收藏作為一種休閑方式，一種愉悅心身的愛好，首先應(yīng)視為一種以藏為樂的娛樂性活動(dòng)。

有人把收藏分為三種類型：娛樂欣賞型、商品經(jīng)濟(jì)型、科學(xué)研究型。以筆者之見，不管是哪一種類型，其共性在于參與之樂；作為一件樂事，所“樂”的乃是收減者的個(gè)人參與過程。當(dāng)然還有欣賞之樂。三種類型有所不同的是，后者還應(yīng)加上研究之樂。

收藏是廣義的，收了不用是個(gè)收購員，藏著不研究，就是個(gè)保管員。所以，收藏者應(yīng)該將收藏品整理、使用、研究、探討，意義深遠(yuǎn)，樂趣無窮。每個(gè)收藏者起碼得具備“四養(yǎng)”，即對(duì)收藏品的保養(yǎng)、收藏學(xué)識(shí)上的修養(yǎng)、收藏興趣的培養(yǎng)、對(duì)藏品鑒賞藝術(shù)的涵養(yǎng)，最終變?yōu)榫裆系臓I養(yǎng)。此中之樂，只有參與收藏的人才能體會(huì)到。

藏品即是商品，作為商品即有保值與升值一說。不可否認(rèn)的是，物質(zhì)的占有可能帶給人們某些愉悅。然而，一旦物去錢空，到頭來還是無樂可言。所以，物質(zhì)的占有取代不了精神上的空虛。真正的收藏者，不宜把錢財(cái)看得太重，應(yīng)當(dāng)以超俗的眼光，玩樂的心態(tài)，審美的追求，智者的行為，去享受一份以藏為樂的至樂。

收藏是人生的一種追求，首先是文化意義上的追求。這種追求體現(xiàn)存以超脫的心態(tài)，面對(duì)多種利益的誘惑，心不為其所動(dòng)，使自己沉浸在文化藝術(shù)熏陶之中，使文化審美得到滿足。收藏的投資不是主要的，減品價(jià)值貴重與否也不是主要的。主要在于以藏為樂的心靈取向，圖的是一種通過收藏帶來的快樂體驗(yàn)。

出于文化審美的收藏活動(dòng)，符合傳統(tǒng)文人的文化心態(tài)。比如說，花一二百元錢購得一只清代花罐，東西是老的，擺在桌上，想到這件物品曾經(jīng)有過的主人，他們今在何方?又是如何失落的，自己是怎樣得到的，簡直就是一個(gè)動(dòng)人的故事。在這樣想象的同時(shí)，還可以欣賞清代民間工藝的精美與色彩的溫潤細(xì)膩，這種感覺是美妙快樂的。

收藏?zé)o止境，樂在追求中。收藏不只是茶余飯后的消遺，而且還是愉悅精神、陶冶情操、消除身心疲勞的有效手段?！爸挥袩釔凵畹娜瞬艜?huì)熱衷于收藏”，這話有一定的道理。俗話說：千金易得，珍品難求。對(duì)于自己所鐘愛的藏品，不圖價(jià)格飛漲帶來的利潤，圖的是一種至情至性的藝術(shù)觀賞心態(tài)，圖的是以藏為樂的一種境界，從中悟出一些人生哲理，從中體味到人生最富有的不是金錢，而是自得其樂和自足的心態(tài)以及百看不厭的賞心之樂。