張小景

文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族的魂，是國家的“軟實(shí)力”，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國力競爭中的作用越來越突出。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，繁榮和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化具有全局性、戰(zhàn)略性的地位。把社會(huì)主義文化建設(shè)好、發(fā)展好，這是歷史賦予我們的重要使命。然而由于種種原因，文化建設(shè)長期沒有得到足夠重視，在文化建設(shè)中存在的很多問題需要加以解決。一、當(dāng)前文化建設(shè)中存在的主要問題1文化建設(shè)長期得不到應(yīng)有的重視。由于文化建設(shè)投入多、產(chǎn)出慢、產(chǎn)程長，而這種“過多”的投入往往會(huì)一時(shí)地“累及”官員的政績，不如上項(xiàng)目、工程出成績、樹形象。因此長期以來許多領(lǐng)導(dǎo)干部不愿過多涉足文化建設(shè)這一領(lǐng)域，個(gè)別干部甚至拿文化建設(shè)做秀，敷衍了事，把文化建設(shè)當(dāng)做文化館的建設(shè)，嚴(yán)重地影響了文化建設(shè)的進(jìn)程。2文化創(chuàng)新體制亟待完善。文化事業(yè)的可持續(xù)繁榮動(dòng)力來自哪里?來自深化改革，來自體制機(jī)制創(chuàng)新。構(gòu)建一個(gè)生動(dòng)活潑、優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)、有序發(fā)展的文化體制是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和保障。但長期以來，文化創(chuàng)新缺少激勵(lì)機(jī)制、競爭機(jī)制和有效的監(jiān)督機(jī)制，根本不可能形成有力的創(chuàng)新群體，對(duì)于傳統(tǒng)文化挖掘的力度不夠，文化藝術(shù)形式創(chuàng)新不多，真正適合廣大民眾、內(nèi)容積極向上的作品還很少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們?nèi)罕姷男枰?文化事業(yè)投入不足。由于地方財(cái)力有限，各地在文化建設(shè)方面投入相對(duì)不足是不爭的事實(shí)，致使文化建設(shè)嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。特別是在農(nóng)村，圖書館、閱覽室等文化活動(dòng)場所基本沒有，即使有也多為擺設(shè)，圖書館、閱覽室里很少有老百姓需要的書籍，豐富多彩的文化生活更是無從談起。4與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相悖的作品仍然存在。社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要方面，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大而文化落后的民族是不可能屹立于世界民族之林的，一個(gè)沒有核心價(jià)值體系的文化不僅不能讓一個(gè)民族強(qiáng)大，反而可能會(huì)使一個(gè)民族走向滅亡。我們黨在十七大確立了社會(huì)主義核心價(jià)值體系——堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。新時(shí)期，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，就必須要增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)該也必須要成為社會(huì)主義文化建設(shè)的主旋律。然而，現(xiàn)實(shí)中，充斥色情、暴力等資本主義腐朽思想的作品仍隨處可見，對(duì)社會(huì)主義文化造成了極大的危害。二、解決文化建設(shè)中存在問題的對(duì)策文化建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其建設(shè)過程中出現(xiàn)的諸多問題，是與我國目前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段、經(jīng)濟(jì)文化還不發(fā)達(dá)這一國情分不開的，這是一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)問題。經(jīng)濟(jì)上的落后必然制約文化建設(shè)的進(jìn)程，中國不可能有超越現(xiàn)階段歷史條件的文化建設(shè)成果。尤其是，像中國這樣經(jīng)歷了漫長封建社會(huì)歷史時(shí)期的國度，長時(shí)期受封建剝削階級(jí)腐朽思想的浸染，一些腐朽的文化和價(jià)值觀念必將在一定的歷史時(shí)期長期存在。但就現(xiàn)階段而言，盡可能地挖掘現(xiàn)有條件下的文化建設(shè)潛力，也不是不可能的。然而長期以來，個(gè)別地方的領(lǐng)導(dǎo)干部缺少科學(xué)發(fā)展觀念，總是把眼睛緊緊盯在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上，忽視了人民群眾的文化需求，忽視了文化建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。同時(shí)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，僵化的文化建設(shè)體制對(duì)文化建設(shè)發(fā)展的影響還沒能從根本上消除，與市場經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)的文化建設(shè)新體制還沒有完全建立。要解決這些問題，就必須對(duì)癥下藥，多方著手：1以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)期文化建設(shè)工作。當(dāng)前，文化建設(shè)正處于一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，這需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，需要先進(jìn)文化理念去引領(lǐng)。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新時(shí)期的理論指南和行動(dòng)綱領(lǐng)，對(duì)指導(dǎo)文化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。用先進(jìn)文化理念去認(rèn)識(shí)文化、建設(shè)文化是時(shí)代的要求，群眾的需要，社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。在文化建設(shè)中要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，就必須要著眼于中華民族偉大復(fù)興這一光輝的事業(yè)，真正認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的巨大作用，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，正確處理傳統(tǒng)與創(chuàng)新、城市與農(nóng)村、中國與世界等關(guān)系，做到在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)勇于創(chuàng)新、正視城鄉(xiāng)差距，積極促進(jìn)城鄉(xiāng)文化大融合、吸收世界文化成果，注重保持中國文化特色。2建立政府投入與民間融資相結(jié)合的文化融資渠道，繁榮文化市場。長期以來文化建設(shè)面臨的首要問題是投入不足，一方面是財(cái)政無暇顧及，另一方面是民間融資渠道沒有暢通。繁榮文化市場，政府首先要把文化建設(shè)看作利在當(dāng)今、功在千秋的偉業(yè)，大力培育文化主產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)努力造就濃厚的文化氛圍，鼓勵(lì)人們文化消費(fèi)，不要讓文化成為消費(fèi)奢侈品。與此同時(shí)，把民間資本調(diào)動(dòng)起來，堅(jiān)持“誰投入、誰所有、誰受益”的原則，讓企業(yè)、廣大民眾參與到文化建設(shè)中來，不僅要讓平民百姓成為文化的消費(fèi)群體，還要讓他們成為文化建設(shè)的群體，建立起以政府投入為主、民間融資為補(bǔ)充的多渠道、多元化的文化產(chǎn)業(yè)投入機(jī)制。3打造一支能夠創(chuàng)造更多文化精品、弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值核心體系的文化建設(shè)隊(duì)伍。我們要建設(shè)的文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化。在世界范圍內(nèi)各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜背景下，在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。而要建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化我們就，必須要擁有一支素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的文化建設(shè)隊(duì)伍，要采取各種措施吸引先進(jìn)的文化人才進(jìn)入到文化建設(shè)隊(duì)伍中來。4創(chuàng)新文化建設(shè)新體制?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》(以下簡稱《意見》)的頒布實(shí)施是深化我國文化體制改革的綱領(lǐng)性文件?！兑庖姟返膶?shí)施，對(duì)于加快發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，促進(jìn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，具有極其重要的意義?！兑庖姟穼?duì)文化體制改革的目標(biāo)任務(wù)做了明確指示：以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制，富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)的微觀運(yùn)行機(jī)制，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系：要形成完善的文化創(chuàng)新體系，形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化，推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局。我們要在《意見》的指導(dǎo)下大膽創(chuàng)新，盡快建立和健全文化建設(shè)體制，為我們的文化建設(shè)提供體制機(jī)制保障。