郝麗云

這張照片攝于清朝光緒三十二年(1906年)，距離今天100多年了!這是山西懷仁迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的一張照片。

在拍攝該照片的這一年，懷仁縣人馬蕃在《懷仁縣志》原稿后增補(bǔ)部分內(nèi)容，將其合為一體，《懷仁縣新志》正式告竣?；蛟S，這種巧合，可以看作是文明在懷仁一次神秘的約會。

照片拍攝地：懷仁縣城大察院。這當(dāng)然不是個一般家庭。攝影在當(dāng)時主要還是采用玻璃版底片或干片，它的成像程序復(fù)雜，全部照相材料均須進(jìn)口，成本不菲。照片上，右起第二人為該家庭的男主人，名叫郭禮仁，有貢生功名。其身后帽筒上的官帽明確印證了這一點(diǎn)，并清晰可見官帽上的“頂珠”和“頂子”四周的紅纓。郭禮仁父輩郭映斗、郭映璧均在《懷仁縣新志》有載。綜合考證，郭禮仁應(yīng)為郭映斗之子，映斗為清朝歲貢生。而映璧早歿，當(dāng)其歿時，映璧妻陳氏甫23歲。據(jù)志書《列女傳》記載：“母氏欲嫁之，(陳)氏苦節(jié)自守，之死靡他”。陳氏生有一女，“苦無嗣”，遂過繼映斗一子為己子，應(yīng)即郭禮仁。

該照片為其曾孫郭九如提供。據(jù)郭九如回憶，郭禮仁未入仕途，一生以教書為業(yè)，家道殷實(shí)，為邑之望族。細(xì)觀照片也可看出：此公手捧“水煙鍋”，氣宇軒昂，自信從容。身穿長袍馬褂，足穿“二馬駒靴”，腰間佩有懷表，而其背后擺設(shè)之鐘表、書畫、茶具、精品織物、高堂明鏡(此物目前仍在)、陶瓷器皿等物什，無不顯示其尊榮富貴。

隱約可見此公鬢發(fā)花白，唇上一抹濃須展示了那個時代懷仁及中國男子的審美情結(jié)。遺憾的是郭禮仁生卒年限未確其詳。

照片左起第二人為郭禮仁妻，姓氏不詳。其右手所執(zhí)之物應(yīng)即現(xiàn)在所言之“坤包”，顯示出百年之前懷仁女性之物飾追求細(xì)節(jié)。照片左起第一人為郭禮仁之女，在她所處的那個年代，女性名字是被社會忽略的內(nèi)容，所以除明確知道其姓為郭之外，其名亦不詳。只知此女出聘懷仁苑氏名汝梅者，后于1948年建國前夕，隨子到臺灣。她的穿著打扮明確展示了舊時懷仁女子的經(jīng)典形象。她身穿鑲邊寬袖二短袍，發(fā)型所梳之樣式、頭上所妝之飾物、胸前所佩之荷包、左手所戴之“甲套”，足上所著之繡鞋，令今人嘆為觀止。仔細(xì)看，她的腿后還有一只黑色的京巴兒狗(照片中間的狗食碗和碗中殘存的狗食也從一個側(cè)面補(bǔ)充著這一點(diǎn))，難得舊時懷仁富貴人家的“寵物”也留照存證。

還要請大家注意一個細(xì)節(jié)：該女子左手中指戴有一個戒指。按照我國的習(xí)慣，訂婚戒指一般戴在左手的中指，結(jié)婚戒指戴在左手的無名指?？梢娺@位郭小姐在當(dāng)時已經(jīng)定婚。

在這張照片中，最應(yīng)該出現(xiàn)的一個人因故缺席：郭禮仁之子郭育棠。據(jù)言，育棠公生性嗜賭，其父曾對其母說：“你跟上這孩子可要過幾天灰日子!”果然，此子導(dǎo)致郭氏一族家道中落，極度貧困之時幾無立錐之地，其母僅以紙簾鋪蓋取暖。紈绔子弟如育棠公墮落者，確令人喟嘆不已。而育棠公攝此照時缺席，據(jù)稱是其父厭其行為不端，故逐之。

郭公耿直方正如此!另知，郭禮仁精醫(yī)卜鳳鑒(鳳鑒指以風(fēng)貌品人，非市井卜相之流，泛稱相人之術(shù))，不僅明確斷言其子郭育棠與郭氏家族命運(yùn)，也卜出其孫郭朝聘命運(yùn)，言其“早年艱辛，晚年安享，子嗣有一”。

而該照片上，郭朝聘亦在。細(xì)觀之，郭禮仁右膝下所倚的孩童就是其孫、時年3歲的郭朝聘?？赡苷障鄷r他頑皮地晃動了一下，導(dǎo)致百年之后影像模糊。用懷仁一位現(xiàn)代攝影師的話說，“相走了!”郭朝聘，1903年生，1984年去世。正是因其父郭育棠之“敗家有道”，郭朝聘少年時代備受艱辛。12歲時即至左云學(xué)靴匠，又到山貨鋪學(xué)徒(懷仁人叫“住地方”)，3年出徒，在左云寶豐泰商行從業(yè)6年。后回懷仁自己經(jīng)營小買賣，手執(zhí)拔浪鼓行走鄉(xiāng)間，誠信獲利，勤儉持家，1937年左右，與人合股開辦“義盛和”商行，經(jīng)營土產(chǎn)、百貨、日雜、糖業(yè)、煙酒、副食。1948年，“義盛和”息業(yè)。郭朝聘僅一子，即照片提供者郭九如!

照片右起第一人為郭禮仁孫女、郭朝聘的姐姐。在她手中亦有一物，也應(yīng)是“坤包”——此物在當(dāng)年懷仁女性生活中的重要位置可見一斑!此女童雙腿高懸，露出了臀下的坐椅——這物件在反映舊時代的影視作品中多有見到，應(yīng)該是懷仁近代的“沙發(fā)”。此女亦有姓無名!只知其長成后出聘高鎮(zhèn)子張氏。據(jù)言，此女除在本照片中留影外，一生再沒有照相!仔細(xì)再看，這張照片為室外拍攝，人物背后的下方，明顯可見懷仁人謂之“檐臺”的建筑。而照片背景當(dāng)為布景。可見，為照這一張像，郭氏一家人費(fèi)了多少功夫：背后布景懸掛、物品擺設(shè)搬移、上鏡人員選擇、梳洗打扮著裝、身上飾物掛佩……

遺憾的是，何人為何攝此照片，無從考證!而這個攝影師更應(yīng)該成為這張風(fēng)華絕代的照片背后的主角!真誠感謝他和郭氏家族為懷仁留下了這樣珍貴的記憶!

1839年，攝影術(shù)正式誕生。盡管尚無傳入之年的確切史料為佐證，但據(jù)稱，1840年，即攝影術(shù)誕生的第二年，攝影即由外國人，主要是經(jīng)商者、傳教者和侵略軍等陸續(xù)以多種途徑傳入中國。攝影術(shù)在中國面世初期，多數(shù)老百姓由于愚昧，認(rèn)為相機(jī)會取人魂魄，致使人損壽，而照片“非目睛之水，即人心之血”，清廷統(tǒng)治階層也長期視攝影為異端邪術(shù)。在他們看來，用鏡箱對著皇帝、后妃取影，是冒犯“龍顏”，有失體統(tǒng)的逆舉。這種觀念直至19世紀(jì)末才稍有改變。光緒二十八年(1902年)，俄國沙皇尼古拉二世和皇后將一幅8英寸著色全家照，命駐華公使贈送給慈禧太后和光緒皇帝。當(dāng)慈禧看到攝影比畫像快而方便，并且神情酷肖、效果更為真實(shí)時，對照相產(chǎn)生了濃厚興趣，想親身領(lǐng)略一下其奧妙了。這樣，在1903年，69歲的慈禧太后才第一次照相。

在慈禧太后照相的3年后，懷仁有了自己的照片!但僅以此為佐證，我們就可以認(rèn)為，當(dāng)時的懷仁并不像許多人想象的那樣閉塞!一張照片、一段往事，泛黃、模糊的老照片為人類留下許多珍貴的歷史片段。

責(zé)編張靜涵