摘要: 課外閱讀對學生的成長具有不可估量的意義，但是課外閱讀的現(xiàn)狀卻令人擔憂。要改變這種現(xiàn)狀，我認為課外應該提倡悅讀——快樂閱讀，為閱讀營造愉悅、寬松的閱讀環(huán)境。課外悅讀尊重的是閱讀的個性化特性，遵循的是閱讀的相互性特征，遵照的是閱讀的現(xiàn)實性特征?？傊淖冋n外閱讀的現(xiàn)狀，就需要“大刀闊斧”的動作，或者說“非常規(guī)”的動作，我認為課外悅讀是其中之一。

關鍵詞: 課外閱讀課外悅讀閱讀個性化閱讀相互性閱讀現(xiàn)實性

作為一名高中教師，我?guī)缀踉诿刻斓墓ぷ髦卸寄荏w驗到課外閱讀對學生成長的意義，但是課外閱讀的現(xiàn)狀卻令人擔憂。要改變這種現(xiàn)狀，我認為課外應該提倡悅讀——快樂閱讀，為閱讀營造愉悅、寬松的閱讀環(huán)境。理由如下:

一、課外悅讀尊重的是閱讀的個性化特性

我們一直提倡專家學者和教育工作者要“指導”學生進行有意義的課外閱讀，也列出了閱讀書目，編發(fā)了《語文讀本》?？墒牵瑢α谐龅挠幸饬x的名著，學生并不買帳，作品很少有人問津;人人手上都有的、作為教學輔助讀物的《語文讀本》發(fā)下去是什么樣，一學期下來，發(fā)的時候是什么樣基本上還是什么樣。據(jù)調(diào)查，學生看過讀本五分之一篇目(10篇以上)的為4%，看過十分之一左右篇目(5、6篇)的為11%，一篇沒看的為42%，將近一半，這怎能不令人吃驚?

究其原因，我們發(fā)現(xiàn):《語文讀本》所選篇目，可以說是從專家學者或教育工作者自身的經(jīng)歷、修養(yǎng)和愛好的角度出發(fā)的，而不是從學生的角度出發(fā)的，具有很強的文學性、知識性，忽視了課外閱讀應具有的消遣性、娛樂性，更忽視了學生閱讀的個性化的特征。

閱讀是最具個性化色彩、最注重個體生命體驗、最自由的一種精神活動，尤其是課外閱讀。因此，課外閱讀必須遵循閱讀的個性化特征，讓學生根據(jù)各自的閱讀情趣、閱讀習慣和閱讀“欲求”，選擇各自喜愛的閱讀材料進行閱讀，在閱讀中實現(xiàn)追求個性、釋放性情的愿望，并從中獲得精神的慰藉。專家學者和教育工作者不要擔心學生會少了引導、少了拘束而誤入歧途，要放得開，不要過多干涉，要給予理解和支持。這樣課外閱讀的環(huán)境就輕松多了，課外閱讀也就真正成為課外悅讀了。

二、課外悅讀遵循的是閱讀的相互性特征

閱讀不是面對面的交流，而是在作者和讀者的非經(jīng)驗性的鴻溝之上架設橋梁。即讀者通過把所閱讀的文本(閱讀材料)的信息分散、整理、組合，對照已有的經(jīng)驗再加以重新構建。可見，與文本產(chǎn)生交流并非一件容易的事情，這中間需要能力、需要經(jīng)驗、需要時間等，而這些卻是學生所欠缺的。因此，學生與閱讀文本之間的溝通就有一定的難度，這使他們與文本之間的相互作用不能協(xié)調(diào)進行，導致他們對文本產(chǎn)生厭倦。

就閱讀的相互性特征，葉圣陶也曾指出:“必須在日常生活中隨時留意，得出真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力?！薄耙笳Z感的敏銳，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！?《文藝作品的鑒賞》)閱讀學家的箴言告訴我們:閱讀不但是吸收，而且是傾吐。這種“傾吐”既表現(xiàn)在讀者用口頭語言和書面語言來表達自己閱讀的心得，又表現(xiàn)在讀者用自己內(nèi)在的經(jīng)驗去兌換文字作品中蘊藏的作者經(jīng)驗。讀者的經(jīng)驗越多，通過作品兌換的作者的經(jīng)驗也越多。

因此，我們在指導學生進行課外閱讀的時候，要根據(jù)學生的年齡特征、思維發(fā)展生活經(jīng)驗的積累程度等特點，向學生推薦一些學生愿意看的、接近學生的生活實際的書籍。如盡量選擇那些語言表達清新明快、活潑幽默，節(jié)奏感強烈，情節(jié)生動曲折，想象力豐富，主題貼近時代、貼近學生生活，內(nèi)容淺顯易懂，可讀性強，融知識性、趣味性于一爐;篇幅短小，有字有畫的市場上熱銷的系列圖文作品。這類作品不僅深受學生喜愛，連大人也喜歡看。

如果遵循閱讀的相互性特征，那么我們的課外閱讀就真正實現(xiàn)了課外悅讀。

三、課外悅讀遵照的是閱讀的現(xiàn)實性特征

在現(xiàn)今的招生考試制度之下，為了能讓學生考上大學，學校和家庭共同轄制著學生，必使之“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。家長把課外閱讀看成是讀“野書”，班主任及科任教師也時不時地收繳學生閱讀的課外書。原因非常簡單，怕過多過濫的課外閱讀影響學生的考試。

我們都清楚地知道“一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史”，“閱讀是學習之本，是立教之根，是生存之道”，但是，在高中階段，絕大多數(shù)家長、老師是不敢大張旗鼓地放手讓學生進行課外閱讀，是不敢大張旗鼓地提倡讀那些經(jīng)歲月反復淘洗而成為不朽經(jīng)典的艱深沉重的名著。課外閱讀畢竟與考試不能建立起立竿見影的關系，或者說，課外閱讀難以在短時間內(nèi)取得成效。在人們都把眼睛盯在“分數(shù)”上，都在急功近利的時候，大家必然心甘情愿地“死揪”。此時，如果我們一再強調(diào)學生要認真進行課外閱讀，閱讀經(jīng)典，不是很徒勞嗎?

那么，高中階段課外閱讀何不遵照閱讀的現(xiàn)實性特征呢?何不讓學生在緊張的學習之余，壓力相對小一些的課外，進入一個輕松閱讀或充滿快感的閱讀天地呢?何不讓學生通過愉悅性的悅讀釋放胸中的郁悶、消遣消遣呢?課外悅讀總比不課外閱讀強，因為要改變課外閱讀的現(xiàn)狀，即使學生每天抽出20分鐘的時間讀些陶冶性情的“閑書”也是好事。

總之，改變課外閱讀的現(xiàn)狀需要的是“大刀闊斧”的動作，或者說“非常規(guī)”的動作，課外悅讀是其一。另外，課外悅讀不排斥給學生一些關于課外閱讀的建議，排斥的是把自己對于經(jīng)典名著的理解和看法當做“放之四海而皆準”的真理，強加給學生的做法;課外悅讀不否認經(jīng)典閱讀對學生現(xiàn)實生活的豐富、導引、提升、激勵和再造的功能。