寫是讓學(xué)生把一個好的段落或一篇優(yōu)秀的作品,在反復(fù)閱讀欣賞領(lǐng)會的前提下,或局部或整體地按另外的立意、別樣的結(jié)構(gòu)或體裁改寫。通過“三寫”,不僅可以加深對文章的理解,而且可以促進客觀語言向主觀語言的轉(zhuǎn)化。

        五、豐富課外活動,強化語感語感的培養(yǎng)

        除了充分利用課堂教學(xué)時間以外,教師還可利用課外時間開展豐富多彩的活動。如口述新聞或社會焦點問題,這既可訓(xùn)練學(xué)生聽的能力,又可開闊學(xué)生的視野;開辯論會則可培養(yǎng)學(xué)生多說的習(xí)慣;有條件的還可以通過報刊資料剪輯積累資料等方式培養(yǎng)學(xué)生的語感。

        基礎(chǔ)教育不斷地改革,教育觀念不斷地更新,新時代的語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。21世紀(jì)是充滿機遇和挑戰(zhàn)的世紀(jì),是一個科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達、競爭更加激烈、社會對人的素質(zhì)要求更高的世紀(jì)?,F(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng),具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力。所以,新世紀(jì)的語文教學(xué)應(yīng)強化語感訓(xùn)練,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),從而使學(xué)生真正適應(yīng)新時代的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

        參考文獻:

        [1]葉圣陶語文教學(xué)論集.北京教育科學(xué)出版社,1980年8月版上冊:267.

        [2]中學(xué)語文教學(xué).人民教育出版社,1986年第6期,1991年第12期,1992年第11期.

        [3]主編:高寶立.教育研究.教育研究雜志社,1988,(1).

        [4]江蘇教育學(xué)院學(xué)報.江蘇教育學(xué)院出版社,1997,(2).

        [5]語文學(xué)習(xí)教學(xué)爭鳴錄.上海教育出版社,2000年10版.

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