楊明秀

掐頭去尾,于國(guó)慶最當(dāng)間的兩日,一行四人驅(qū)車(chē)西行,目的地——沂源。此時(shí)天正晴,月正圓,風(fēng)光正好。

撇開(kāi)小路上高速!去心似箭,車(chē)輪飛轉(zhuǎn)!卻見(jiàn)一忽兒車(chē)頭冒煙,下車(chē)細(xì)問(wèn)之下方知:千里馬口渴難耐!于是礦泉水猛灌之……水非酒。然,良馬嗜水成癮,于是乎一程一飲,一程一飲,頗耽誤了些光陰。

幸,鴻雁傳書(shū)快。但見(jiàn)杰兄手握一機(jī),滴滴鳴叫不休,彼方音信不絕于耳:先問(wèn)行程,后算到期。日近中天,曰:“彼方人已齊,酒斟滿(mǎn),菜烹香,正襟危坐待遠(yuǎn)客?！苯苄诌B嘆:“盛情若此,感佩莫名,慚愧,慚愧!然吾等方行中途,尚需三時(shí)方抵,無(wú)需等,先進(jìn)餐?！北朔接衷?“等!堅(jiān)決等!共舉杯,同歡宴!”

果如杰兄所料。午后三時(shí),雙方會(huì)晤于土門(mén)鎮(zhèn)一風(fēng)景區(qū),自是一番熱鬧。蜿蜒而行,卻見(jiàn)酒宴設(shè)于一山谷內(nèi),依地勢(shì)而建,幾座涼亭錯(cuò)落有致,茅草成就尖頂,青石鋪成地面。四面青山綠水入目,山風(fēng)脈脈入懷,好一個(gè)神仙境地!亭內(nèi)設(shè)一圓桌,周?chē)蝗埋R扎,賓主攜手入座,笑語(yǔ)顏顏?；秀遍g,若時(shí)光回轉(zhuǎn)三百年,十里長(zhǎng)亭接親友之場(chǎng)面。暗思,“接風(fēng)”一詞,當(dāng)如此來(lái)。

當(dāng)?shù)嘏笥牙钚诌\(yùn)籌帷幄,安排詳細(xì)。宴畢,先探北方最大的溶洞群。但見(jiàn)洞內(nèi)另布乾坤,奇石林立令人目不暇接,石林疊瀑、雄獅把門(mén)、唐僧取經(jīng)、王母宮、水族宮等各種先天造型惟妙惟肖。更兼洞下有洞,洞中有洞,令人意醉神迷,非導(dǎo)游帶領(lǐng),不敢亂行。而洞內(nèi)片狀鐘乳石之多,敲之發(fā)聲,可彈奏各類(lèi)簡(jiǎn)單樂(lè)曲,名曰石箏。其音清脆悅耳,直沁人心脾。在此不多敘,詳情諸君可網(wǎng)上查閱《沂源溶洞》。

溶洞之美,磬筆難書(shū)。然不見(jiàn)沂河源頭,亦算一大憾事!出得溶洞,一行人猶自沉浸于大自然幾十億年間之鬼斧神工。雖面面相覷,不得言。幾十級(jí)臺(tái)階下完,十余米木橋渡過(guò),方回過(guò)神。仰天長(zhǎng)嘆方罷,便見(jiàn)腳下一池清水,倒影兩岸青山翠柳隱隱,胸懷粼粼波光萬(wàn)頃不驚。好一派大胸襟之母儀神態(tài)。同行友人再四強(qiáng)調(diào):此乃沂河之源!言者滿(mǎn)面自豪。聞?wù)呙C然起敬。

入寶山豈能空手而回?遂采野花數(shù)朵,裝沂源河水一瓶,本預(yù)請(qǐng)回家長(zhǎng)住,豈知?dú)w途遺失,甚惜!甚惜!

《韓熙載夜宴圖》詳記當(dāng)年情景,使后人雖不及參加,亦能一睹當(dāng)日之盛,仿佛衣香猶在,燈燭未滅,絲竹盈耳。余深恨筆拙口笨,無(wú)力記錄當(dāng)日晚宴。唯以綿薄之力,詳實(shí)記下一鱗半爪,以供日后回味。

是夜,各路人馬匯聚于當(dāng)?shù)刈詈廊A之酒店。主人招呼些最宜之友相陪,賓主皆歡。俄而,海陸空各種菜肴繽紛登場(chǎng)。其色之秀美,其香之悠長(zhǎng),其味之甘醇,不及一一細(xì)述。重述有二:其一,各類(lèi)海鮮之物一一呈現(xiàn),主人大笑曰:“疏忽!本預(yù)交代廚下,友人來(lái)自海邊,不稀罕此物。一忙即忘了。疏忽!”余心下一顫:此地身處大山腹地,距海千里之遙。得此物,非容易!主人盛情,可見(jiàn)一斑。其二,滿(mǎn)滿(mǎn)一桌皆山珍海味,獨(dú)一盤(pán)韭菜炒蛋,黃綠相間如初春田野,分外妖嬈。卻聽(tīng)主人言道:此韭菜,種之分外不易!需60銀每斤。再動(dòng)容。

酒宴之歡,非絲非竹,在于得知己之樂(lè)耳。啤酒白酒水酒相交輝映,歷千杯而不醉,斟萬(wàn)盞而不顫。但見(jiàn)白酒杯豪氣干云;啤酒者以一當(dāng)八,盞盞不落于人后;水酒者,余也。只灌得肚腹鼓脹,以箸支頭傻笑不已。酒至酣處,把盞起身,文朋詩(shī)友惺惺相惜;新朋故舊笑談人世。莫不盡興。

次日,金烏早上。早餐依舊花樣百出,其豐其盛僅次夜宴。食畢,一行人迤邐而行。前往愛(ài)情之圣地,牛郎織女之故鄉(xiāng)——燕崖鄉(xiāng),大賢山。

古人云:山不在高,有仙則名。此言不差。大賢山周?chē)T峰,皆黃土白石裸露,林疏草稀。唯織女身處之峰,靈秀異常。遠(yuǎn)望一片氤氳之氣,千種草木郁郁蔥蔥。其中尤以蒼松翠柏為罕:百年之木在此不過(guò)如人間學(xué)齡之童爾,其中唐松漢柏不在少數(shù)。更有千年老銀杏七八株,依舊枝強(qiáng)葉茂,神清氣爽。更奇者,樹(shù)葉猶能結(jié)子累累。半山之處,織女鑿洞為家,終日遙望人間牽牛郎。其上,王母行宮“玉皇廟”終日壓于頭頂。廟內(nèi)石碑林立若凜凜天規(guī),不敢望觸。嘆,神仙亦有神仙不得已之苦哉!嗟乎!

“高攀石凳赴仙關(guān),洞口如逢列宿還。

仿佛星河垂碧落,依稀牛女降人間。

縱知機(jī)杼此中有,哪信鵲橋渡后閑。

我欲乘槎誰(shuí)接引,客星高聽(tīng)水潺潺。

天孫臺(tái)上望仙樓,危檻平臨景物幽。

山徑南隨林麓轉(zhuǎn),沂河?xùn)|折古今流。

泉溪聲急晴疑雨,松柏風(fēng)寒夏亦秋。

但于此間得少趣,尋源何事問(wèn)牽牛。”

此《登織女臺(tái)》乃清嘉慶年間沂水人王松亭所題,后經(jīng)云溪處士孟天榮書(shū)丹,刻詩(shī)碑于織女洞口。可見(jiàn)千百年來(lái),牽?？椗畯V為百姓傳誦。妄圖以鐵手鋼腕隔斷深情,難。

山下,脈脈沂河流過(guò)。任憑織女望斷雙眸,亦波瀾不驚?？芍鞂m法規(guī)寒,哪如人間筆墨香。隔河便是牛郎村。青舍碧瓦,雞犬相聞。可憐夫婦終年隔河相望,斷腸人對(duì)斷腸人,流淚眼望流淚眼。手不得相握,聲不得相聞。同行之卞兄慈悲心一發(fā),哽咽曰:“秀女,將手機(jī)留下!供他們聯(lián)系!”而余,更愿另展幻想:織女有法,夜夜織就彩霞白云,朝朝交付行云仙子,便得下班。而后飛渡過(guò)河,日日夫妻團(tuán)聚。權(quán)當(dāng)人間夜班女,總強(qiáng)似揪心相思苦。

幸鵲橋,起兩端,擔(dān)起天上人間情若許。有當(dāng)?shù)貙?dǎo)游解說(shuō):此地喜鵲之多,天下罕見(jiàn)。每每七夕過(guò)后,河訊前期,總有一時(shí)需開(kāi)閘放水。其時(shí),沂河河灘裸出,遍地河蚌呈現(xiàn),上萬(wàn)只喜鵲爭(zhēng)相啄食。其聲勢(shì)之浩大,其場(chǎng)面之宏偉,好一場(chǎng)盛宴!見(jiàn)者自是贊嘆聲不絕于口,聞?wù)卟唤B連跌腳,口呼“可惜”。友任兄嘆謂:“莫非牽牛織女答謝喜鵲架橋之意?”余亦深以為然。百鳥(niǎo)之中,世人皆愛(ài)喜鵲。此言亦非空穴來(lái)風(fēng)。

然,鵲橋一年一度,銀河清波渺渺。一個(gè)枉自蹉,一個(gè)空牽掛。后人感佩倆人之深情,遂于此山中另辟蹊徑,曰:情人谷。未近山谷,便見(jiàn)路邊幽篁青翠入目,時(shí)聞流水潺潺入耳。幾疑置身江南勝地,猛抬頭卻見(jiàn)翠峰拔地突起,雄姿偉健,方心轉(zhuǎn)意回。轉(zhuǎn)彎處,突見(jiàn)一道小瀑布沿山澗傾瀉而下,于谷底凝成一潭,周?chē)质至⒆猿梢痪?。眾游客呼兒?jiǎn)居?留影于此。余等相視一笑,循溪流而上。

日光點(diǎn)點(diǎn),時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。曲徑通幽處,水聲風(fēng)聲?shū)B(niǎo)鳴聲,激起幽思無(wú)限。卞兄?jǐn)?shù)度嘆謂:“若得居此山兩三日,得以悠閑閱遍全山水,則大幸矣!若得居此兩三年,給個(gè)神仙也不換?！庇啻笮υ?“此處本仙境,隸屬牽牛妻?！笔半A而上之時(shí),但見(jiàn)巨石嵯峨,懸崖如削,松柏倒掛,清流拍打巖石,直濺起水光一片,明珠無(wú)數(shù)。小橋邊,茅亭幾座,有人舉目四望;有人依杖而息;有人相對(duì)交談,其聲溫純,其意從容。余不禁暗嘆:入得神仙地,俗人也得道。造化弄人也。

正行至口焦舌燥,忽見(jiàn)一名曰“織女泉”,龍涎而生,綿延不絕。據(jù)說(shuō)冬夏不變其形,旱澇不改其質(zhì)。水之清澈、之甘洌、之清涼果是人間瓊漿,仙地甘露。捧之飲哉,透徹胸脾。一番痛飲之下,疲累盡消,精神振奮。遂棄路徑,拾閑步于古樹(shù)異草間。五步一景觀,十步一圣跡,只看得心神皆醉,流連忘返,而光陰匆匆擦過(guò),歸期漸近。

一步一嘆息,十步一回頭。下得山來(lái),便是世上首座“愛(ài)情紀(jì)念館”。陳列許多牽牛織女所用之物,以及大紅轎等等之物。相鄰者,為“世界愛(ài)情郵票館”。幾百平方之地,詳述各國(guó)愛(ài)之博學(xué),情之故事。其中精神非一筆一紙所能描繪,諸君還當(dāng)親往一游,方能得其精髓,受其感染,始信人間有情癡。