趙樸初20世紀(jì)20年代就學(xué)于東吳大學(xué)附中時(shí)，曾和同學(xué)孫起孟等約定，食素食以度今生。后來孫起孟恢復(fù)食葷，趙樸初卻終身不改。趙樸初東吳大學(xué)的同學(xué)張夢(mèng)白晚年在《蘇州雜志》撰文，回憶抗戰(zhàn)時(shí)二人一起吃飯時(shí)的情景:“有時(shí)他來訪，臨時(shí)留他便飯，他對(duì)菠菜炒肉絲并不禁忌，只是多挑菠菜少取肉絲而已?！壁w樸初見文先笑后皺眉頭，對(duì)夫人陳邦織說:“夢(mèng)白的文章寫得很有趣，但說我少吃肉絲，是記錯(cuò)了，我七十年不吃肉葷，曾經(jīng)在別人家誤喝肉湯，飯后還要吐掉，已經(jīng)習(xí)慣了吃素啊!”遂當(dāng)天寫信給張夢(mèng)白說明實(shí)情:“此事雖小，但于個(gè)人不肉食之歷史中見此誤記，不得不說清楚?！睆垑?mèng)白接信后，便給樸老寫信致歉并向雜志社作了澄清。

趙樸初之所以更正老同學(xué)誤記，只因食肉不僅關(guān)系到個(gè)人飲食細(xì)節(jié)，還關(guān)系到作為佛教領(lǐng)袖，是否遵循佛教義理，是否虔誠(chéng)信佛，原則問題，不能讓步，必須交代清楚。記憶有誤，描述有假，不能不打。至于非原則問題，即使有假，亦不妨放他一馬。

雷達(dá)2006年初于《人民日?qǐng)?bào)》撰文說:“大約十多年前，當(dāng)人們‘端起飯碗吃肉、放下筷子罵娘’的時(shí)候，有首《寬心謠》由山東傳到北京，句句扣人心弦，聽后十分喜愛。歌曰:日出東海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦;每月領(lǐng)取退休錢，多也喜歡，少也喜歡;少葷多素日三餐，粗也香甜，細(xì)也香甜;新舊衣服不挑選，好也御寒，壞也御寒;常與知己聊聊天，古也談?wù)劊褚舱務(wù)?全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安;內(nèi)孫外孫同待看，兒也心歡，女也心歡;早晚操勞勤鍛煉，忙也樂觀，閑也樂觀;心寬體健養(yǎng)天年，不似神仙，勝似神仙?！?/p>

此“謠”本不知出于何人之手，書刊載文則多署“趙樸初”作。如上海人民出版社2000年出版的《健康新概念三百六十五天天讀》，赫然標(biāo)明:“趙樸初寬心謠——題于九十二歲”，正文“退休”作“養(yǎng)老”、“挑選”作“挑揀”、“壞”作“賴”、“待”作“樣”，更近口語;“內(nèi)孫外孫”與“全家老少”句位互換，更見縝密，不知經(jīng)何人潤(rùn)色而成?！蹲x者》雜志2003年第22期所刊，也是這個(gè)版本，只是少了副題。

趙樸初幼承家學(xué)，滿腹經(jīng)綸，行文恬淡，意在言外。其詩(shī)詞看似信手拈來，明白曉暢，實(shí)則格調(diào)高雅，別具神韻。而《寬心謠》形近而神遠(yuǎn)，俗氣濃文氣淡，且“少葷多素日三餐”云云，更與其自身事實(shí)不符。有人據(jù)此向趙樸初夫人求證，趙樸初夫人證實(shí)確非樸老所撰。趙樸初生前，此“謠”已廣泛流傳。有位河南親戚曾專門抄錄前來咨詢，趙樸初亦否認(rèn)是自己所作。不過，當(dāng)有人想阻止此“謠”繼續(xù)以趙樸初名義傳播時(shí)，趙樸初卻不同意，理由是只要有人喜歡，就隨它去吧。

普度眾生，不拘一格。出家人講慈悲，趙樸初懷寬容。《寬心謠》出己手是假，寬人心是真。能讓眾生舒心清心，個(gè)人聲名，計(jì)較做甚?趙樸初菩薩心腸，可見一斑。■

(責(zé)任編輯/呂 靜)