從“中學(xué)初級”的草帽到”“中學(xué)三級”的帽子,再到“中學(xué)二級”的帽子、“中學(xué)一級”的帽子、“中學(xué)高級”的帽子,最后到“中學(xué)特級教師”的帽子,評職的路上,人民教師將“帽子戲法”演繹得淋漓盡致,再推而廣之,社會的各個領(lǐng)域還有多少人正在為了頭頂?shù)摹懊弊印倍贿z余力?因為不同的帽子象征不同的身份、地位、權(quán)力、金錢……人們似乎都在為“帽子”而活,不惜為此爭得頭破血流。
(讀2009年4月[下]《帽子戲法》)
成思明(陜西)
現(xiàn)在這個社會把會擺平事當成了一種本事,有人說這是歷史遺留現(xiàn)象,也有人說這是利益的相互需求。因此,社會上出現(xiàn)了大大小小會擺平事也能夠擺平事的高人:你如果想提升,他跟你的領(lǐng)導(dǎo)打個招呼,事就辦得八九不離十了;你有了女兒還想要個兒子,他給你們村長打個電話,你兒子就保住了……這些權(quán)力的相互利用只會讓有權(quán)者脫離法律的制約,讓普通人在制約中得不到公平的待遇?,F(xiàn)在的官員為官五斗,真正為國為民著想的又有幾人?
(讀2009年5月[下]《有一種本事叫擺平》)
青普萬遠(河南)
錢勢踐踏下的公民權(quán)利顯得卑微和渺小,官商勾結(jié)的保護傘之下怎么會有老百姓的一席之地!土地是很多農(nóng)民生存的惟一依靠,剝奪了他們的土地,他們的選擇何在?讀罷此文,頓生沉重之感,心中充滿了對底層民眾的悲憫與對黑惡勢力的痛恨。
(讀2009年6月[下]《惟一的選擇》)
胡齊明(云南)
當知識的海洋被注入“功利”的污流,不久也將變成絕望的死水,這也許就是當今教育的現(xiàn)狀與悲哀。學(xué)校,本該是知識的圣殿,但糖衣炮彈的誘惑卻讓許多學(xué)校甘愿充當囚籠的角色,并振振有詞地說是為了祖國的花朵,真不知沒有陽光的呵護、雨水的滋潤,這祖國的花朵們還能健康地生存多久?
(讀2009年6月[下]《是誰將“第一中學(xué)”變成了“第一監(jiān)獄”》)
獨旦(江西)
“法學(xué)博士不知道遇羅克”不光是其個人的悲哀,也是社會的悲哀。我們要記住他,并不是因為他是某個冤案的主角,而是他除了擁有獨立思考的自覺和能力之外,還有面對黑暗的強權(quán)寧愿犧牲性命也要捍衛(wèi)真理的精神。而他拼命反擊的“極左”,仍像一個不死的幽靈在我們身邊若隱若現(xiàn)。
(讀2009年6月[下])《法學(xué)博士不知道遇羅克是種遺憾》)
孫廣林(安徽)
文化給我們的情感賦予色彩,然而卻一直也沒能逃脫政治和權(quán)力的染指,當文化被貼上了權(quán)力的標簽,逐漸成為權(quán)力耀武揚威的工具時,人們看到的也只能是畸形的文化,如此下去,又有幾人能夠像嬰兒一樣,無偏見地面對世界呢?
(讀2009年5月[下]《文化和嬰兒》)
孔金妹(福建)
喜歡揣摩領(lǐng)導(dǎo)的“下屬”可分為兩種:一種是“聰明”的下屬——他們揣摩出領(lǐng)導(dǎo)的意圖后絕不會說出來:要么默默地按照領(lǐng)導(dǎo)的意圖去做,要么熱烈鼓掌,請領(lǐng)導(dǎo)說出自己的意圖。這樣一來,領(lǐng)導(dǎo)就會很有面子,也更能顯示出領(lǐng)導(dǎo)的水平。另一種是“精明”的下屬,即“破譯專家”式的下屬——為了顯示自己,他們往往迫不及待地向眾人說出領(lǐng)導(dǎo)的意圖。這樣不僅會令領(lǐng)導(dǎo)好沒面子,而且也會對他大加提防。當然,像《三國》里的楊修掉腦袋的事情如今是不會發(fā)生了,但像梁武帝時代劉顯被一擼到底、永世不得翻身的事情如今還是可能發(fā)生的。因此,當某位“下屬”莫名地被擼掉,或者莫名地被“除名”了,那就要考慮自己是否是一個“精明”的下屬了。
(讀2009年6月[下]《“破譯專家”的悲哀》)
陳抗美(上海)
執(zhí)法人員對犯罪嫌疑人的職業(yè)態(tài)度大多數(shù)人少有機會領(lǐng)教,但只要想一想醫(yī)生對待病人的職業(yè)性冷漠甚至呵斥,就可以知道呼吁執(zhí)法者視老百姓如手足是不現(xiàn)實的。用含冤負屈者的血肉筑成破案業(yè)績的豐碑,這中間少不了利益鏈條的驅(qū)動,所以還是要依靠完善制度法規(guī)來限制執(zhí)法者的權(quán)力,不給他們越權(quán)違法的機會。嚴格按制度程序辦事或許要花費更多的人力物力,“但總比浪費人頭好”(柏楊語)。
(讀2009年6月[下]《假如嫌疑人是親兄弟》)
歐湘娟(湖南)