清 華

傳國(guó)之璽何處尋

傳說(shuō)春秋時(shí)期，楚人卞和在荊山見(jiàn)鳳凰棲落于青石上。古人曾有“鳳凰不落無(wú)寶地”之說(shuō)，他將此玉璞獻(xiàn)給楚厲王，經(jīng)玉人辨識(shí)認(rèn)為是石塊，卞和以欺君罪被刖左足。楚武王繼位，卞和又去獻(xiàn)寶，仍以前罪斷去右足。到楚文王時(shí)，卞和抱璞痛哭于荊山下，文王命人剖璞，果得寶玉，經(jīng)良工雕琢成璧，人稱(chēng)“和氏璧”。司馬遷《史記》稱(chēng)：“和氏之璧，天下所共傳寶也。”

可惜的是，和氏璧于五代時(shí)突然失蹤，此后下落不明。由于歷代統(tǒng)治者極力宣揚(yáng)獲得和氏璧是“天命所歸”、“祥瑞之兆”，因此在宋、元、明、清，均有真真假假的和氏璧不斷問(wèn)世。那么真正的和氏璧到底在哪里呢?誰(shuí)能解開(kāi)和氏璧失蹤的千古疑案?

和氏璧采得于何處

卞和抱璞泣于荊山的故事，最早見(jiàn)載于《韓非子·和氏篇》，但《韓非子》并未言明何處荊山。

據(jù)《中國(guó)古今地名大辭典》載：“荊山在湖北陽(yáng)新縣北50km”，并引《輿地紀(jì)勝》云：“為卞和得璞之所?！薄掇o源》則認(rèn)為荊山在湖北南漳縣?！吨袊?guó)名勝詞典》對(duì)此亦有描述：荊山位于湖北南漳縣城西約75km，有巖高百仞，壁削如屏，日“玉印巖”，相傳卞和得璞于此，故名。

一石激起千層浪

1987年2月28日，新華社向國(guó)內(nèi)外發(fā)布了條消息——我國(guó)地質(zhì)學(xué)家郝用威歷時(shí)30年考察出和氏璧產(chǎn)地。這條新聞像一股強(qiáng)大的旋風(fēng)，立即引起了海內(nèi)外轟動(dòng)。

1958年5月，27歲的郝用威由湖北鄖縣前往神農(nóng)架興山縣的地質(zhì)分隊(duì)工作。當(dāng)他跋涉到神農(nóng)架腹地海拔3000m的板倉(cāng)坪陰峪河時(shí)，立即被眼前奇特的地質(zhì)地貌景觀吸引住了。該地區(qū)南部為凸起的臺(tái)隆，北緣有一條西北走向的斷裂帶，像一條巨大的臥龍伸向遠(yuǎn)方，帶內(nèi)充滿(mǎn)了小的基性巖體，發(fā)出銀白色的光澤。郝用威用地質(zhì)錘不斷敲打這些晶體，發(fā)現(xiàn)晶體內(nèi)的一些包裹體透明至半透明，像定向排列的云霧狀氣液，在光線下發(fā)出變彩和閃亮光澤，還有暈彩現(xiàn)象，令人驚奇。畢業(yè)于東北地質(zhì)學(xué)院的郝用威隱隱地感到，這是一種不同尋常的寶石。春秋卞和“抱璞刖足”的典故使他突發(fā)奇想：當(dāng)年卞和的玉璞會(huì)不會(huì)就產(chǎn)于神農(nóng)架?在神農(nóng)架板倉(cāng)坪采集的石頭是否就是和氏璧的原生礦呢?為了拔開(kāi)籠罩在和氏璧之上的層層迷霧，他把目光聚集在了月光石上，決心弄個(gè)水落石出。

自1976年后，郝用威3次進(jìn)入神農(nóng)架，利用現(xiàn)代遙感技術(shù)和航空測(cè)量等科學(xué)手段進(jìn)行勘探，證實(shí)該區(qū)具備產(chǎn)出月光石的地質(zhì)條件。而更令人欣喜的是，根據(jù)歷代古籍記載及清同治(1866年)《房縣志》所附古縣圖標(biāo)注位置，當(dāng)年卞和抱璞于荊山的地點(diǎn)正好在今天的板倉(cāng)坪陰峪河一帶。

1984年，郝用威在全國(guó)地學(xué)史學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上宣布了這一發(fā)現(xiàn)。他在《和氏璧探源》一書(shū)中斷言：“和氏璧為月光石，產(chǎn)于神農(nóng)架南漳西部沮水之源的板倉(cāng)坪陰峪河一帶，那里是當(dāng)年卞和抱璞之處。經(jīng)分異產(chǎn)出的拉長(zhǎng)石，系賦存月光石或其他長(zhǎng)石類(lèi)寶石之母巖?！焙掠猛膶W(xué)術(shù)成果似隕石落地，震驚了學(xué)術(shù)界，地質(zhì)、考古、歷史地理、寶石界的許多專(zhuān)家學(xué)者給予了充分的肯定和好評(píng)。

和氏璧是拉長(zhǎng)石嗎

令人感興趣的和氏璧究竟是什么寶石?和氏璧是否為地質(zhì)學(xué)家所推斷的拉長(zhǎng)石質(zhì)的月光寶石，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，似乎很難說(shuō)清楚。不過(guò)，內(nèi)蒙古近年所發(fā)現(xiàn)的月光石，恰恰是拉長(zhǎng)石質(zhì)寶石，對(duì)它的研究不僅具有寶石學(xué)意義，無(wú)疑也將有利于對(duì)和氏璧是何種寶石這一問(wèn)題的考證和研究。

內(nèi)蒙古的月光石顏色為淺黃色、酒黃色或白色，晶體顆粒大小多為0.5cm～1cm，最大者重235.5g。晶體中有時(shí)見(jiàn)云霧狀、絲絮狀氣液包裹體，通常定向排列。半透明至透明，呈玻璃光澤，斷口具珍珠光澤。晶體的樣子很像冰糖，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為“冰糖石”。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)等單位的科學(xué)家認(rèn)為這是一種在自然界中比較少見(jiàn)的長(zhǎng)石，并依據(jù)該礦物X射線衍射數(shù)據(jù)和圖譜特征，將其定名為拉長(zhǎng)石。

拉長(zhǎng)石不僅晶瑩剔透、玲瓏可愛(ài)、工藝性能優(yōu)良，而且還有乳光、貓眼、變彩等特殊光學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)光線照射弧面型的拉長(zhǎng)石時(shí)，因其內(nèi)部結(jié)構(gòu)對(duì)光線散射而呈現(xiàn)的光學(xué)現(xiàn)象狀若牛乳，故稱(chēng)乳光；亦似蛋清，又叫蛋白光。拉長(zhǎng)石只要切磨方向適當(dāng)，乳光效應(yīng)明顯，少數(shù)具有藍(lán)光更似明月秋輝，乃月光石中之上品。由于拉長(zhǎng)石中有定向排列的云霧狀、絲絮狀包裹體，當(dāng)垂直與這些平行構(gòu)造磨制戒面時(shí)，便可出現(xiàn)奇異的游彩。即對(duì)著光線轉(zhuǎn)動(dòng)戒面，可以發(fā)現(xiàn)一條游移的亮線；停止轉(zhuǎn)動(dòng)則弧形亮線滯留于戒面頂上，細(xì)而明顯，像中午時(shí)分貓的眼睛，即俗稱(chēng)的“貓眼石”。甚至兩條亮線相交，構(gòu)成四射的星光，更為珍貴。所謂變彩，乃是由于拉長(zhǎng)石內(nèi)部晶面或天然光柵的存在，如同凸透鏡一樣將射入到礦物內(nèi)部的光線分解再反射回來(lái)，這樣，本來(lái)是單一顏色的拉長(zhǎng)石，作用于人眼卻成了赤、橙、黃、天藍(lán)、靛藍(lán)和淺紫的五顏六色，其中尤以紅色和頗似鴿頭羽毛上的靛藍(lán)色最為醒目，這種奇妙的變彩引人遐想。

從古籍對(duì)和氏璧的記述到內(nèi)蒙古拉長(zhǎng)石質(zhì)月光寶石的具體特征，兩者是否相似?那么和氏璧是否為拉長(zhǎng)石呢?看來(lái)只有等待科學(xué)和歷史檢驗(yàn)了。