民主首先是一種國家制度，而不是一種政治過程
　　我們通常把民主與集中作為一個整體看待，“民主基礎(chǔ)上的集中，集中指導(dǎo)下的民主”，這樣一種“民主集中制”是我們國家政治生活的基本原則。在這里，民主與集中是同一個政治過程中兩個各不相同而又不可或缺的環(huán)節(jié)?？梢姡裰髋c集中作為兩個環(huán)節(jié)，是從政治過程的意義上說的。但民主首先是一種國家制度，而不是一種政治過程。作為一種國家制度的民主，指的是“人民的統(tǒng)治”。任何一種國家制度都需要權(quán)威，需要集中，需要秩序，需要服從。民主制度也不例外，民主政治同樣需要權(quán)威和集中。因而，無論從國家制度的意義上說，還是從政治過程的意義上說，把民主與集中對立起來，以為講民主就是否定集中，或者要集中就沒有民主，都是極大的誤解。（據(jù)俞可平 文）
　　
　　中國步入“勞動力短缺時代”了嗎
　　最新預(yù)測表明，15—64歲年齡段人口數(shù)量還會持續(xù)增加到2014年，而15-60歲年齡段的人口增長到2011年就會停止，之后，勞動年齡人口絕對數(shù)量將不再增長。勞動需求的強勁增長和勞動供給壓力的減弱導(dǎo)致勞動供求關(guān)系發(fā)生了前所未有的根本性轉(zhuǎn)變：無限的勞動供給形勢逐漸遠(yuǎn)去，并正從無限供給走向有限剩余。
　　中國的勞動供求形勢正在發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，過去所認(rèn)為的勞動力無限供給形勢正在遠(yuǎn)離中國，但中國現(xiàn)在并沒有真正進入到勞動力短缺時代，在今后20年左右的時間內(nèi)，中國仍然有充足的勞動供給。同時，名義工資雖然在上升，但經(jīng)濟學(xué)意義上的勞動力成本不僅沒有上升反而呈現(xiàn)下降趨勢，中國的經(jīng)濟競爭力因而得到進一步增強。目前，中國宏觀經(jīng)濟形勢穩(wěn)定，勞動生產(chǎn)率增長迅速并大大快于工資增長，為企業(yè)帶來了更大利潤空間。對于正規(guī)的企業(yè)來說，在中國大展宏圖的機會似乎才剛剛開始。（據(jù)張車偉 文）
　　
　　問題在普世價值的話語權(quán)
　　有關(guān)普世價值的論爭，問題不在普世價值本身，而在普世價值的話語權(quán)。西方現(xiàn)代文化最偉大的功績，就是為西方建構(gòu)起普世價值的話語權(quán)。這種話語權(quán)的塑造包括一個三段論證：首先，自由存在于人的天性，具有絕對價值的意義，構(gòu)成普世價值的前提；其次，自由是在西方歷史中生長的，西方文明是自由的文明，自由是西方的價值；最后，西方對自由擁有文化主權(quán)，自由是普世的價值，西方自然擁有普世價值的話語權(quán)。西方在現(xiàn)代化歷史上自覺地構(gòu)建普世價值，意義不僅是追求實現(xiàn)普世價值，還有謀取普世價值的主體權(quán)利。
　　西方現(xiàn)代自覺構(gòu)建普世價值的方式，造成世界現(xiàn)代化或全球化歷史中的一種文化幻覺或文化錯覺。后發(fā)現(xiàn)代化國家，總是不知不覺把普世價值等同于西方的普世價值話語權(quán)。他們對普世價值的態(tài)度，取決于他們對西方的態(tài)度；或者因為認(rèn)同西方而認(rèn)同普世價值；或者因為反抗西方而拒絕西方的普世價值，進而否定普世價值本身。這兩種選擇，無一不使自身落入后殖民主義文化霸權(quán)的陷阱。（據(jù)周 寧 文）
　　
　　中國文學(xué)對中產(chǎn)階級失語
　　中國文學(xué)對中產(chǎn)階級失語，是一個奇怪的現(xiàn)象。分析原因，中國的中產(chǎn)階級不需要文學(xué)恐怕首當(dāng)其沖。在很多社會學(xué)者眼里，中國中產(chǎn)階級是“灰色階級”，因為他們當(dāng)中很多人有“灰色收入”。同時，中國中產(chǎn)階級在社會上，也是“沉默的一群人”——雖然他們?yōu)橹袊鐣陌l(fā)展作出了貢獻，但在公眾發(fā)言中，他們往往是缺席的。（據(jù)韓浩月 文）
　　
　　bcbf5aaba08cbb17797692e3bd8beb61984d3363ec93e277bae345c9cb8d7842世界對中國的關(guān)注、認(rèn)知和認(rèn)同
　　中國當(dāng)前在國際認(rèn)知與認(rèn)同上面臨的新問題，是伴隨中國發(fā)展必然產(chǎn)生的歷史現(xiàn)象。中國和世界從中獲得的政治體驗是全新的，它告訴人們，當(dāng)中國成為世界舉足輕重的一個因素，中國的思想和文化就有了世界意義。世界對中國的關(guān)注、認(rèn)知和認(rèn)同主要涉及以下因素：一是中國的國際行為方式、國際責(zé)任意識及其對有關(guān)各國自身利益、價值體系和國際體系構(gòu)成的影響；二是中國處理自身內(nèi)部事務(wù)、解決國內(nèi)問題的方式方法是否反映國民的訴求和利益，是否能夠為世人理解和接受；三是中國發(fā)展模式是否具有可持續(xù)性，對世界其他國家的發(fā)展是否具有借鑒意義。（據(jù)徐 堅 文）
　　
　　重新定位政府與市場邊界
　　在短期特別是緊急狀況下，政府的作用與長期時是不同的。在處理金融危機時，政府必須迅速提供流動性，承擔(dān)最后貸款人的責(zé)任；有時還要使用一些不常用的辦法，比如注資甚至接管金融機構(gòu)和企業(yè)。這看上去似乎是在“國有化”。但是，這只是短期的“救火”措施，而非長期的改變政府與企業(yè)邊界的政策。比如我們注意到，發(fā)達國家在實施政府注資的時候，政府往往取得優(yōu)先股，它不包括控制權(quán)。這是一個明顯的信號，說明目前的所謂“國有化”只是一個短期措施，它同我們理解的長期的政府絕對控股不是一個概念。（據(jù)錢穎一 文）
　　
　　賦予地方發(fā)債權(quán)，行嗎
　　在市場經(jīng)濟條件下，地方政府已成為具有獨立經(jīng)濟利益的主體。由于市場和資源有限，各地為了推動本地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展，具有爭取更大公共項目投資、獲得更多資源的動力。一旦賦予地方政府發(fā)債權(quán)，我們就不能排除在地方利益的驅(qū)動下，存在一哄而上、競相舉債的可能性，最終將導(dǎo)致地方債務(wù)危機。
　　與此同時，我們還要警惕地方政府大規(guī)模發(fā)債有可能催生出更多的“政績工程”。當(dāng)前，由于缺乏科學(xué)決策程序，個別官員出于個人政績的考慮，會有重復(fù)建設(shè)和盲目投資建設(shè)現(xiàn)象。（據(jù)孫瑞灼 文）
　　
　　新官念
　　
　　加強勤政廉政建設(shè)，要堅持從省政府做起，從領(lǐng)導(dǎo)班子成員做起，凡是有礙公平、公正和廉潔的事情，堅決做到不插手、不干預(yù)、不打招呼、不寫條子，一切依法依規(guī)辦事?！魇∈￠L 吳新雄
　　
　　在當(dāng)前形勢下，各級政府更應(yīng)把返鄉(xiāng)農(nóng)民工視為發(fā)展財富而不是包袱，切實解決好農(nóng)民工就業(yè)問題。“保增長、保民生、保穩(wěn)定”的核心就是解決就業(yè)問題?！魇∈∥瘯?蘇 榮
　　
　　我們始終要對安全生產(chǎn)有寢食難安、如坐針氈的憂患意識，要像對待自己的父母一樣重視人民群眾的生命安全，像愛護自己的生命一樣抓好安全生產(chǎn)，任何時候都不能有絲毫松懈?！颖笔∈￠L 胡春華
　　
　　保增長這一手要硬，保民生這一手也要硬。經(jīng)濟要“過冬”，就要千方百計保護老百姓“不受凍”?！獜V州市委書記 朱小丹