施永忠

《論語》所體現(xiàn)的孔子的學習思想博大精深,概括地講,主要包括學習的態(tài)度、方法和目的三部分。

一、 學習的態(tài)度:好學、踏實、專注、虛心勤問

孔子主張好學、踏實、專注和虛心勤問的學習態(tài)度。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！弊非髮W問的關鍵在于愛學,只有真正熱愛學習、以學習為樂的人才能學有所成?！耙缓勈?一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”孔子贊揚的顏淵就有這種好學樂學的精神。

其次,學習應該“默而識之,學而不厭”,要踏實學習并且不輕易滿足。

第三,學習還應專心致志,知難而進。讀書人應立志于追求道義、真理,專心致志,不為世俗所累。所以子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?！?/p>

同時,孔子提倡“不恥下問”的學習精神。他認為“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之”“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,這說明學無常師,應隨時隨地向他人學習,取人之長,補己之短。

二、 學習的方法:勤于復習、學思結(jié)合、精益求精

孔子在與弟子的交談中多次提及學習的方法,最著名的莫過于“學而時習之,不亦說乎”和“溫故而知新,可以為師矣”,強調(diào)復習對于學習的重要性。同時,孔子提倡學思結(jié)合,勇于實踐?！皩W而不思則罔,思而不學則殆”,應將學習積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。另外,孔子還非常重視精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反對一知半解、淺嘗輒止,這也是驅(qū)除浮躁學風的良方。

三、 學習的目的:學以致用

孔子認為,學習必須有明確的目的,重點在于“學以致用”。從“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為”可知,讀書不應該死記硬背書本知識,其目的在于應用與實踐,應該舉一反三地靈活運用知識。

【牛刀小試】

1. 冉求曰: “非不說子之道,力不足也。” 子曰: “力不足者,中道而廢。今女畫?！?/p>

子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?！?/p>

以上《論語》選段反映了孔子怎樣的學習觀?

2. 衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人。賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學?而亦何常師之有?”

從材料看,孔子的學問主要內(nèi)容是什么?這則材料反映了孔子怎樣的學習精神?

【參考答案】

1. 第一段話中,孔子認為所謂能力不夠的人,多是半途而廢的,而冉求則是限定了自己的能力,這反映出孔子認為求學是一個艱難的過程,要敢于知難而進;第二段話則是孔子自身的寫照,他提倡專注學習、樂在其中的學習態(tài)度。(本題要求通過比較分析,總結(jié)孔子的學習觀?？稍陂喿x原文的基礎上,比較孔子與冉求在論述時的不同出發(fā)點,然后總結(jié)出孔子的學習觀)

2. 孔子的學問主要內(nèi)容是文武之道,即周禮。孔子具有虛心而廣泛地向人學習、不恥下問的學習精神。(通過子貢的回答可以看出孔子承襲周文王、周武王之道,即為周禮。周禮無處不在,孔子的學習也無固定之師,可見他“學無常師”“不恥下問”的精神。本題在理解子貢的回答的基礎上,結(jié)合文史常識便能答出孔子的學問內(nèi)容,再對子貢的回答稍加概括總結(jié)便能得出孔子的學習觀)