毛澤東在確立中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖地位之后,要進(jìn)而成為全民族的領(lǐng)袖,首先要有一個(gè)民眾認(rèn)可的過程。像歷代造反英雄一樣,造反者總是被統(tǒng)治者誣為寇、匪,描繪成青面獠牙、非人非畜的怪物,中國共產(chǎn)黨則一度被誣蔑為“共產(chǎn)共妻”、無人倫無人性的團(tuán)伙。在這種情況下,中國共產(chǎn)黨和毛澤東要獲取民眾的廣泛認(rèn)同,除了黨的各項(xiàng)方針政策必須代表廣大人民群眾的根本利益之外,還必須展示出良好的自身形象。而作為中國傳統(tǒng)文化突出代表的詩詞,就成為毛澤東展示自身儒雅形象的重要平臺(tái)。

贈(zèng)詩測(cè)風(fēng)云

1945年8月初,美國在日本連續(xù)投下兩顆原子彈,蘇聯(lián)出兵東北,中國人民的抗日戰(zhàn)爭也隨之勝利結(jié)束。在獲悉蘇聯(lián)出兵、日本發(fā)出乞降照會(huì)的8月10日當(dāng)天,中共中央、毛澤東就做出了“蘇聯(lián)參戰(zhàn),日本投降,內(nèi)戰(zhàn)迫近”的基本判斷。

但第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國內(nèi)戰(zhàn)不僅不符合中國人民的愿望,而且損害世界其他國家的利益,特別是蘇、美、英等大國也需要治療創(chuàng)傷、休養(yǎng)生息。出于自身利益的考慮,調(diào)停、制止中國全面內(nèi)戰(zhàn)就成為蘇、美等大國的共同行動(dòng)。中國共產(chǎn)黨希望和平,廣大人民也不愿意內(nèi)戰(zhàn),蔣介石集團(tuán)由于收縮在西南一帶,忙于搶占抗?fàn)巹倮麑?shí),還沒有能力立即發(fā)起全面內(nèi)戰(zhàn)。這樣,國共兩黨開始了重慶談判。

毛澤東是個(gè)理想主義者,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,他又十分務(wù)實(shí),講求一切從實(shí)際出發(fā)。他知道中國問題的解決不能僅僅依靠談判,更重要的是依靠實(shí)力。重慶談判期間,他專心致志地走朋訪友、發(fā)表演說,擴(kuò)大中共和他個(gè)人在民眾中的影響。據(jù)毛澤東年譜記載,從8月28日到10月11日,在重慶談判的45天里,毛澤東除6次參與和蔣介石的直接談判、3次約見國民黨主要談判代表王世杰外,其他約200次活動(dòng),或是參加談判的外圍訪談,或是參與重慶各界的宴請(qǐng),更多的是走訪、約見民主人士。毛澤東成為了重慶的“超級(jí)明星”,他的“粉絲”跨越黨派、跨越社會(huì)階層。這些宴會(huì)、談話、走訪都是意料之中的活動(dòng),顯然無法滿足毛澤東的猴氣。生性浪漫的他,喜歡點(diǎn)上一把火,然后靜靜地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、超然地看著。

只要有心就有機(jī)會(huì)。和他一樣任性、浪漫的柳亞子,促成了這次機(jī)會(huì)。

9月6日,毛澤東前往沙坪壩南開中學(xué)回訪柳亞子。這時(shí),柳亞子正忙于編輯《民國詩選》。素知毛澤東擅長舊體律詩,柳亞子擬將毛澤東的《七律·長征》選入。今天毛先生親自上門來了,柳亞子乘機(jī)將傳抄的《七律·長征》請(qǐng)毛澤東校正。原來一直不愿外傳自己的舊體詩的毛澤東,認(rèn)認(rèn)真真地將幾處錯(cuò)誤進(jìn)行了勘誤。按說事情到此就結(jié)束了,但當(dāng)晚夜深人靜的時(shí)候,毛澤東卻若有所思。吸完幾支煙后,毛澤東移座桌前,隨手拈上一張印有“第十八集團(tuán)軍辦事處”的便箋,行云流水地寫下了《沁園春·雪》。

我們推斷毛澤東有意識(shí)地通過贈(zèng)詩來刺激談判對(duì)手,觀測(cè)重慶風(fēng)云,主要是基于這樣幾個(gè)細(xì)節(jié):一是經(jīng)過思考后主動(dòng)贈(zèng)詩。二是己經(jīng)預(yù)見要公開發(fā)表廣為流傳,特地致信柳亞子說明創(chuàng)作時(shí)間、贈(zèng)詩動(dòng)機(jī):“初到陜北看見大雪時(shí),填過一首詞,似于先生詩格略近,錄呈審正?！边@有此地?zé)o銀的幽默。三是該詩的主題,涉及了中國政治家的敏感話題——論英雄,這就注定該詩必然掀起軒然大波。

借詩造聲勢(shì)

重慶和談已是轟動(dòng)一時(shí)的焦點(diǎn)新聞。焦點(diǎn)新聞人物當(dāng)然是毛澤東。新聞傳播一時(shí)之后,必是昔日黃花。要讓新聞人物長駐人心,需要一場(chǎng)聲勢(shì)更為浩大的宣傳造勢(shì)。

在毛澤東到重慶的第三天,柳亞子拜會(huì)毛澤東。經(jīng)過這次會(huì)談,柳亞子一掃對(duì)和談的悲觀認(rèn)識(shí)。從毛澤東身上,柳亞子看到光明和希望,感到力量和信心。他寫了首七律詩,發(fā)表在9月2日出版的《新華日?qǐng)?bào)》:

闊別羊城十九秋,重逢握手喜渝州。

彌天大勇誠能格,遍地勞民亂倘休。

霖雨蒼生新建國,云雷青史歸同舟。

中山卡爾雙源合,一笑昆侖頂上頭。

柳亞子在詩中公開宣稱,毛澤東是馬克思和孫中山的繼承人,稱頌毛澤東“彌天大勇”。在國共兩黨坐下來,討論如何主宰這片河山的時(shí)候,這首詩顯然涉及敏感話題,觸及了以孫中山傳人自居的蔣介石的痛處。這首詩毛澤東肯定是拜讀了。因此,我們完全有理由推斷毛澤東是有選擇地書贈(zèng)《沁園春·雪》,再提敏感話題,重觸對(duì)手痛處,以利于贏得談判桌外的勝利。

柳亞子喜獲贈(zèng)詩之后,心有靈犀地把宣傳工作做到家了。

首先,發(fā)表和詩。柳亞子先生讀了毛澤東書贈(zèng)的《沁園春·雪》后,也詩興大發(fā),于10月10日國民政府的“雙十節(jié)”步韻和了一首:

沁園春

次韻和潤之詠雪之作不盡依原題意也

世載重逢,一闋新詞,意共云飄。

嘆青梅酒滯,余意惘惘,黃河流濁,舉世滔滔。

鄰笛山陽,伯仁由我,拔劍難平塊壘高。

傷心甚:痛無雙國士,絕代妖嬈。

才華信美多嬌,看千古詞人共折腰。

算黃州大守,猶輸氣概,稼軒居士,只解牢騷。

更笑胡兒,納蘭容若,艷想秾情著意雕。

君與我:要上天下地,把握今朝。

雖然許多人認(rèn)為柳亞子誤解了毛澤東的詩意,但我們認(rèn)為,作為當(dāng)時(shí)詩壇領(lǐng)袖,柳亞子對(duì)《沁園春·雪》的理解、把握不會(huì)誤差到哪里,他起碼抓住了詩的主題——論英雄,并認(rèn)可毛澤東是一位風(fēng)流倜儻的大英雄。

柳亞子將和詩和毛澤東的《沁園春·雪》送到《新華日?qǐng)?bào)》,要求發(fā)表。但發(fā)表毛澤東詩詞要請(qǐng)示中央,手續(xù)繁瑣,時(shí)間過長。結(jié)果采取折中方法,單獨(dú)發(fā)表柳亞子的和詩。豈知這樣更激發(fā)人們一睹毛澤東《沁園春·雪》的要求,為《沁園春·雪》的發(fā)表制造了懸念。

其次,舉辦詩畫展。重慶和談期間,柳亞子和青年畫家尹瘦石醞釀舉辦柳詩尹畫聯(lián)展。詩畫展得到了毛澤東的大力支持,《新華日?qǐng)?bào)》專門編發(fā)聯(lián)展特刊,毛澤東親自題寫“柳詩尹畫聯(lián)合展覽會(huì)特刊”。更為重要的是,通過柳的介紹,毛澤東應(yīng)初識(shí)的尹瘦石的要求,特地從繁忙事務(wù)中擠出專門時(shí)間,讓尹瘦石為他畫像。

10月24日,“柳詩尹畫聯(lián)展”開展,展出柳亞子的《呈毛主席》《贈(zèng)董必武》《示沈衡山郭沫若》《沁園春》《抗戰(zhàn)勝利口號(hào)》數(shù)十首詩詞及尹瘦石所畫的“毛主席畫像”“屈原”等數(shù)十幅畫作。柳亞子特意把他歌頌共產(chǎn)黨、歌頌毛澤東的《七律·三年五月二十日夜后賦示同座諸子》寫成大幅中堂,掛在大廳正中。把他的《贈(zèng)毛潤之老友》及《沁園春》和詞寫成條幅,并列兩旁,把毛澤東書贈(zèng)《沁園春·雪》陳列在大廳正中的桌子上,供人們欣賞。

由于有毛澤東的參與,畫展的主題實(shí)際上變成了宣傳毛澤東,成為名副其實(shí)的毛澤東形象的展示平臺(tái)。

值得指出的是,柳亞子在展詩中有意把延安稱做延都,以春秋手法抑貶重慶“陪都”。他還公開宣揚(yáng)“世界的光明在莫斯科,中國的光明在延安”,把毛澤東稱做馬克思和孫中山的傳人,這些都為《沁園春·雪》引發(fā)論爭做了先聲和導(dǎo)引。

在《沁園春·雪》傳說紛紜、人們渴望一睹為快的時(shí)候,《新民報(bào)》副刊“西方夜譚”的編輯吳祖光輾轉(zhuǎn)獲得《沁園春·雪》。他認(rèn)為該詩“真可謂睥睨六合,氣雄萬古”。11月14日,《沁園春·雪》在《新民報(bào)》副刊發(fā)表。之后,國民黨行政院文官長吳鼎文控制的《大公報(bào)》,在11月28日以帶有“反面教材”的意味轉(zhuǎn)載了毛澤東的《沁園春·雪》和柳亞子的和詞,從此拉開了一場(chǎng)由政治家搭臺(tái)、文人唱戲盛況空前的《沁園春》詩會(huì)。

糾纏在“英雄”

《沁園春·雪》一面世,毛澤東即以偉大的胸襟、宏闊的視野和俯瞰歷史、指點(diǎn)英雄的風(fēng)流形象,震撼、收服了世人。國統(tǒng)區(qū)人民尤其是知識(shí)分子,通過對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí),改變了對(duì)中國共產(chǎn)黨人的認(rèn)識(shí)。正如《詩詞為媒:毛澤東與柳亞子》的作者指出的:“當(dāng)知識(shí)分子為毛澤東的詩詞所傾倒,紛紛提筆唱和時(shí),這種中國文人式的對(duì)話已經(jīng)流露出文化人的價(jià)值取向或選擇意向。這種心理上傾向性,實(shí)際上已經(jīng)不自覺地為日后他們?cè)谡紊辖邮芄伯a(chǎn)黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)奠定了文化的和心理的基礎(chǔ)?！?/p>

或許毛澤東要的正是這種效果。

超出意料的是,不但國民黨控制的《大公報(bào)》轉(zhuǎn)載了《沁園春·雪》,國民黨中央宣傳部也向全黨求征《沁園春》詩,以期一兩個(gè)高手將毛澤東比下去。這一舉動(dòng)注定了國民黨的系列動(dòng)作將成為千古笑談。試想,沒有偉大的胸襟和境界,怎么能寫出如此壯麗的詩篇?據(jù)說,蔣介石曾懷疑該詩是否為毛澤東所作,他的侍從、舊學(xué)功底深厚的陳布雷先生只能實(shí)話實(shí)說。

正是由于正直知識(shí)分子的喜愛和右翼文人的詆毀,重慶意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形成一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的《沁園春》熱。這場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的鬧劇,其實(shí)質(zhì)是論英雄。曹操與劉備青梅煮酒論英雄,曹操放言:今天下英雄,唯使君與操。深諳一山不容兩虎、一天不共兩日的劉玄德“嚇得”掉了筷子之后連忙走人。自此之后,政治家討論誰是英雄就成為敏感話題。在抗戰(zhàn)結(jié)束、內(nèi)戰(zhàn)迫近、中國呼喚民族大英雄的歷史背景下,《沁園春·雪》中的風(fēng)流人物的形象引起了包括蔣介石在內(nèi)的國民黨人和右翼知識(shí)分子的恐慌,于是他們以批判毛澤東封建思想、帝王意識(shí)為名,組織了一場(chǎng)對(duì)《沁園春·雪》的圍攻。到1946年1月止,國民黨控制的報(bào)刊連續(xù)發(fā)表“和詞”近34首,文章10余篇,“圍剿”毛澤東的《沁園春·雪》。在重慶與右翼文人相對(duì)立,柳亞子、郭沫若、黃齊生也和詞7篇。

毛澤東十分關(guān)注《沁園春·雪》引發(fā)的社會(huì)反應(yīng)。作為共產(chǎn)黨公開刊物的《新華日?qǐng)?bào)》,根據(jù)毛澤東的指示精神,先是保持沉默,既沒有另外發(fā)表和詞,也沒有反駁文章,只是在《沁園春》事件逐漸平談的1946年5月23日,轉(zhuǎn)《新華日?qǐng)?bào)》華中版上錫金的《詠雪詞話》時(shí)寫了一段“編者按”:“毛澤東同志詠雪一詞刊出后,一時(shí)唱和甚多,然而也不乏好事之徒,任意曲解丑低,強(qiáng)作解人,不惜顛倒黑白,誣為封建帝王思想。雖蚍蜉撼大樹,可笑不自量?！?/p>

另外,毛澤東在致友人的信中兩次談?wù)摯耸隆?945年12月29日,毛澤東在致黃齊生的信中說:“其中國民黨罵人之作,鴉嗚蟬噪,可以噴飯,并付一觀?！?946年1月28日,毛澤東在致柳亞子的信中,表達(dá)自己讀柳等人和詩的感受。他說:“先生的和詞及孫女士(即孫蘇莖——引者注)的和詞,均拜受了;‘心上溫馨生感受,歸來絮語告山妻,我也要這樣說了。總之是感謝你,相期為國努力?！?/p>

從中,我們可以看出毛澤東的態(tài)度:一是重視并講究策略,黨報(bào)不參與,由文人們?nèi)?二是超然豁達(dá),對(duì)右翼文人反動(dòng)政客一笑了之;三是對(duì)友人和詞及《沁園春》事件的熱鬧場(chǎng)面很滿意,以致“心上溫馨生感受,歸來絮語告山妻”。

總之,《沁園春》事件滿足了毛澤東打贏談判桌外另一戰(zhàn)斗的要求,全面完美地展示了毛澤東的風(fēng)流人物形象,完全改變了中國共產(chǎn)黨人在全國人民尤其是國統(tǒng)區(qū)人民心中的位置?！?/p>

題圖 在重慶引發(fā)現(xiàn)代史話的《沁園春·雪》

作者簡介:廖祖耀(1961—),男,宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長,教授。

責(zé)任編輯 張榮輝