回家吃飯是農(nóng)耕社會最基本的特征，所謂“日出而作，日落而歸”，說的就是出家門干活謀生，進(jìn)家門吃飯休息。即使是工業(yè)社會，在物質(zhì)供應(yīng)和國民收入處于較低水平時，下班回家后的做飯吃飯也是普通人重要的生活內(nèi)容之一。

孩子貪玩，到了吃飯的時候還沒回家，就會有大人站在門口喊:回家吃飯啦——

相信許多人都還保留著兒時被家長喊回家吃飯的記憶。那時的孩子好像總有的玩，即便是窮歡樂，也是真的歡樂。這樣說并不是鄙視今天的歡樂，只是想說，今天人們所能享受的有些快樂是過去無法想象的，過去的有些快樂在今天也難以尋覓。由此，精明的商人也看到了商機(jī)，那些重現(xiàn)市場的懷舊商品，多少還是吸引了不少感情消費(fèi)。不過在我看來，如果從開發(fā)懷舊商品的市場角度看，最具商業(yè)價值的創(chuàng)意，莫過于網(wǎng)上貼出的那句話:賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯!據(jù)說，這個十二個字的帖子在網(wǎng)上出現(xiàn)僅僅6小時，便引來了39萬網(wǎng)友點(diǎn)擊瀏覽，有接近17000名網(wǎng)友跟帖，堪稱是中文網(wǎng)絡(luò)的一個奇跡。

探究這個奇跡，普遍的解釋是，這句話勾起了很多人遠(yuǎn)去的回憶和寂寞的情緒。想來也是。窮的時候，多數(shù)人的就餐方式就是回家。如今人們逐漸富裕起來，在外吃飯也就成了稀松平常的事。特別是由于現(xiàn)在人的社會交往和商業(yè)活動逐漸增多，不回家吃飯或難以回家吃飯的人越來越多。此時，突然有人告訴一個名叫賈君鵬的家伙:喂，你媽媽喊你回家吃飯哪!這讓眾多旁聽者好生羨慕。

其實，虛擬的賈君鵬回不回家吃飯并不重要，重要的是，也許就是因為找到了這樣一個情感支點(diǎn)，一句回家吃飯的呼喊竟然也可以賺錢，這是傳統(tǒng)商業(yè)不可想象的想象。借助這個想象，許多人把自己的網(wǎng)名改成賈君鵬的親朋好友等，甚至還有《賈君鵬之歌》、賈君鵬漫畫、賈君鵬詩歌、賈君鵬口號標(biāo)語等諸多惡搞作品相繼走紅。商家也從中發(fā)現(xiàn)了巨大的商機(jī)，以“賈君鵬”冠名的各種商品層出不窮。重慶江北某火鍋店打出了雷人的橫幅，上寫“賈君鵬，你媽媽喊你來吃眼鏡火鍋”。爾后，重慶一家汽車4S店又在店門口打出了“賈君鵬，你媽媽叫你把榮威550開回家”的橫幅，讓虛擬的“賈君鵬”為自己爭取了不少人氣。

不錯，“賈君鵬事件”是網(wǎng)絡(luò)推手實施的一場炒作。你可以說這是一場鬧劇，也可以鄙視網(wǎng)民的無聊。但你必須承認(rèn)，這的確是一個很商業(yè)的鬼點(diǎn)子。

傳統(tǒng)的商業(yè)思維其實并不排斥鬼點(diǎn)子。我一直認(rèn)為，狗不理包子、王麻子剪刀和諸如傻子瓜子之類的商標(biāo)字號，都是用另類方式吸引消費(fèi)者的鬼點(diǎn)子。站在這個立場上，我認(rèn)為“賈君鵬”是個很不錯的商標(biāo)或字號?？梢韵胂螅柚W(wǎng)絡(luò)的輻射力，知道“賈君鵬”的人會告訴不知道“賈君鵬”的人:那個根本不存在的家伙其實是挺有意思的。

不過，假如有人用“賈君鵬”注冊了商標(biāo)，會不會是一場鬧劇的續(xù)集呢?真還不太好說。