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        同情——一切道德中最高的美德

        2009-12-31 00:00:00唐慧忠
        作文成功之路(初中) 2009年8期

        【新題展示】

        閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

        關(guān)于“同情”,著名作家茨威格有兩句名言,一是“通過同情去理解并且經(jīng)受別人的痛苦,自己也會(huì)內(nèi)心豐富”,二是“同情是把兩刃刀,不會(huì)使用的人最好別動(dòng)手”。

        請(qǐng)以“同情”為話題寫一篇文章。

        要求:①立意自定,題目自擬。②除詩(shī)歌外,文體自選。③不少于600字。

        【寫作指導(dǎo)】

        這是一道范圍寬泛的題目,可以敘述一個(gè)人悲慘的故事,表達(dá)你對(duì)他(她)的同情——關(guān)鍵是要寫出你的惻隱之心以及幫助他(她)的行動(dòng)。可編述故事,借某一事件表達(dá)你對(duì)“同情”的理解。當(dāng)然,還可寫成議論文,直接發(fā)表自己的看法。比如,同情要看對(duì)象,不能做救蛇的農(nóng)夫;譴責(zé)利用別人的同情心來牟取利益的行為,并揭示這種做法的惡果;倡導(dǎo)別濫用同情,以免傷人自尊,等等。

        【精品素材】

        名言警句

        1.一個(gè)人同情別人的不幸遭遇是很好的,但絕不可同情自己。

        ——華盛頓

        2.大凡人生遇到不幸,再碰到別人對(duì)他的痛苦表示同情,無論是真是假,總是最容易引起他的好感。

        ——司各特

        3.真正的同情,在憂愁的時(shí)候,不在快樂的期間。

        ——冰心

        4.不與感情相呼應(yīng)的同情,只不過是偽裝的自私。

        ——羅素

        5.憐憫是一筆借款,為小心起見,還是不要濫用的好。

        ——羅曼·羅蘭

        6.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

        ——傅雷

        7.你不同情那跌倒的人的痛苦,在你遇到困難時(shí)也將沒有朋友幫忙。

        ——薩迪

        8.同情是一切道德中最高的美德。

        ——培根

        報(bào)章材料

        1.這樣的新聞總覺不舒服

        《中國(guó)青年報(bào)》2008年1月17日刊登啞啞的文章稱:臘月寒冬,北風(fēng)呼呼,難得最近有個(gè)大晴天,幾個(gè)流浪者借此機(jī)會(huì)占據(jù)了市中心某個(gè)花壇,睡在了太陽底下。有市民路過,見此情形,報(bào)料至電視臺(tái),記者前去采訪。被訪的路人均表示同樣的觀點(diǎn):這樣睡在露天實(shí)在影響市容,可沒有一個(gè)受訪者提到這個(gè)城市夜里刮著幾級(jí)的北風(fēng),溫度也不到10攝氏度。

        我所居住的城市正在創(chuàng)建文明城市,可驅(qū)趕流浪漢,仍然讓我感到不舒服。流浪者也是人,他們因?yàn)楦鞣N原因居無定所,或許真的影響了市容,但跟一個(gè)人的生命相比,市容可以大過一切嗎?

        2.窮困中的慰藉

        據(jù)《新民晚報(bào)》2006年6月24日?qǐng)?bào)道,好萊塢影星利亞姆·尼森是影片《辛德勒名單》中辛德勒的扮演者。尼森日前在上海透露說,當(dāng)年劇組拍戲時(shí)曾去了耶路撒冷,斯皮爾伯格請(qǐng)來了10多位被辛德勒拯救的生還者,他們知道很多辛德勒本人的小故事,如當(dāng)年辛德勒偷偷地給他們帶吃的,這些故事充滿了愛。尼森說,辛德勒拯救了超過200多人的生命,這部電影上映后,震撼了全球觀眾的心靈。然而,辛德勒本人后來破產(chǎn)了,很窮,住在富蘭克市一個(gè)小公寓里。在以色列,被他救助過的那些猶太人每人會(huì)捐一天的工資,最后集中起來,派代表去看他……尼森說,辛德勒的夫人是護(hù)士,當(dāng)那些猶太人生病時(shí),她曾去照顧他們,她的故事也可以拍部電影。

        3.審美殘酷

        新疆的阿爾金山草原上,藏羚羊四蹄騰空奔跑的樣子美極了。但你不知道,它的后面追著一輛拍攝者的吉普車。藏羚羊是否會(huì)撞上山丘?是否會(huì)力竭身亡?在美麗的電視鏡頭后面,其實(shí)有著我們看不見的殘忍。

        青海湖的鳥島上,萬鳥齊飛的場(chǎng)面很壯觀。但你不知道,攝影師為了達(dá)到這種效果,甚至放起了鞭炮,把正在孵蛋的鳥兒全部驚動(dòng)飛上了天。鳥兒的心里有多么慌張,人們卻一無所知。

        動(dòng)物園里孔雀開屏的樣子極其漂亮。但你不知道,有的動(dòng)物園為了吸引游客,一直給孔雀喂激素。一撥又一撥的游客欣賞開屏的美麗,卻不知孔雀的生理習(xí)性已在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下而被人為改變。

        【中等作文】

        呼喚同情心

        太倉(cāng) 中學(xué)童慧

        古希臘神話中,普羅米修斯由于同情人類的處境,冒死為人類盜取火種,照亮黑夜,自己卻在高加索山上日日被鷹啄食肝臟。從此同情和火一樣,遍布人間,成為人不可或缺的品質(zhì)。

        2005年,一場(chǎng)突如其來的海嘯使印度洋岸邊的人們失去了一切,他們?cè)谏胍鳎诳奁?。?zāi)難無情人有情,一車車生活必需品,一筆筆重建資金源源不斷地從世界各地寄往災(zāi)區(qū),一隊(duì)隊(duì)救援人員從世界各地奔赴災(zāi)區(qū)。人們的同情給災(zāi)區(qū)的人以鼓舞和力量,如今的印度洋岸邊又如往日一樣繁榮。

        同情不僅是人們對(duì)抗災(zāi)難的力量,還能引導(dǎo)人們追求真善美。叢飛,一個(gè)響亮的名字。他,一個(gè)城市中的歌手,卻心系大山里的孩子們,用畢生的積蓄去資助他們完成學(xué)業(yè)。那一聲聲“叢飛爸爸”,就是給他的最好的回報(bào)。

        社會(huì)需要同情,人類需要同情,這也正是人類得以成為萬物之靈長(zhǎng)的原因之一,許多偉人身上有許多相同的品質(zhì),其中之一便是有同情之心。比如北朝魏齊時(shí)的李士謙,某年春荒,當(dāng)富有的李士謙得知許多人家都斷糧了時(shí),就拿出一萬石糧食接濟(jì)鄉(xiāng)里的缺糧戶。當(dāng)年秋天又歉收,借了糧的人要求延期償還時(shí),李士謙說,他借糧給大家只為幫助大家,并不求利。只要大家不餓著,他就很高興了。接著,他燒毀了所有的借據(jù)。李士謙在同情、幫助處于危難中的鄉(xiāng)人的同時(shí),也提升了自己的人格。又如中國(guó)古代的墨子,他提倡“兼愛”“非攻”,主張和平友愛,這是對(duì)人民的同情;曾獲諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,傾盡一生尋求能夠減輕人們病痛的良藥,這是出于對(duì)人類的同情;微軟開創(chuàng)者比爾·蓋茨已經(jīng)為慈善事業(yè)捐出了幾百億美元,這是成功人士對(duì)弱勢(shì)群體的同情。

        社會(huì)呼吁同情心,它就像一條鏈子,將人們緊緊連在一起,假如這鏈子斷了,人們就會(huì)變成一個(gè)個(gè)孤立的個(gè)體,任何打擊都能將其擊毀。

        缺乏同情心的人是冷漠無情的,缺乏同情心的社會(huì)是不堪一擊的。讓我們團(tuán)結(jié)起來,讓這個(gè)世界充滿愛。

        【升格指導(dǎo)】

        此文觀點(diǎn)明確,結(jié)構(gòu)清晰。文章由點(diǎn)到面,較有層次地論證了“同情不僅是人們對(duì)抗災(zāi)難的力量,還能引導(dǎo)人們追求真善美”“(有同情之心)是人類得以成為萬物之靈長(zhǎng)的原因之一”,呼吁“我們團(tuán)結(jié)起來,讓這個(gè)世界充滿愛”。

        文章存在的問題主要是:一、立意缺少新意與深度。二、叢飛一例過于陳舊,另有個(gè)別例證欠準(zhǔn)確,如“居里夫人,傾盡一生尋求能夠減輕人們病痛的良藥”。

        【升格文】

        同情別人,快樂自己

        童慧

        希臘神話中,普羅米修斯由于同情人類的處境,冒死為人類盜取火種,照亮黑夜,自己卻在高加索山上日日被老鷹啄食肝臟。從此同情和火一樣,遍布人間,成為人不可或缺的品質(zhì)。

        2005年,一場(chǎng)突如其來的海嘯使印度洋岸邊的人們失去了一切,他們?cè)谏胍?,在哭泣。?zāi)難無情人有情,一車車生活必需品,一筆筆重建資金,從世界各地寄往災(zāi)區(qū),一隊(duì)隊(duì)救援人員也從世界各地奔赴災(zāi)區(qū)。人們的同情給災(zāi)區(qū)的人以鼓舞和力量,如今的印度洋岸邊又如往日一般繁榮。

        同情不僅是人們對(duì)抗災(zāi)難的力量,同時(shí)也能使自己快樂。

        同情,歸根究底是與中國(guó)古代儒家“仁”的思想緊密聯(lián)系在一起的。所謂“仁者愛人”,這愛,可以是關(guān)愛、友愛、助人,而這些都源于同情。北朝魏齊時(shí),某年春荒,當(dāng)富有的李士謙得知許多人家都斷了糧時(shí),就拿出一萬石糧食給鄉(xiāng)里的缺糧戶。當(dāng)年秋天又歉收,借了糧的人要求延期償還時(shí),李士謙說,他借糧給大家只為幫助大家,并不求利,只要大家不餓著,他就很高興了。接著,他燒毀了所有的借據(jù)。李士謙在同情、幫助處于危難中的鄉(xiāng)人的同時(shí),也提升自己的人格,得到了快樂。

        伴隨儒家思想的傳承,同情別人、讓自己快樂的想法已深深扎根于中華大地。前幾天,《新民晚報(bào)》上登載一則特稿,說的是上海學(xué)子朱金科。朱金科家境貧寒,但這位16歲的中學(xué)生,幾年來堅(jiān)持收集廢品,將積攢的錢捐獻(xiàn)給上海福利基金會(huì)。當(dāng)記者問及是什么力量支撐他的時(shí)候,他的回答是:“我很同情那些比我更困難的人,能夠幫助他們渡過難關(guān)我感到很快樂……是這種快樂讓我堅(jiān)持到現(xiàn)在。”

        同情別人,同情那些處于弱勢(shì)地位的人們,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們?cè)谕樗?、幫助他人的過程中,盡情享受善的光輝給心靈帶來的愉悅。同情他人,他人在我們同情、幫助中走出困境,我們則在救助他人的過程中使靈魂得到凈化。

        讓我們團(tuán)結(jié)起來,讓這個(gè)世界充滿愛。同情別人,讓自己快樂,這樣的快樂最有意義,也最溫暖。

        【點(diǎn)評(píng)】

        修改稿在立意(或者說切入角度)上有新意。作者合理地把“同情別人”與讓自己快樂”緊密聯(lián)系起來,通過典型事例,詮釋了“同情”的重要價(jià)值——他人在我們同情、幫助中走出困境,我們則在救助他人的過程中使靈魂得到凈化,并獲得快樂。這樣的觀點(diǎn),很能引起讀者的共鳴。

        此外,由原文中的叢飛、居里夫人、比爾·蓋茨等改用朱金科的事例,頗能新人耳目。

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