宗　和

人們常說“馬太效應(yīng)”，卻鮮有人聽說“馬桶效應(yīng)”。那么，何為“馬桶效應(yīng)”。

馬桶效應(yīng)本意是指，馬桶再臭，屁股坐那兒壓著，一旦屁股離開，臭味馬上出來。

這個(gè)故事告訴我們，不要過多地著眼于“等”，不要等到那些坐在馬桶上捂著臭味的人離開以后再?zèng)_洗。實(shí)際上，任何人坐在馬桶上拉“屎”，只要他拉了，不但他自己知道，別人多少會(huì)聞到一些異味，要有前置處理辦法。要建立一種機(jī)制，只要拉出來，外邊就有顯示，不需要?jiǎng)e人整天盯著他。這是我們?nèi)耸鹿芾聿块T和紀(jì)律檢查部門值得研究的。

不過這只是“馬桶效應(yīng)”的一個(gè)故事，更值得我們關(guān)注的另一則故事是一個(gè)反映“政治心理現(xiàn)象”的故事。

這個(gè)故事說：在第=次世界大戰(zhàn)中，鐵托領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)，在幾乎是孤軍奮戰(zhàn)的環(huán)境中，與裝備精良、訓(xùn)練有素的德國納粹軍隊(duì)進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，并最終贏得了勝利，建立了南斯拉夫共和國。在科索沃危機(jī)中，力量懸殊。面對美國空軍的狂轟濫炸，南斯拉夫人再一次向世界展示了他們的民族性格。人民自發(fā)地組織起來，用血肉之軀，輪番守衛(wèi)在貝爾格萊德市區(qū)的重要地段。

沒有想到的是，南斯拉夫后來對北約做出7讓人詫異的讓步，原因是由于馬桶抽不上水!習(xí)慣了現(xiàn)代文明的貝爾格萊德市民可以有捍衛(wèi)國家的勇氣，卻無法容忍因馬桶抽不上水所帶來的不便。

具體說法是：美國空軍轟炸的重點(diǎn)起初集中于軍事目標(biāo)和與之有關(guān)的交通樞紐，后來則轉(zhuǎn)而摧毀諸如水廠電廠之類的民用設(shè)施。城市供水供電系統(tǒng)的癱瘓，直接導(dǎo)致了嚴(yán)重依賴水電的居民家庭衛(wèi)生用水。如果抽水馬桶失效僅僅一兩天，那么人民或許還可以忍受；如果停用十天半月甚至更長，這類貌似一樁小事就可能變成大事了。過慣了現(xiàn)代文明生活的廣大都市居民，在沒有充分心理準(zhǔn)備的情況下，突然離開了習(xí)以為常的抽水馬桶，一連多日在戶外或以其他“非常手段”來解決“日常問題”，事態(tài)就立刻變得嚴(yán)重起來。眾多不愿失去尊嚴(yán)的人們，便開始對時(shí)局失去耐心，逐步達(dá)成了一種共識：恐怕國家政策或高層政府官員需要變換。隨之而來的，便是傳媒展現(xiàn)在世人面前的那一幅幅人心浮動(dòng)，簽署城下之盟，大選后政府更迭，民眾生活趨于正常。

這個(gè)故事讓人覺得某種荒誕感，不起眼的抽水馬桶竟然有“改朝換代”的功效?但面對“肉體可以被消滅，‘尊嚴(yán)卻不能不守”的現(xiàn)代人，可能就不難理解7。

這看似簡單的戰(zhàn)爭心理問題，實(shí)際更多的是政治心理?，F(xiàn)代文明在極大豐富人類物質(zhì)和文化生活的同時(shí)，會(huì)不知不覺地弱化一些民眾“威武不屈，貧賤不移、富貴不淫”的堅(jiān)強(qiáng)性格，有一些人可能在物欲橫流中失去辨別是非的能力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要想守望好自己的家園，鞏固住自己的主權(quán)，富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的精神是萬萬不可缺少的。否則，當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí)，“馬桶效應(yīng)”難免不會(huì)發(fā)作、到那時(shí)難保更多的人會(huì)舉起強(qiáng)從的雙手。