摘要:仁愛的重要性:仁愛是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)道德規(guī)范之一，教師做仁愛之師，關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)注我們的每一個(gè)學(xué)生，使他們能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，教師只有以仁愛為本，才會(huì)真正貫徹以人為本的思想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，才會(huì)努力提高自身各方面素質(zhì)，全身心地投入到教育教學(xué)中。

關(guān)鍵詞:仁愛 ;為師之本;道德教育

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)16—0220—01

今天，作為現(xiàn)代“教書育人”的教師更應(yīng)學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，做仁愛之師，關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)注我們的每一個(gè)學(xué)生，使他們能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

一、傳統(tǒng)道德規(guī)范中仁愛的主要內(nèi)涵

何謂仁愛?在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，仁愛是指同情、愛護(hù)和幫助人的思想感情。在傳統(tǒng)道德規(guī)范中仁愛的內(nèi)涵很豐富，主要包含以下含義:仁愛的首要含義是愛，即對(duì)人施好心，盡可能地幫助別人，使別人成長(zhǎng)發(fā)展，得到好處。其二，仁愛是一種出于公心的愛，而不是出于偏心的愛。第三，仁愛要體現(xiàn)為利人。第四，仁愛是一種生生之德。第五，仁愛還體現(xiàn)為對(duì)自己的嚴(yán)格要求。

二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做仁愛之師

1.關(guān)心、熱愛學(xué)生。仁愛的首要含義便是愛，而且這種愛還是出于公心的愛。因此，作為教師，首先就要關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，努力做到知其所想，知其所需，與他們心心相印，息息相通。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育的全部技巧就在一個(gè)愛字”。 原蘇聯(lián)教育家馬卡蓮柯說(shuō):“沒有愛便沒有教育”。高爾基說(shuō):“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育好孩子?！北恼f(shuō):“有了愛便有了一切，有了愛，才有教育的先機(jī)。”的確，愛是教育的源泉，教師只要用心，用情去愛，用心去感動(dòng)學(xué)生，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，而“信其道”， 教育便實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

2.理解、尊重學(xué)生。美國(guó)著名作家愛默生說(shuō)過(guò):“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生”。尊重是愛的深化，是人與人之間感情交流的橋梁，是打開學(xué)學(xué)生心靈的鑰匙。教師內(nèi)心只有心中裝著學(xué)生，熱愛他們，理解、尊重、信任他們，才有利于他們形成健全的人格。 首先教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界，他們?cè)谔熨Y、個(gè)性、智慧、情感等方面甚至?xí)泻艽蟮牟町悺！钡?，“世界上沒有一個(gè)孩子是不可愛的”。(冰心)其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生，都是教育百花園中的花朵，只是花期不同、呈現(xiàn)方式不同而已。因此，教師就要樹立正確的學(xué)生觀，把愛的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，不偏不倚，尊重他們的個(gè)性差異，并要盡可能的鼓勵(lì)、引導(dǎo)、幫助那些在智力、學(xué)習(xí)、情商等相對(duì)弱的學(xué)生。平時(shí)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，讓不同程度的學(xué)生都有不同程度的發(fā)展和提高，使每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)、成功的體驗(yàn)。其實(shí)從某種意義上說(shuō)，愛優(yōu)等生是教師的職業(yè)本能，愛差生才是教師的高尚師德。其次教師還要尊重學(xué)生的人格和自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是“教育工作的頭一條金科玉律”，而且他十分形象地指出，對(duì)它“要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠”。

孔子曾說(shuō):“克己復(fù)禮為仁”。實(shí)際上，一個(gè)嚴(yán)于要求自己的人，總是能夠誠(chéng)心地愛人的。但愛人不僅是一種心情，而且還要有實(shí)際的效果。墨家講“兼相愛，交相利”，提出“有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人，有道者勸以教人”(《墨子·尚賢下》)，很好的表達(dá)了其愛的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

1.嚴(yán)于律己，不斷提高自身素質(zhì)。在學(xué)生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，言行舉止都要注意分寸;特別是學(xué)習(xí)上要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍;同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新，不斷提高自身的素養(yǎng)和教學(xué)水平，給學(xué)生樹立真正的學(xué)習(xí)榜樣。

2.轉(zhuǎn)換角色，做學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。仁愛不是說(shuō)替別人把一切事情包辦了，應(yīng)該是所做的一切有助于其成長(zhǎng)發(fā)展，有助于其道德水平的提高。因此，教學(xué)中教師就要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，由原來(lái)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，成為以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為核心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性發(fā)展的催化劑。

(責(zé)任編輯/王建國(guó))