在北京的一次散文年會上，我對通州有了認識。

與通州相識，緣于同室的70多歲高齡的北京作家李傳根和散文年會組委會的老師們。剛報到的下午，離吃飯還有一定的空閑，李傳根說，聽說這兒附近有個叫什么塔的，我們出去看看。于是我們結(jié)伴而行。不遠處，就看見了高聳的塔體，再三打聽，便找到了通往塔體的路。剛到入口，值班的周老師傅說，已經(jīng)下班了，明天再來吧。我們說明了來由，老師傅很客氣地說，進去吧。

塔所在的地方叫“三教廟”，距今已有400多年的歷史。三教廟，即儒教的文廟、佛教的佑勝教寺、道教的紫清官。儒、釋、道三教本是在一座廟里接受供奉，而通州的三座廟宇相互毗鄰而又彼此獨立，成“品”字形排列在一個院落中，算是這里獨到的景觀了。雖如此，但三廟的地位仍具有差別，文廟是儒教正統(tǒng)，地位較高，規(guī)模自然也就最大。三教廟中的寶塔(燃燈佛舍利塔)是京杭大運河北端的標(biāo)志。塔為八角形十三層磚木結(jié)構(gòu)的實心塔，建筑雄偉、壯觀、挺拔、秀麗。磚雕斗拱、佛像、紋飾甚為精美。每椽端、仔角梁皆是懸掛銅鈴，共有2248枚，多為世界之最。

當(dāng)我們參觀了廟宇，信步來到民俗展館，看到我小時候見過或用過的，而被現(xiàn)代所替換或被淘汰了的那些生產(chǎn)生活用具時，我的思緒飛到了遙遠。令我難以想象的是，北京與青海相差這么遠，古人用的用具竟然如此的相近，在想象中北京與青海的距離又是那么的近，仿佛近在咫尺。

北京的深秋，不到下午5點，黑幕早已籠罩了天空。在昏暗的房屋中，盡管燃亮了燈，但依舊看不清陳列物品的模樣了。在種種遺憾中，我們不得不離開三教廟。對于三教廟的不同風(fēng)格，不同建筑，我已在許多地方看到過，唯獨民俗展館中的那些物品，有的恐怕成了絕無僅有之物了。夜里躺在床上為之不安。翌日，吃過早飯，我們又急匆匆來到這里，再次地拜謁了這些遺存的物品，方才了卻了心愿。

在通州，大運河是一道亮麗的自然景觀。陽光下，平靜的河水中波光粼粼，岸邊的樹木、建筑物垂吊在河水中，呈現(xiàn)出美麗的倒影。在美若仙境般的迷人景色中，同去的江蘇、山西、安徽等地的作家們舉起手中的相機，把美麗的瞬間定格成了永久的回憶。要不是時間的飛快流失，不知還將與大運河相擁多久。

出于對大運河的愛戀，華燈初上時，我們又款款踏上街路，來到大運河一飽燈火輝煌的夜景。北京的深秋，雖涼風(fēng)習(xí)習(xí)，身體卻感覺不到那樣的寒冷。我們一行四人禁不住上游運河橋上美麗無比的燈火的誘惑，走下橋面來到默默無語的運河岸邊，邊走邊聆聽著靜靜的運河水?dāng)⒄f的悠遠的歷史。此時，我恍惚舉著油紙傘，游走在江南水鄉(xiāng)的涼亭水榭里，處處氤氳著女子的香氣和通體的沁涼。岸邊雖已殘敗的各式各樣的花，依然顯現(xiàn)著淡紫如蝶、粉紅如紫、雪白如蓮的色彩，它們或輕盈翩飛，或洋洋灑灑，或巧笑嫣紅，朵朵宛如唇畔的那抹溫柔，不忍剝離浮華后的清冷。

運河水在岸邊射燈、橋上各色燈光的照射下，似身穿青花布衣的江南女子，平展展躺在寬敞的河床上，任輕風(fēng)隨意撩撥；又似剛出水的芙蓉綻開粉撲撲的笑臉，盡情接納秋風(fēng)的吹拂。這種美景不正好迎合了江南水鄉(xiāng)女子嫻靜而陰柔的嫵媚嗎?我恨不得一下子把這通體潔凈的水?dāng)埲霊阎小?/p>