摘要:采用文獻資料法，借助21世紀新的教育理念分析了人文素質(zhì)的基本內(nèi)涵，闡述了人文素質(zhì)與高師院校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)系和培養(yǎng)途徑。

關(guān)鍵詞:體育教育專業(yè);人文素質(zhì);途徑

中圖分類號:G47 文獻標志碼:A文章編號:1002—2589(2009)28—0264—02

一、人文素質(zhì)的內(nèi)涵

由于人文素質(zhì)的內(nèi)涵和外延本身還處在不斷發(fā)展和完善之中，要想做出一個全面的、完善的論述，將會有很大的難度。通過對文獻資料的研究發(fā)現(xiàn)，學者們對人文素質(zhì)下的定義不盡相同，主要有以下幾種:(1)人文素質(zhì)是我國傳統(tǒng)文化知識和由這些知識所包涵的精神。如，四書五經(jīng)，四大名著等。(2)人文素質(zhì)是做人的基本素質(zhì)。它體現(xiàn)在一個人對自己、他人以及社會的認識、態(tài)度和行為準則當中?？梢园阉譃槿齻€層面:即人文知識、人文態(tài)度和人文精神。其中人文精神是人文素質(zhì)的最高形態(tài)，而人文精神則主要是通過一個人的人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美趣味等體現(xiàn)出來的。(3)人文素質(zhì)是知識和精神的融合體。指人們通過對人文知識(語言的、文學的、藝術(shù)的、哲學的和歷史的知識)的學習、心靈體悟和自身實踐，內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定、高尚的觀念品質(zhì)，并外化表現(xiàn)為行為價值取向、品德情操、文化修養(yǎng)和審美情趣等。(4)人文素質(zhì)是和科學技術(shù)素質(zhì)相對的人文素養(yǎng)。它包括文學、美術(shù)、音樂、戲曲、哲學、倫理等人文社會科學的教育，尤其是文學、藝術(shù)、歷史、社會分析和道德判斷、語言和文化教育等。

分析這些“人文素質(zhì)”的概念后，本文對人文素質(zhì)內(nèi)涵做出如下歸納:(1)人文素質(zhì)涉及的是人自身如何處理與自然、社會、他人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等屬性方面的問題。(2)它是從理論知識的學習和生活實踐經(jīng)驗而來，但又不只是知識和經(jīng)驗的累積。(3)它是人們通過對各方面知識(如語言、文學、藝術(shù)、哲學、科學、地理和歷史等知識)的學習，經(jīng)過心靈的體悟和自身的社會實踐，把諸多知識內(nèi)化吸收，從而形成自己相對穩(wěn)定的、高尚的觀念和品質(zhì)，并表現(xiàn)為自己的行為取向、價值取向、品德情操、文化修養(yǎng)、創(chuàng)新意識、法制觀念和民主意識等，幫助個體形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高思想道德素質(zhì)，增強承受挫折的能力、社會交際能力和適應(yīng)環(huán)境的能力等。

本文根據(jù)多種文獻的綜合，更傾向把人文素質(zhì)做如下的界定:“人文素質(zhì)是指人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出來的品德、氣質(zhì)、修養(yǎng)等。主要指一個人的文化素質(zhì)、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價值觀等個性品格?！盵1]

二、人文素質(zhì)與高師院校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)系

1.體育教育專業(yè)學生人文素質(zhì)現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因

從有關(guān)高師體育專業(yè)學生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因的科研論文來看，普遍認為高校體育專業(yè)學生人文素質(zhì)匱乏和綜合素質(zhì)水平不高，人文素質(zhì)日趨薄弱。

21世紀的中國仍處于以經(jīng)濟變革為核心的社會轉(zhuǎn)型期內(nèi)，在文化教育領(lǐng)域里，一方面，“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的信念日漸深入人心，科技理性受到了前所未有的重視甚至崇拜;另一方面，人文學科卻從根本上因為不能帶來直接的經(jīng)濟效益而不被重視。這主要表現(xiàn)為對人的忽視、人文精神教育的弱化和文化創(chuàng)造力的不足。

高校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)中對人的忽視，直接表現(xiàn)為忽視學生的道德精神狀況和文化素養(yǎng)的提高，以至于人們誤以為道德教育和文化素質(zhì)教育只是思想政治課或基礎(chǔ)教育的本質(zhì)特點，而高校體育教育的本質(zhì)特點則只是表現(xiàn)在提高學生的身體素質(zhì)和掌握一定的運動技術(shù)和技能等方面。

我國現(xiàn)有的高校體育教育結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容和課程體系，是長期以來計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物，是適應(yīng)計劃經(jīng)濟發(fā)展需要的。由于計劃經(jīng)濟是部門經(jīng)濟、行業(yè)經(jīng)濟，因而培養(yǎng)出來的學生僅從本行業(yè)、本系統(tǒng)需要出發(fā)，強調(diào)專業(yè)知識，忽視復合知識和知識結(jié)構(gòu)。反映在體育教育中，我國一些高校體育教育極其強調(diào)體育運動知識和體育運動技術(shù)教育，不僅競技運動知識與技術(shù)、競技運動教學與訓練成為高校體育教育的主要內(nèi)容，而且學生個體也只以掌握一定的運動技術(shù)、完成一定的技術(shù)動作、獲得一定等級的運動成績?yōu)槟康?，忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.人文素質(zhì)在高師院校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)中的必要性

雖然我們已經(jīng)逐步地認識到高校體育教育中的偏頗，提出了“培養(yǎng)能力”的主張，但由于長期受工具論的影響，高校體育教育并沒有從根本上走出誤區(qū)。這種“能力培養(yǎng)”論，仍然充滿著“訓練”、“應(yīng)試”、“功利”色彩。[2]直到今天，仍有不少人認為，高校體育教育中的育人就是“增強體質(zhì)，提高運動能力”。于是，高校體育教育被簡單化了，“頭腦簡單，四肢發(fā)達”的陳腐觀留給我們的陰影總是揮之不去，不僅肢解了高校體育教育中的整體文化，也形成了高校體育教育功能的片面發(fā)展。所有這些都在告訴我們，片面的文化創(chuàng)造不可能真正創(chuàng)造出一種全新的文化，一種能增進學生理解和喜愛體育運動以及相互寬容、尊重人性、尊重生命、熱愛生活的文化。這種偏狹狀況，如不及時加以糾正，將使高校體育教育很難在新世紀高等教育體系中確立其正確的價值定位。

三、高師院校體育教育專業(yè)人才人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

湯因比曾經(jīng)說過:“我們可以從不同角度觀察宇宙，宇宙通過每個角度顯示的都是不同側(cè)面。從一個角度我們把它看作精神世界;從另一個角度則把它看作物理世界?！盵3] 有鑒于此，我們在思考高校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)的有關(guān)問題時應(yīng)達到對構(gòu)成高校體育教育的各種因素和各種關(guān)系的整體把握。否則，將失去我們對高校體育教育觀察的全方位與立體感。今天，我們?nèi)找嬉庾R到，探討高校體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)的問題僅僅強調(diào)科學的方法而缺少人性的成分是一種多大的遺憾。在這個問題上，美國學者博伊的話能給我們一定的啟發(fā)，他說:“教學內(nèi)容不應(yīng)當僅僅局限于學科范圍本身，還要在課堂上體現(xiàn)出人文主義的教育精神?！盵4] 只有確立人文精神向科學融入這一命題，才可能找到在高校體育教育中實施人文素質(zhì)教育的有效途徑。

在高校體育教育中，我們不應(yīng)再僅僅滿足于追求人體的純生物學效益、運動學效益和動力學效益，而更應(yīng)從心理上、社會適應(yīng)方面尋找效益。將學生真正視為身心統(tǒng)一體，并在教學和訓練中綜合運用科學手段和人文手段，將倫理學理論引入體育教學和訓練中來，強調(diào)體育教師的師德和義務(wù)，即社會責任感、公正、愛心、莊重、盡心盡責、值得信任等還著力于建立和保護教師與學生之間、教學過程中的授與受之間涉及學生身心健康問題上的道德關(guān)系準則，從而將下列道德問題納入到體育教師的關(guān)注的視野:學生的運動權(quán)利與社會責任感，學生的體育需求與有限的體育資源的分配，運動訓練、運動成績與學生的身心健康，教師與學生的行為控制等。這些問題的解決盡管十分困難，有的甚至內(nèi)含著矛盾，但他畢竟使得高校體育教育不再是純粹的運動技術(shù)操作活動，而是也走向了“人學”。

體育專業(yè)學生是作為社會的人而存在的。根本不存在純生物學意義的人，也不存在脫離社會的抽象的人。基于此，我們在考慮二十一世紀高校體育教育功能問題時，就不得不考慮以下三個方面:一是生物學因素;二是個性心理因素;三是社會學因素。高校體育教育中這三方面因素間的相互規(guī)定、相互說明的關(guān)系又都是統(tǒng)一在文化性上。根據(jù)斯諾1959年提出的兩種文化，文化有科學文化與人文文化之分。其中人文文化的這種文化性所涉及的是學生自身如何處理與自然、社會、他人的關(guān)系以及自身的理性、情感、意志等社會屬性方面的問題。它通過觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養(yǎng)的外現(xiàn)而展現(xiàn)自己，它涉及人文知識和人文精神兩個層面，由此構(gòu)成人文素質(zhì)教育的內(nèi)容和形式。在高校體育教育中，人文素質(zhì)教育是相對單一的運動技術(shù)教育而言的。人文素質(zhì)教育的開展，目標有兩個方面。一是力圖糾正專業(yè)分的過細、學生知識結(jié)構(gòu)單一的問題;二是糾正把高校體育教育當作運動訓練的傾向，強調(diào)高校體育教育仍然是一種綜合性的教育，它對學生的影響主要在于三個層次(生理、心理和精神)、七個方面(身體素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì))。在其整個運行過程中凸現(xiàn)五個基本理念:

一是知識的全面性，學生要具有比較廣博的知識，既要有一定的自然科學方面的知識，又要具備一定的人文社會科學方面的知識，藝術(shù)知識和較強的審美能力;二是能力的綜合性，使學生具備較強的對于社會生活中所遇到的一些問題的分析歸納能力、敏銳的觀察能力、良好的人際關(guān)系相處能力以及對于動作的反應(yīng)能力、掌握和運用專項運動技術(shù)的能力;三是方法的科學性，使學生具備科學地觀察、分析和處理問題的思路角度和方法，這種思路方法以客觀、實事求是、減少極端和片面性為特征，并通過體育運動教學、訓練以及日常生活兩個領(lǐng)域得以展現(xiàn);四是行為的內(nèi)外轉(zhuǎn)化性，通過高校體育教育，促進學生內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)，例如，良好的精神面貌、文明的儀態(tài)和言談舉止，而這些是可以外化為學生個性和人格的;五是人文的繼承性，加大高校體育教育中的民族傳統(tǒng)體育項目的比例，引導學生對于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理道德和美德的感悟和理解。

參考文獻:

[1]殷紅.新世紀體育專業(yè)學生綜合素質(zhì)的內(nèi)涵與培養(yǎng)[J].體育函授通訊，2000，(3).

[2]梁利民.21世紀大學體育教育中實施人文素質(zhì)教育新概念[J].廣州體育學院學報，2004，(1).

[3]董永綿.略論高校人文素質(zhì)教育[J].中州學刊，2001，(l).

[4]黃振洲，孫世明，孫榮輝.體育專業(yè)課教學中人文精神的滲透[J].體育學刊，2004，(3).(責任編輯/ 王建國)