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        愛情有理

        2009-12-31 00:00:00邱秀華
        時文博覽 2009年16期

        也許沒有哪個年代對待婚外情有18世紀的法國來得更寬容。

        18世紀對于法國是一個享樂主義的年代。那個年代極度藐視婚姻,當然主要因為婚姻在當時只是貴族間家世與財富的商業(yè)交易而已,對于名媛而言結(jié)婚只是嫁給了一個表示身份的姓?;橐鲋皇菫榱搜永m(xù)家族的榮耀,愛情才是遵從自己的心愿,所以當時的人們對于愛情的尊重前所未有。

        非常著名的例子就是伏爾泰。出身資產(chǎn)階級的伏爾泰也許算不上貴族,但他的才學與聲望卻贏得了來自貴族的熱捧。伏爾泰也是一個多情的種子,他為貴族夫人們寫下了非常流行的宮廷式的夸張贊美。伏爾泰的情婦中最著名的是夏特蕾侯爵夫人。

        夏特蕾侯爵就更加有意思了,他不僅同意妻子在別的男人懷里尋找幸福,還讓出了一幢別墅,伏爾泰拿出錢裝修了一番,儼然和夏特蕾夫人過起了日子。

        侯爵很寬容,有時候也會到新房看望他們。每次當夫人為伏爾泰的花心落淚的時候,侯爵還會做和事佬,勸她不要感情用事,要為伏爾泰的前途著想。這樣的三角關(guān)系平靜地維持了十五年之久.直到侯爵夫人去世。

        在當時的法國社會,類似的情形在貴族中比比皆是。人們視之如普通的愛情,唯一的道德標準是真誠與否。只要真誠,一切好說。

        這些情人們其實更像精神伴侶,遠非如今偷歡或一夜情可比。女人不一定年輕漂亮,男人也不一定英俊或者家財萬貫,重要的是才學和思想。他們其實更多的是在一起談心或者讀書。就像法國著名作家拉羅什??婆c德·拉法耶特夫人。

        德·拉法耶特夫人曾寫過法國第一部心理小說《克萊芙王妃》,她曾經(jīng)組織過一個沙龍,核心人物就是藍顏知己拉羅什福科。他每天都會來,夫人的房間里甚至有專門為他而設(shè)的沙發(fā),他們在那里談話、寫作、相互評判對方的作品,共同招待沙龍來賓。

        這在今天一定是娛樂版熱衷的緋聞,而在當年,大家則說:“這是兩個品德高尚的人之間一段真正的精神浪漫,他們平靜超然,通過欣賞對方的才藝來體會深情?!?/p>

        教科書說這是紙醉金迷的年代,其實這何嘗又不是一個人性張揚的年代呢?至少愛是一個比肉欲、比名利、比市場交易般的婚姻來得更純潔尊貴的理由。

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