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        靈鳳 褐木廬與無相庵

        2009-12-31 00:00:00吳興文
        書香兩岸 2009年9期

        靈鳳藏書票

        1986年8月我第一次到香港參加書展,此行最重要的,還是尋找后來定居香港的葉靈鳳的遺物。不過葉氏去世后,他的后人便將全部藏書捐給圖書館,所以他的藏書極少在舊書攤出現(xiàn),更不要說書上貼著的藏書票。要靠淘書的管道找到,恐怕是比登天還難;所以,收藏一款葉靈鳳的藏書票,始終是國內(nèi)藏書票收藏界夢寐以求的。

        那時(shí)我剛剛加入藏書票收藏的行列,而且在出版社的門市部工作,缺乏人脈,所以只好請當(dāng)?shù)氐漠嬂葞兔?。?dāng)時(shí),有一款葉靈鳳自用的“靈鳳藏書”藏書票就已經(jīng)開價(jià)八千元港幣,折合現(xiàn)在的新臺幣恐怕已近六位數(shù)。1994年中國藏書票研究會十周年慶前,曾經(jīng)復(fù)制過一批早期的藏書票,包括此款在內(nèi),一時(shí)也滿足了收藏界的需求。但是紙質(zhì)不同,不難辨識真?zhèn)危荒芡分箍省?/p>

        雖然那時(shí)這個(gè)價(jià)位有點(diǎn)過高,但是以葉靈鳳是中國第一位藏書票收藏與研究家的身價(jià),以及在文壇和藏書界的成就,加上他采取我國傳統(tǒng)的鳳凰圖案,結(jié)合19世紀(jì)末新藝術(shù)(Art Nouveau)設(shè)計(jì)的精髓,利用兩色套版印刷制成;而且,中間的鳳凰,以及四周植物的樹葉裝飾,正好契合他的姓名,頗具西方藏書票創(chuàng)作的精神,又有濃郁的民族色彩來衡量,有這樣的價(jià)位也是非常合理的。所幸2008年北京春季一場拍賣會上,這款藏書票就已拍出不含傭金二萬元的價(jià)位,我們期待有下一枚出現(xiàn)在拍賣場上。

        褐木廬

        梁實(shí)秋曾說過,我看見過的考究的書房當(dāng)首推宋春舫先生的褐木廬為第一。在青島的一個(gè)小小的山頭上,這書房并不與其寓邸相連,是單獨(dú)的一棟。環(huán)境清幽,只有鳥語花香,沒有塵囂市擾。搭配他居住的小洋樓,應(yīng)該是屬于西式的書房,可惜我們已難窺其堂奧了。

        我無緣造訪褐木盧,但是我于1989年8月首次在北京琉璃廠淘書時(shí)發(fā)現(xiàn)他的藏書,并且將每一本貼上褐木廬藏書票的書都買走,幾乎都是法文劇本,同時(shí)每張藏書票上都有藏書編號,后來我買到他編的《褐木廬藏劇目》來核對。其中有一本,真的是梁實(shí)秋看過的小牛皮裝訂,燙金的字在書脊上閃閃發(fā)亮。到今天回想起來,還是美滋滋的。當(dāng)時(shí)中國書店的店員,看到我在西文舊書架上,幾乎每一本都去翻閱,并不知道我在找什么寶貝。而我,翻到裝幀華美的精裝本,心跳更會加速,假如它貼有藏書票,那簡直比中了彩券還痛快!

        褐木廬是從Cormora音譯而來,代表他私淑的三大戲劇家的簡稱,Cor即高乃依Corneille,Mo是莫里哀Moliere,Ra是拉辛Ra-Cine。票面上的C即Cormora的縮寫,B可能是書籍愛好者bibliophile的縮寫。兩只鵝毛筆交叉在看書架之前,頗有書房的韻味。雖然它只是由線條、英文字母和簡單的圖案組成的,卻具有西方Art Deco 風(fēng)格。下方居中還有一個(gè)長條形的方塊,以便填上編號,是典型的藏書家使用的藏書票。和書一起典藏,就像蓋上藏書章的書,更加具有收藏的意義。

        無相庵藏書票

        1988年10月我第一次到上海,便和好友秦賢次一起拜訪施蟄存。秦先生是兩岸知名的文學(xué)史料專家,與施先生聊起來,仿佛打開塵封的往事。而我最大的收獲,就是施先生送我當(dāng)時(shí)采用肯特版畫,嵌上他姓氏的英文字母S,合成起來的自用藏書票。更有意思的是,后來上海的友人送我一冊施先生的藏書——葉芝的詩集《塔》,書封的內(nèi)頁貼上《施蟄存無相庵藏書之券1945~1948》;才知道他也是國內(nèi)早期自己設(shè)計(jì)藏書票使用的先鋒。

        無相庵是施先生畢生使用的第三個(gè)書齋名,是他青年與中年階段用得較為長久的室名。根據(jù)他的說法是:“諸眾生無復(fù)我相、人相、眾生相、壽者相,無法相,亦無非法相?!钡撬恍欧鸾?,卻從《阿含經(jīng)》中受益良多。因?yàn)樗J(rèn)為《阿含經(jīng)》里純樸的風(fēng)格和大量譬喻,闡說佛法理念和佛化弟子的因緣故事,也是對當(dāng)時(shí)社會、政治的生動記載,是文學(xué)性最強(qiáng)的佛經(jīng)。所以施先生雖然以《金剛經(jīng)》中的“無相”作為書齋名,實(shí)際上他之于佛教,應(yīng)該只是“文人禪”而已。

        有趣的是,當(dāng)時(shí)施先生將藏書票翻譯成“藏書券”。票面的中央有航海的羅盤、沙漏、精裝書,以及不知名的花草和建筑物,四周還圍上繁復(fù)的花草紋飾??梢姰?dāng)時(shí)他在抗戰(zhàn)勝利后,多么想抓緊時(shí)間,出國四處游學(xué),補(bǔ)充多年被局限在孤島上的苦悶,真是一款有意思的藏書票。

        吳興文

        1957年生,臺北市人。現(xiàn)任遠(yuǎn)流博識網(wǎng)文化公司總經(jīng)理。

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