張青云
第8屆全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)觀摩賽暨第17屆中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)。本人忝列評(píng)委并奉命作15分鐘的點(diǎn)評(píng)。優(yōu)質(zhì)課是歷經(jīng)打磨的課,往往凝聚著集體的智慧,因此倍遭詬病。我以為大可不必如此。優(yōu)質(zhì)課有其不可替代的教研價(jià)值:一是課的完成需要執(zhí)教者具備良好的綜合素養(yǎng),二是精心打造的課可作為示范課培訓(xùn)青年教師,可作為研討課探索課改方向。另外。不少青年教師在打磨一堂優(yōu)質(zhì)課的過(guò)程中,要不斷思考、練習(xí)每一個(gè)細(xì)節(jié),要得到團(tuán)隊(duì)的精心指導(dǎo),在這個(gè)過(guò)程中執(zhí)教者得以成長(zhǎng),一些理念、行為會(huì)成為其個(gè)人的教師素養(yǎng)。
但優(yōu)質(zhì)課也有其不可避免的缺陷。它是離開(kāi)具體的教學(xué)環(huán)境抽象出來(lái)的一種教學(xué)樣本,是離開(kāi)水的魚(yú)。我們?cè)趯?duì)其定性、評(píng)價(jià)時(shí)往往不能將其放入實(shí)踐的長(zhǎng)河中加以觀照,往往忘記教學(xué)效果是長(zhǎng)期一貫的、系統(tǒng)的、常態(tài)的許多課融合而成的。所以如果我們把一堂課僅僅作為一個(gè)獨(dú)立的抽象的對(duì)象來(lái)把玩,對(duì)一堂課加上許多科學(xué)的限制。要求優(yōu)質(zhì)課異常完美、純粹、高級(jí),它就會(huì)失去對(duì)于常態(tài)教學(xué)的指導(dǎo)意義。因此我們?cè)谠u(píng)價(jià)一堂課時(shí)必須考慮實(shí)踐需要什么樣的語(yǔ)文課,學(xué)生需要什么樣的語(yǔ)文課,在高舉人本主義旗幟的新課改的今天。后者顯得尤其重要。正是從這個(gè)意義出發(fā),對(duì)本次賽課,我想談以下幾點(diǎn)看法。
一,享受的語(yǔ)文課堂
優(yōu)質(zhì)的課堂。應(yīng)該是青春飛揚(yáng)的歌唱,是生命狂歡的舞臺(tái)。一堂好的語(yǔ)文課,一定是受學(xué)生歡迎的語(yǔ)文課。要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課感興趣,途徑很多。
我們這次比賽許多老師都注意調(diào)動(dòng)多種手段激發(fā)學(xué)生的興趣。比如吳曉燕老師送鴨蛋給學(xué)生的策略,梅海艷老師生動(dòng)的體態(tài)語(yǔ)言,齊雅芬老師富有激勵(lì)性的誘導(dǎo)式的教學(xué)語(yǔ)言,齊雅芬老師這樣對(duì)孩子們說(shuō):“這么好的句子是不是該讀一下呀?”胡雪光老師講《人是一根會(huì)思想的蘆葦》時(shí)聯(lián)系生活中人的脆弱,程超老師和王德峰老師的朗誦,趙志君老師換字對(duì)照法的運(yùn)用,特別是華中師大附中黃楨老師充分地恰到好處地利用了現(xiàn)代多媒體技術(shù),利用昆劇影視片斷加深了學(xué)生對(duì)劇情的體驗(yàn),對(duì)人物心理的把握。她還非常專(zhuān)業(yè)地唱昆曲,一段《牡丹亭》“姹紫嫣紅開(kāi)遍”激發(fā)了多少學(xué)生對(duì)昆曲的熱愛(ài)!再比如黃老師讓演春香的學(xué)生學(xué)鳥(niǎo)叫,既活躍了課堂氣氛,又再現(xiàn)了春香的調(diào)皮模樣。還比如貴陽(yáng)李玲老師分組表演時(shí)采訪(fǎng)“弟弟”的手段,非常適合引導(dǎo)學(xué)生深入體悟人物心理。胡健老師上最后一堂課《蔚藍(lán)的王國(guó)》,胡老師利用多種形式的朗讀、概括、“錦囊妙計(jì)”等手段把學(xué)生帶到了一個(gè)奇妙的世界。這一切都很好地服務(wù)了教學(xué),又激發(fā)了學(xué)生的興趣。不管教學(xué)如何改革,讓語(yǔ)文課成為學(xué)生的一種享受。讓學(xué)生上語(yǔ)文課如沐春風(fēng)。讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課,都是我們矢志不渝的目標(biāo)。
當(dāng)然。影響學(xué)生興趣的因素是多方面的,比如教師的精神狀態(tài)、提問(wèn)的藝術(shù)、教師的教學(xué)語(yǔ)言、學(xué)生參與課堂的程度等,這些我將在下面作專(zhuān)門(mén)的分析。
二,設(shè)問(wèn)的教學(xué)智慧
提問(wèn)方式是非常重要的。提問(wèn)得當(dāng)與否往往關(guān)涉整堂課的成敗。藝術(shù)的提問(wèn)要能步步推進(jìn),簡(jiǎn)明扼要,綱舉目張,又要能激發(fā)學(xué)生思維的興趣。我特別喜歡河北石家莊趙志君老師、杭州的于海雁和華師附中黃楨老師的提問(wèn)方式。先看趙老師的提問(wèn),他問(wèn)“‘黃花能換成‘黃葉嗎?”一對(duì)比就既能很快的讓學(xué)生明白景物描寫(xiě)和景中的人、情應(yīng)該和諧,應(yīng)該符合整體的美,又很幽默,“馬兒遭過(guò)的行,車(chē)兒快快的隨”中的“遺迪”“快快”也不能換,因?yàn)閾Q了就寫(xiě)不出一對(duì)戀人兩心相印、難舍難分的內(nèi)心感受。學(xué)生說(shuō):“好像女的被拋棄了”,很輕松很幽默,效果很好!杭州的于海雁老師的提問(wèn)非常有高度,她一開(kāi)始就說(shuō):“邏輯學(xué)家的言行是不是符合邏輯?”這個(gè)帶有貌似矛盾性的問(wèn)題。既統(tǒng)攝全課,又很能激發(fā)學(xué)生思考的興趣。于老師利用這個(gè)題目讓學(xué)生整體把握課文,篩選信息,然后水到渠成地提出第二個(gè)問(wèn)題:“金岳霖先生是一位怎樣的人?”讓學(xué)生自然地得出金先生是一位一肚子學(xué)問(wèn)、為人天真、熱愛(ài)生活的人的答案,而老師適時(shí)地點(diǎn)睛:這是一位哲學(xué)家的哲學(xué)人生。接下來(lái)于老師拋出本節(jié)課的另外一個(gè)主要問(wèn)題:“本文的題目是“金岳霖先生”,作者卻花了大量的筆墨去介紹王浩以及作者為其作畫(huà)的事,這是為什么呢?”這個(gè)問(wèn)題是老師從學(xué)生預(yù)習(xí)的問(wèn)題中篩選出來(lái)的,此時(shí)問(wèn)題從關(guān)注金岳霖一個(gè)人投向了金岳霖的身后。無(wú)疑,作為人師,作為個(gè)性自由的學(xué)者。其人格光芒會(huì)從他的學(xué)生身上折射出來(lái)。討論完金岳霖先生之后。于老師進(jìn)一步問(wèn)“西南聯(lián)大是一個(gè)什么樣的學(xué)校?”學(xué)生水到渠成地產(chǎn)生了對(duì)西南聯(lián)大的想象,學(xué)生從仰望一個(gè)人到仰望一群人,仰望一個(gè)時(shí)代。華中師大附中黃楨老師的問(wèn)題非常自然巧妙,她找?guī)讉€(gè)學(xué)生表演,然后很親切地說(shuō):“我采訪(fǎng)一下,你表演的人物有什么特點(diǎn)。你準(zhǔn)備怎樣讀?”通過(guò)分角色朗讀自然地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀,同時(shí)又自然地引出了人物之間的矛盾沖突,讓學(xué)生用一個(gè)“鬧”字概括了矛盾的表現(xiàn)形式。接下來(lái)黃老師問(wèn);“杜麗娘有沒(méi)有鬧?”然后問(wèn)杜麗娘打春香“是不是假打,謎底在哪里呀?”讓學(xué)生依據(jù)文本得出杜麗娘也在含蓄地鬧的結(jié)論,這就比我們生硬的提問(wèn)人物性格好多了,她的提問(wèn)好像不是提問(wèn)。好像在親切的聊天。再比如黑龍江的齊雅芬老師在上《記承天寺夜游》時(shí)設(shè)問(wèn):“作者為什么在初冬之夜走出戶(hù)外?”當(dāng)學(xué)生從作者心情等方面回答之后,老師適時(shí)地簡(jiǎn)潔地點(diǎn)撥“這是內(nèi)因,有外因嗎?”把學(xué)生的注意力自然地引到對(duì)月色的描寫(xiě)上。然后問(wèn):“文中哪個(gè)句子是描繪月色的?”“你喜歡這個(gè)句子嗎?如果喜歡,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里?”師生細(xì)讀月色描寫(xiě)旬段之后,又進(jìn)一步擴(kuò)展到我國(guó)古典詩(shī)歌中描繪“月”的詩(shī)句。以上三位老師的提問(wèn)不僅步步推進(jìn),統(tǒng)攝全篇,而且簡(jiǎn)潔明確,入木三分。
本次賽課大多數(shù)老師的提問(wèn)都非常智慧,簡(jiǎn)潔而科學(xué),準(zhǔn)確而深刻,激疑激趣,富于張力,長(zhǎng)于體悟,是本次賽課極顯藝術(shù)性的一幕。
三,書(shū)聲瑯瑯的課堂生態(tài)
“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,學(xué)語(yǔ)文無(wú)疑是要多讀的,一首傳誦千古的詩(shī),一篇膾炙人口的短文,一節(jié)課下來(lái)學(xué)生不讀不背,顯然是令人遺憾的。本次賽課的一大亮點(diǎn)是大多數(shù)課堂都書(shū)聲瑯瑯,老師們采取了多種形式的“讀”,以“讀”推進(jìn)教學(xué),以“讀”建構(gòu)課堂,使本次賽課呈現(xiàn)出書(shū)聲瑯瑯的喜人景象。
本次賽課的“讀”呈現(xiàn)出多種形式:分角色讀,齊讀,單人朗讀,分任務(wù)多人誦讀,自由讀,對(duì)照讀;分段讀,全篇讀;默誦,放聲讀;初步感知讀,強(qiáng)化體驗(yàn)讀;擬聲讀,平實(shí)讀。多數(shù)教師對(duì)誦讀都有指導(dǎo),從字詞的讀音,到情感的把握再到朗讀技巧的運(yùn)用,指導(dǎo)都非常具體有效,其中教師的示范讀起到了很好的指導(dǎo)作
用。
初步感知文意時(shí),齊雅芬老師作了示范朗讀。然后指導(dǎo)學(xué)生讀,隨后進(jìn)一步齊讀,這樣既對(duì)課文進(jìn)行了整體體驗(yàn)。又學(xué)習(xí)了誦讀藝術(shù),還積累了詞語(yǔ),處理非常恰當(dāng)。大連的鐘梅老師采用了縱情讀、自由讀等誦讀的形式。南昌的吳曉燕老師則在多次誦讀之后。師生齊讀,而于海雁老師采用的默讀形式非常適合需要深入體悟的文本。吉安的胡雪光老師采用了教師配樂(lè)示范讀、配樂(lè)齊讀、放聲自由讀等多種形式,反復(fù)讀,整堂課均充滿(mǎn)讀書(shū)聲。安徽的程超老師更是以讀帶講。以讀推進(jìn)教學(xué),教師對(duì)詩(shī)歌情感把握、朗讀技巧的指導(dǎo)步步推進(jìn),把玩具體。尤其是程老師充滿(mǎn)磁性的渾厚的男中音示范朗誦為整堂課增添了魅力。徐州的徐崇偉老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)反復(fù)品讀,通過(guò)師生一道對(duì)學(xué)生“讀”的評(píng)價(jià),深人體驗(yàn)李白的情懷。黃楨老師的“讀”也是匠心獨(dú)運(yùn),教師以采訪(fǎng)的形式先期指導(dǎo)學(xué)生把握角色的性格特點(diǎn),并舉例玩味,使接下來(lái)的分角色朗讀的任務(wù)完成得格外出色。泰安的王德峰老師又是一位誦讀高手,王老師的配樂(lè)朗誦聲音渾厚、感情充沛,對(duì)關(guān)鍵的地方,如“中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài),中國(guó)人有中國(guó)人的耳朵”,采用示范讀、齊讀、重讀等形式反復(fù)品味,直到學(xué)生完全領(lǐng)悟準(zhǔn)確為止。江蘇南充的胡健老師運(yùn)用多種朗讀形式讓學(xué)生沉醉于“蔚藍(lán)的王國(guó)”之中。
本次賽課的參賽老師們以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),分別采用了相應(yīng)的誦讀方式,都非常重視“讀”的功效,以“讀”帶講,以講助“讀”,使本次賽課的舞臺(tái)上自然煥發(fā)出濃郁的語(yǔ)文味,書(shū)聲瑯瑯無(wú)疑是一種極佳的語(yǔ)文課堂生態(tài)。
四,以人為本的教學(xué)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。本次的賽課都是開(kāi)放的、現(xiàn)代的語(yǔ)文課堂,以生為本、平等對(duì)話(huà)成為自覺(jué),學(xué)生參與課堂的主體地位得到了落實(shí),接受性學(xué)習(xí)與探究合作相得益彰。
以人為本的課堂體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。杭州的于海雁老師設(shè)問(wèn)來(lái)自于對(duì)學(xué)生的調(diào)查,真實(shí)常態(tài),教課不是成人的假想,而是認(rèn)真的備學(xué)生,這樣才知道我們應(yīng)該教什么,學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么,學(xué)生對(duì)我們的語(yǔ)文課有些什么期待?怎樣去滿(mǎn)足他們。
以人為本的課堂體現(xiàn)在實(shí)施教學(xué)時(shí)是在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行的。王德峰老師與學(xué)生一起辯論每節(jié)詩(shī)是否應(yīng)加一句話(huà),展現(xiàn)了學(xué)生可愛(ài)的青春風(fēng)采和富于創(chuàng)造的個(gè)性。吉林的劉利輝老師以小組活動(dòng)的方式,從問(wèn)題的提出到問(wèn)題的解決都充分地尊重學(xué)生。胡健老師讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己的朗讀,他和學(xué)生的對(duì)話(huà)完全是以平等的口吻來(lái)完成的。比如他以一種十分俏皮的聲調(diào)說(shuō):“能不能和老師比一比?”“敢不敢評(píng)價(jià)老師?”“老師讀有不公平的地方,老師讀的時(shí)候有音樂(lè)?!北敬钨愓n大多數(shù)課堂始終充滿(mǎn)激勵(lì)性的親切的教師評(píng)價(jià)和溝通的用語(yǔ),民主之風(fēng)勁吹是本次賽課又一道靚麗的風(fēng)景。
以人為本的課堂就是開(kāi)放的、學(xué)生活動(dòng)充分的課堂。本次賽課堂堂開(kāi)放,答案不求唯一,教師不謀權(quán)威。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑。生成性的教學(xué)情境都得到了老師的肯定和引導(dǎo)。比如大連的鐘梅老師讓學(xué)生走下舞臺(tái)采訪(fǎng)來(lái)自全國(guó)各地的老師,了解全國(guó)各地的民情風(fēng)俗,確實(shí)是十分鮮活而開(kāi)放的一招。我們這里說(shuō)的學(xué)生活動(dòng)充分并不是某些名師特指的學(xué)生思考訓(xùn)練時(shí)間多,我們說(shuō)的活動(dòng)充分是指學(xué)生提出疑問(wèn)、探究問(wèn)題的組織活動(dòng)充分,是完全開(kāi)放而自主的組織形式。
以人為本的課堂就是充滿(mǎn)“愛(ài)”的課堂。對(duì)學(xué)生的尊重,平等對(duì)話(huà)等環(huán)節(jié)的落實(shí)需要教師飽含著“愛(ài)”的情感來(lái)完成。本次賽課許多老師上課都是激情飛揚(yáng)、分外投入的,尤其是胡健老師,每一個(gè)音調(diào),每一句話(huà)語(yǔ),每一個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)作,都流露出對(duì)學(xué)生十分的喜愛(ài),你看他說(shuō)“哦。心靈怎么駕駛小船呢?”“最后一句我們還可以陶醉一下?!薄跋硎馨?真享受?!笔智纹?,十分親切,聲調(diào)中似乎傳遞出一顆童心在撫慰四十顆童心的真摯情意。
馬克斯·范梅南說(shuō):“教育學(xué)就是癡迷人的成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)?!闭Z(yǔ)文這樣一門(mén)人文色彩特別濃郁的學(xué)科尤其如此,首先要關(guān)注人,而不是知識(shí),這是我們時(shí)刻應(yīng)該記住的原則。
五,人文馥郁的語(yǔ)文境界
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展…使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”?!靶抡n標(biāo)”除了語(yǔ)文運(yùn)用能力之外,對(duì)人文性的目標(biāo)要求分外醒目。人文精神培養(yǎng)自然是語(yǔ)文課必須承載的使命,語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,浸潤(rùn)著人文情懷,提升生命的境界。一堂好的語(yǔ)文課。往往能看出老師朝這個(gè)方面的努力。人文精神的培養(yǎng)表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式兩方面。
這次14堂課,無(wú)論是對(duì)李白生命情懷的探究,對(duì)漢字魅力的體驗(yàn),還是對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼,無(wú)不閃爍人文的光芒。比如海南省三亞市榆林八一中學(xué)梅海艷老師執(zhí)教《漢字的魅力》,通過(guò)精讀課文。讓學(xué)生在閱讀中感悟漢字的偉大意義,并利用多媒體播放北京奧運(yùn)會(huì)的精美畫(huà)面,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。再比如華中師大附中黃楨老師在討論完“為什么要鬧?”這一問(wèn)題之后,動(dòng)情地說(shuō):“二八年華,青春的生命不屬于自己啊!”體現(xiàn)出黃老師對(duì)人文的貼心體悟。最后黃老師以“我一生愛(ài)好是天然”這句話(huà)結(jié)束全課,號(hào)召學(xué)生“妙賞人生”,特別是她唱的昆曲片段非常專(zhuān)業(yè)動(dòng)聽(tīng),的確讓學(xué)生愛(ài)上昆曲了。這篇課文教的是昆曲《牡丹亭·閨塾》,唱的也是昆曲《牡丹亭·驚夢(mèng)》,這一段拓展不僅為課堂增添了無(wú)限魅力,也把本課思想內(nèi)容的挖掘引向了深層。是極其恰當(dāng)?shù)?,?yīng)該說(shuō)這是一堂很美的課,一堂才情四溢的課!現(xiàn)在總有一種極端的觀點(diǎn),好像語(yǔ)文課就不能唱不能跳,不能拓展。一唱一跳,一拓展,就會(huì)被認(rèn)為是作秀,或者認(rèn)為這不是語(yǔ)文課,是思想課,其實(shí)工具性和人文形式是不可分割的,就如人的靈魂和肉體的關(guān)系,抽掉了肉體靈魂還怎么依存呢?又如花和花架的關(guān)系,沒(méi)有了花要花架干什么呢?在常態(tài)的語(yǔ)文課上,捶桌子打板凳。擠眉弄艱,手舞足蹈,表情舉止夸張,插科打諢,講些故事或笑話(huà)都常常是需要的,語(yǔ)文課不能過(guò)于純粹,過(guò)于高級(jí),否則就會(huì)流于枯燥且沒(méi)有境界。語(yǔ)文課的任務(wù)自然是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),這是語(yǔ)文的內(nèi)核,但是在這些基本的工具性要求之上,還應(yīng)該有一層更多包容性的更豐富的東西,不然為什么我們的語(yǔ)文課本都選意蘊(yùn)豐富的文章呢?還比如于海雁老師和學(xué)生討論完金岳霖的性格特點(diǎn)后,把學(xué)生的目光引向了一個(gè)時(shí)代,一群人。于老師很自然地給學(xué)生介紹了西南聯(lián)大一些教授的軼事,比如一次,警報(bào)拉響后,教授們紛紛奔向防空洞。同為西南聯(lián)大教授的沈從文也飛速奔向?qū)TO(shè)的防空洞。被劉文典看見(jiàn)后就叫他站住,說(shuō):“沈從文,你跑什么跑?如果我炸死了。就沒(méi)人教《莊子》了,你炸死了,有何關(guān)系?”講到這里,學(xué)生的視野豁然開(kāi)朗,那是一群怎樣的思想自由、個(gè)性張揚(yáng)的可愛(ài)的學(xué)者啊!那個(gè)災(zāi)難重重的時(shí)代也許因?yàn)檫@一群人而露出了春天般的笑臉!最后于老師用一種十分平靜而堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō):“也許是這群人點(diǎn)燃了這個(gè)時(shí)代!”
于海雁老師結(jié)束全課后又給學(xué)生推薦的那本書(shū)——徐白柯《民國(guó)那些人》是本次比賽中的一個(gè)亮點(diǎn)。語(yǔ)文課要引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),努力地拓寬學(xué)生的視野,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。九江市不少學(xué)?,F(xiàn)在讀《論語(yǔ)》、做札記的讀書(shū)活動(dòng)就做得非常好。我們要記?。翰皇俏覀?cè)诮虒W(xué)生語(yǔ)文,而是那些大家的流淌千年而不朽的動(dòng)人篇章在教學(xué)生的語(yǔ)文。這無(wú)疑是語(yǔ)文的人文內(nèi)涵的一個(gè)重要方面。
本次賽課還有許多值得我們學(xué)習(xí)的成果,比如有的老師善于咀嚼語(yǔ)言,品讀細(xì)膩。再比如很多老師教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)豐富,充滿(mǎn)感染力,充滿(mǎn)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)。
六,值得商榷的地方
咀嚼語(yǔ)言不夠深不夠細(xì),學(xué)生懂得不透徹。有的課還可以玩味一下細(xì)節(jié)。
比如“曾經(jīng)滄海難為水”,是以重寫(xiě)輕,說(shuō)明鄉(xiāng)情之深如愛(ài)情一樣。語(yǔ)文課一定要咀嚼、玩味、涵詠語(yǔ)言!
這次賽課課堂結(jié)構(gòu)平面的較多,環(huán)環(huán)相扣步步深人的較少。有些課的課堂結(jié)構(gòu)的梯度性還可以更明晰些。有些課假如通過(guò)抓關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的孤獨(dú),課堂結(jié)構(gòu)就會(huì)很簡(jiǎn)單明晰,結(jié)果因?yàn)椴粩嗯砸绶炊s亂了。
有的課教師經(jīng)營(yíng)的氛圍和文本感情基調(diào)不合。有的教師教學(xué)語(yǔ)言始終高亢,和課文凄美的整體情境不吻合。
不少課過(guò)于關(guān)注預(yù)設(shè),不注重生成。比如學(xué)生出現(xiàn)預(yù)設(shè)之外的反應(yīng)或回答了,有的教師不能作靈活處理,還在回顧準(zhǔn)備好的優(yōu)美臺(tái)詞。有的教師急于表現(xiàn)自己的朗誦才情,卻吝嗇贊美學(xué)生的朗誦才華,失去了一次讓學(xué)生親近語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。
總之,本次賽課風(fēng)格迥異,精彩紛呈,高潮迭起,成果斐然,充分展示了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)百花爭(zhēng)艷、生機(jī)蓬勃的喜人局面,是新課改的背景下一次成功的探索與展示,它必將推動(dòng)我們進(jìn)一步對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的思考與探索。