李　弗

第二十二條軍規(guī)：本是名著《第二十二條軍規(guī)》的書(shū)名，作者為美國(guó)的約瑟夫·海勒。軍規(guī)規(guī)定：面臨真正的、迫在眉睫的危險(xiǎn)時(shí)。對(duì)自身安全表示關(guān)注，乃是頭腦理性活動(dòng)的結(jié)果。如果你認(rèn)為你瘋了，可以允許你停止飛行，只要你提出請(qǐng)求就行；可是如果你提出請(qǐng)求，就證明你不是瘋子。就得繼續(xù)飛行。此語(yǔ)常用來(lái)比喻圈套、枷鎖等。一套自相矛盾的詭辯邏輯，任何人也逃不出它的手心。

諾亞方舟：出自《圣經(jīng)》。上帝對(duì)人類(lèi)所犯下的罪孽非常憤怒。決定用洪水消滅人類(lèi)。而諾亞是個(gè)正直的人，上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過(guò)四十個(gè)晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動(dòng)物外，其他生物都被洪水吞沒(méi)了。后來(lái)人們常常用此語(yǔ)來(lái)比喻災(zāi)難中的避難所或救星。

繆斯：繆斯是希臘神話中九位文藝和科學(xué)女神的統(tǒng)稱(chēng)。她們以阿波羅為首領(lǐng)。分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)、舞蹈、史詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、頌歌和天文。古希臘的詩(shī)人、歌手都向繆斯禱告，祈求靈感。后來(lái)，人們就用“繆斯”來(lái)比喻文學(xué)、寫(xiě)作和靈感等。

斯芬克司之謎：斯芬克司是希臘神話中以隱謎害人的怪物。她給俄狄浦斯出的問(wèn)題是：什么東西早晨用四只腳走路。中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答：是人。俄狄浦斯答對(duì)了。斯芬克司羞愧墜崖而死。“斯芬克司之謎”常被用來(lái)比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。

鱷魚(yú)的眼淚：西方傳說(shuō)，鱷魚(yú)捕到獵物時(shí)，會(huì)一邊吞噬一邊流淚。因此，“鱷魚(yú)的眼淚”常喻指虛假的眼淚、偽裝的同情。

山姆大叔：1812年美英戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紐約州一位誠(chéng)實(shí)能干的肉類(lèi)包裝商被人們親切地稱(chēng)為山姆大叔。他擔(dān)任紐約州和新澤西州的軍需檢驗(yàn)員，負(fù)責(zé)在供應(yīng)軍隊(duì)的牛肉桶和酒桶上蓋戳。人們發(fā)現(xiàn)該廠的牛肉桶上都蓋有E.A-U.S標(biāo)記。本來(lái)，E.A是一個(gè)軍火承包商的名字，U.S是美國(guó)的縮寫(xiě)。碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的縮寫(xiě)與美國(guó)的縮寫(xiě)相同，人們就管美國(guó)叫“山姆大叔”。

多米諾效應(yīng)：多米諾骨牌是一種西洋游戲，將許多長(zhǎng)方形的骨牌豎立排列成行，輕輕推倒第一張牌后，其余的骨牌將依次紛紛倒下?！岸嗝字Z效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng)。

象牙塔：出自19世紀(jì)法國(guó)詩(shī)人、文藝批評(píng)家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書(shū)函(致維爾曼)。奧古斯丁批評(píng)同時(shí)代的法國(guó)作家維尼作品中的悲觀消極情緒，主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)中超脫出來(lái)，進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔。于是“象牙塔”就被用來(lái)比喻與世隔絕的夢(mèng)幻境地?，F(xiàn)在也有人把大學(xué)說(shuō)成是“象牙塔”。

皮格馬利翁效應(yīng)：皮格馬利翁是古希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王，善雕刻。一次，他雕刻了一座美麗的少女像。在夜以繼日的工作中，皮格馬利翁把全部的精力，全部的熱情，全部的愛(ài)戀都賦予了這座雕像。后來(lái)，愛(ài)神阿佛洛狄忒見(jiàn)他感情真摯，就給雕像以生命，使兩人結(jié)為夫妻。于是“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對(duì)藝術(shù)對(duì)象有著執(zhí)著的追求精神，便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞。

猶大的親吻：猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟——十二門(mén)徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù)，卻引起猶太教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。他們用三十個(gè)銀幣收買(mǎi)了猶大，要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí)，猶大假裝請(qǐng)安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的出賣(mài)行為。

(偶然摘自《青年博覽》)