愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要，因為知識是無限的，而想象力概括著世界的一切。”然而，小學(xué)生的想象，是以天真爛漫的幻想為主的，要發(fā)展到符合現(xiàn)實科學(xué)的想象，這個過程需要老師積極啟迪和正確引導(dǎo)。在新課標(biāo)實施的今天，我們教師要根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，充分利用課堂教學(xué)內(nèi)容，采用多種形式、多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。

一、鼓勵創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，發(fā)揮兒童的主體能動性

兒童的主體能動性是指每個兒童都具有對未知事物進行主動探索和發(fā)現(xiàn)的愿望和能力，發(fā)揮兒童的主體能動性是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》這一課時。學(xué)生讀后產(chǎn)生了這樣的疑問:(1)諸葛亮怎么知道三天后必有大霧?(2)諸葛亮怎么知道“曹操一定不敢出來”?(3)諸葛亮明明是騙箭，為什么用“借”箭?我首先讓學(xué)生分組自由討論交流，然后集體解疑，弄清道理:原來諸葛亮精通天文、氣象，利用有霧的天氣實施借箭的妙計。曹操是個謹慎多疑的人，所以諸葛亮斷定曹操一定不敢出來?！敖琛本偷眠€，而這些箭正是用來攻打曹操的，所以說“借”。因此說只要給孩子們思維的空間，只要孩子們真正動腦去想，讓他們大膽地發(fā)言，再讓他們?nèi)ビ懻?、交流，教師再適時點撥，問題就會迎刃而解，發(fā)揮了兒童的主體能動性。

二、建立新穎師生關(guān)系，鼓勵大膽質(zhì)疑與創(chuàng)新

新課標(biāo)要求我們在教學(xué)中建立一種新型的師生關(guān)系。教師對學(xué)生要采取積極鼓勵平等和寬容的態(tài)度，使學(xué)生敢問，養(yǎng)成好問的習(xí)慣。如學(xué)完《狐貍和烏鴉》這個故事后，同學(xué)們?nèi)の墩凉?。于是我問?“孩子們，老烏鴉上了老狐貍的當(dāng)，它的心情怎樣?心里想什么?”問題一出，課堂氣氛越發(fā)活躍起來，有的說:“老烏鴉氣憤極了，心里想:下次再碰到老狐貍，非教訓(xùn)它一頓不可?！庇械恼f:“老烏鴉傷心極了。自己花了半天功夫才為孩子找到一塊肉，就這樣被騙走了，都怪自己喜歡聽別人的甜言蜜語，沾沾自喜昏了頭，我一定要好好地教育自己的子孫后代……”

接著，我進一步啟發(fā):“同學(xué)們，老烏鴉會怎樣教育小烏鴉?小烏鴉會怎樣想?”有的說:“老烏鴉很難過地講了當(dāng)年受騙的經(jīng)過，要小烏鴉記住，不要聽別人的奉承話，甜言蜜語里可能就藏著騙子的陰謀詭計……”有的說:“小烏鴉都說，一定要記住媽媽的教訓(xùn)，好好學(xué)習(xí)，認真觀察，分辨真假美丑善惡，就不會上狐貍的當(dāng)?！蓖瑢W(xué)們說得很精彩。

我接著續(xù)編了一小段故事:“有一天，一只小烏鴉銜著一塊肉，停在一棵樹上。巧得很，這時，一只小狐貍正好路過，看見了小烏鴉。小狐貍會耍什么花招呢?”有的說:“小狐貍又玩起當(dāng)年老狐貍騙老烏鴉唱歌的把戲，但小烏鴉根本不理會它?！庇械恼f:“小狐貍十分狡猾，他換了一副嘴臉，兇狠地罵道:‘小烏鴉，你是人世間的禍害，誰聽到你叫誰就倒霉，誰和你在一起，誰就要有災(zāi)難臨頭，你真該死!’”我又發(fā)問:“小烏鴉會怎樣想?”有的說:“小烏鴉太氣憤了。它剛想開口呵斥小狐貍，想到嘴里的肉，它馬上把肉放到樹上的窩里，又飛到樹枝上，對小狐貍嚴(yán)厲斥責(zé):狡猾的狐貍，閉上你的臭嘴巴吧!你是世界上最可恨的騙子，我是不會上你的當(dāng)?shù)?。”這樣設(shè)置疑問，在趣味盎然中引起了學(xué)生心靈的共鳴，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。

三、豐富學(xué)生生活，積蓄表象

陶知行先生指出:“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，解放了空間，才能搜集豐富的資料，擴大知識的眼界，以發(fā)揮內(nèi)在之威力?！庇嘘P(guān)統(tǒng)計表明，中國兒童的創(chuàng)造能力主要來自“學(xué)習(xí)”和“生活”，而源于日常生活的創(chuàng)造設(shè)想又居于首位。因此，教師要注意在生活中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，這是感知的重要手段，還要鼓勵學(xué)生廣泛地進行多種形式的有趣的實踐活動，孩子只有腦中有更多的表象儲存，其想象力才會不斷得到提高。

如在教學(xué)《老樹的故事》這首兒童詩前，帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校操場上，讓同學(xué)們摸一摸老樹裸露的老根，摟一摟老樹粗壯的樹干，在樹下聽一聽小鳥歡快的笑聲，估算一下老樹的年齡，想象一下有關(guān)老樹的故事，借此感受和體會人與樹、樹與小鳥、人與小鳥之間相互依存、和睦相處的氛圍。因為有了課前的實地觀察，課堂上同學(xué)們對詩句和詩中意境的理解就深刻得多了，還能扮演老樹講出它許多動人的故事。

四、培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，情感是創(chuàng)造想象的動因

想象力的培養(yǎng)，從根本上說是要指導(dǎo)學(xué)生多思多問、多實踐。學(xué)生只有在復(fù)雜的社會生活里，才能提取到智慧的明珠，任何脫離實際生活的企圖，都會給創(chuàng)造力的發(fā)展造成障礙。實踐是衡量創(chuàng)造價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是創(chuàng)造想象的唯一源泉。

總之，學(xué)生想象能力的形成是一個長期的、漸進的過程。作為語文老師應(yīng)該在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生提供想象的空間，把想象的方法透在教學(xué)活動中，不斷豐富學(xué)生的想象內(nèi)容，使學(xué)生的想象從無意走向有意，從易變走向穩(wěn)定，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅學(xué)到知識，更增長了智慧，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。