張　峰

“距離”是一個簡單的詞，處理好“距離”其實(shí)又是一門很復(fù)雜的生活美學(xué)。君子之交淡如水，小人之交甘如醴，與人相處時，保持距離，你才能有足夠的安全與獨(dú)立；換一個角度來說。人與人的相處，朝夕相隨，像才能收獲親密的友誼或甜蜜的愛情。距離太近，難免磕磕碰碰；距離太遠(yuǎn)，又難保不失去向心力和凝聚力。

“距離”通常暗示著彼此的關(guān)系。狼和狽如影隨形，那是因?yàn)樗麄兣蟊葹榧?，是臭味相投的?zhàn)友；羊?qū)强偸潜３种叨鹊木?，從不愿意對方靠近自己，那是因?yàn)槔鞘撬还泊魈斓臄橙?。但“距離”有時又根本無法說明關(guān)系，蚊子喜歡和人零距離接觸，心里想的只是貪婪的索取；好朋友相隔天涯，卻時常操心著你的生活境遇。

世界上最遠(yuǎn)的“距離”不是空間的距離，也不是時間的距離，而是心靈的距離。太陽和地球隔著上億公里，它們卻相互廝守不離不棄；人世間的交際場上，有的人和別人緊緊地握手，心里卻藏著防范和算計(jì)的堅(jiān)冰，他們之間的距離，你說有多少光年都不算過分。人類早已登上了離著數(shù)十萬公里的月球，可是，多少人卻從來沒有敲開過對門鄰居的家門!還有那同床異夢的夫妻，還有那各懷鬼胎的朋友，還有那以權(quán)謀私的公仆和他們的主人，還有那不拍不跑不送的下級和他的上級，他們之間的距離是多么的遙不可及!

所以說，真正的親密只源于人與人之間心靈的碰撞，心心相印的人，即使相隔天涯卻宛若比鄰，彼此之間的牽掛是才下眉頭卻上心頭；而心靈相斥的人，即使近在咫尺卻形同陌路。而徇私舞弊的法官和法治、個人說了算的領(lǐng)導(dǎo)和民主、殺人如麻的暴君和英明，它們之問的距離，要說多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)。

“距離”永遠(yuǎn)是個相對的概念，當(dāng)你與假打成一片時，你就遠(yuǎn)離了真；當(dāng)你與惡抱成一團(tuán)時，你就遠(yuǎn)離了善；當(dāng)你與丑不分彼此沆瀣一氣的時候，你就遠(yuǎn)離了美；當(dāng)你時刻緊跟在領(lǐng)導(dǎo)的屁股后面，唯領(lǐng)導(dǎo)的臉色是從的時候，你就疏離了群眾；當(dāng)你熱衷于追求泡沫學(xué)術(shù)，一心只朝著名利去奮斗的時候，你就遠(yuǎn)離了真正的學(xué)問；當(dāng)你守著道德和操守，心頭裝著責(zé)任和使命時，你就遠(yuǎn)離了腐??；當(dāng)你與謬誤形影不離甚至同流合污的時候。你就冷淡了真理。

“距離”也產(chǎn)生過很多副產(chǎn)品：“君住長江頭，我住長江尾”，這是距離產(chǎn)生的思念；“遠(yuǎn)來的和尚會念經(jīng)”。這是距離產(chǎn)生的盲目；“事不關(guān)己，高高掛起”，這是距離產(chǎn)生的冷漠；“臺上是清官，臺下是食官”，這是距離產(chǎn)生的錯覺……

摘自《部市文化報(bào)》