崔景明　劉瑞平

摘要:延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財富。延安精神,就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍就是在延安實現(xiàn)的。本文突出論述了延安精神的廉政建設(shè)效應(yīng)、經(jīng)濟建設(shè)效應(yīng)、精神文明建設(shè)效應(yīng)。進而闡述新時期大學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚延安精神,首先應(yīng)齊各方之合力,加強對當(dāng)代大學(xué)生的延安精神教育。其次實現(xiàn)共產(chǎn)黨黨員大學(xué)生,需要主動迎接時代挑戰(zhàn),肩負起新的歷史任務(wù)。

關(guān)鍵詞:延安精神價值;大學(xué)生;社會主義核心價值觀

中圖分類號:D261 文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)13—0168—02

從1935—1948年,中共中央和毛澤東在延安領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的基石。延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財富。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍就是在延安實現(xiàn)的。

一、延安精神內(nèi)涵

1.延安精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?；厮蔹h的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權(quán),從新中國成立到改革開放新時期,我們每一次勝利,都離不開艱苦奮斗。江澤民同志在2002年3月的講話中指出,“艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,是延安精神的主要內(nèi)容?！?/p>

2.延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說:“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒有乞丐……人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的?！敝袊伯a(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。胡錦濤在1995年1月19日講話中指出;在新的形勢下,一要發(fā)揚百折不撓的革命堅定性。二要堅持實事求是的思想路線,求實務(wù)實。三要堅持自力更生、艱苦奮斗、把各項工作關(guān)鍵是把經(jīng)濟建設(shè)搞上去。四要全心全意為人民服務(wù),要扎扎實實做幾件取信于民的事情。

3.延安精神,就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。1938年9月至11月毛澤東在六屆六中全會主義的上提出“馬克思主義中國化”這個命題。他強調(diào),“離開中國特點來讀馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。馬克思主義中國化,使之在其每一個表現(xiàn)中帶著中國的特性?！盵1]因此,毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》等,都是在延安時期完成的?？梢哉f,沒有開拓創(chuàng)新,既不會有延安精神,也不會有毛澤東思想。今天我們要在新形勢下弘揚延安精神,堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新。

4.延安精神,即實事求是的思想路線。用實事求是來概括我們黨的思想路線,也是在延安時期。實踐表明,只有解放思想,才能達到實事求是;只有實事求是,才是真正地解放思想。在新世紀新階段,按照十六大的要求,切實做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項工作要有新舉措,這就叫作堅持解放思想、堅持實事求是。

二、延安精神的歷史地位和價值意蘊

延安精神沒有過時,也就是說它在現(xiàn)時代仍然具有著偉大的現(xiàn)實意義,延安精神對于我們今天振奮民族精神,光大革命傳統(tǒng),弘揚時代精神仍具有強大的社會效應(yīng)。

其一,延安精神的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國共產(chǎn)黨人的黨魂,是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。所以,對全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進行延安精神的教育,有著十分重要的意義,對當(dāng)前廉政建設(shè),防腐倡廉有著直接的現(xiàn)實效應(yīng)。

其二,延安精神的經(jīng)濟建設(shè)效應(yīng)。延安精神不是空頭政治,發(fā)揚延安精神也不是喊空口號,延安精神也有其經(jīng)濟建設(shè)方面的直接效應(yīng)。江澤民總書記在1989年9月視察延安時說:“把經(jīng)濟搞上去,靠什么方針?還得靠發(fā)揚延安精神?！笨梢?“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟建設(shè)的基本方針。

其三,延安精神的精神文明建設(shè)效應(yīng)。社會主義精神文明是社會主義的重要特征,是社會主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。針對國民黨借1943年共產(chǎn)國際宣告解散的時機,鼓吹“共產(chǎn)主義不適合中國國情”、要求解散中國共產(chǎn)黨等論調(diào),中共中央進行了有力的批駁,指出“中國共產(chǎn)黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承者,把一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和的自己血肉相連的東西,而且將繼續(xù)加以發(fā)揚光大。”[2]

三、新時期大學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚延安精神

(一)齊各方之合力,加強對當(dāng)代大學(xué)生的延安精神教育

1.充分發(fā)揮大學(xué)生社團在延安精神教育中的作用,大力扶持和正確引導(dǎo)理論型社團,并通過這些社團活動,讓大學(xué)生了解延安精神,可采取交流體會相互學(xué);專家輔導(dǎo)對話學(xué);實踐調(diào)查認真學(xué);真正弘揚延安精神,從而培育延安精神,使延安精神與時代精神相結(jié)合,成為大學(xué)生成才的精神動力和思想靈魂?！爸本褪菍ρ影簿竦恼J知。延安精神是我們黨克敵制勝的法寶、理論創(chuàng)新的瑰寶、革命的傳家寶,是中國共產(chǎn)黨人的精神家園。古人語:“以古為鑒可知興替,以人為鑒可明得失?！毖影簿袷侨谑放c人于一身的明鏡,可幫助人們洗去思想的灰塵,凈化人的靈魂和心靈。

2.充分利用社會實踐活動,組織大學(xué)生投入“三下鄉(xiāng)”活動,深入基層、深入群眾,體驗生活、體驗社會。使青年學(xué)生在得到鍛煉、增長才干的同時,更為深刻地理解和傳播延安精神?！耙粋€沒有英雄出現(xiàn)的民族,是一個悲哀的民族;一個有了英雄不知崇拜的民族,是一個永遠沒有希望的奴隸之邦?！庇械耐瑢W(xué)說:延安精神就是一個孕育英雄的精神,我們就是要做這種精神的傳人,在這種精神鼓舞下建設(shè)中國特色社會主義?！扒椤笔侵笇ρ影簿褚约把影矔r代的革命領(lǐng)袖和共產(chǎn)黨人的情感。利用校園文化,培養(yǎng)激情。每年的校園文化節(jié),我們都安排有一個紅色板塊,實施靈魂塑造工程。重要內(nèi)容之一就是采取師生喜聞樂見的形式,結(jié)合延安精神的宣傳開展一些主題教育活動,精心挑選一些歷史題材影片播放,使師生受到延安精神的影響、熏陶和感染,自覺把優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在素質(zhì)。中華民族素有“慎終追遠”的傳統(tǒng)。

3.充分利用網(wǎng)絡(luò),開拓延安精神教育的新載體,建立宣傳延安精神教育網(wǎng)頁。校園網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取知識的重要途徑。因此,必須加快校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),特別是要建設(shè)一些具有特色、有利于學(xué)生成才的網(wǎng)頁。比如建立延安精神教育網(wǎng)頁,把那些具有時代特征的延安精神教育素材很好地凸現(xiàn)出來,并加以正確引導(dǎo),使校園網(wǎng)真正成為大學(xué)生延安精神教育的新陣地。目前我國網(wǎng)民已超過1.6億,這意味著不到10個中國人中就有1個通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息、互動交流。

4.充分發(fā)揮學(xué)生黨員在傳承延安精神活動中的核心作用?！耙狻?是指將延安精神培育的理想信念和道德情感轉(zhuǎn)化為忠實踐行延安精神的道德意志。從某種意義上講,激發(fā)情感,相對容易些,而要把對延安精神的認識靠情感的作用轉(zhuǎn)化為自覺的行為,就必須有牢固的理想信念。近幾年來,在我們的大學(xué)校園里,“入黨”也和“考研”、“留學(xué)”等詞并同成為熱門詞匯。高素質(zhì)、高學(xué)歷的學(xué)生快速大量的補充到黨員隊伍里。

(二)當(dāng)代黨員大學(xué)生,需要主動迎接時代挑戰(zhàn),肩負新的歷史任務(wù)

近兩年,中央新聞媒體相繼推出《永遠的豐碑》、《時代先鋒》等欄目,讓人們回顧光輝歷史,走近時代英雄以致弘揚核心價值觀,引起社會強烈反響和好評。在延安時期,張思德、白求恩等典型的樹立曾激勵著成千上萬革命志士前赴后繼,為民族的獨立和解放事業(yè)浴血奮戰(zhàn);解放后,焦裕祿、雷鋒、吳天祥等典型也一直鼓舞著人們的奮發(fā)上進。典型宣傳是集合群眾、教育人民、鼓舞斗志、堅定意志的有力武器,起著“撥亮一盞燈、照亮一大片”的作用。延安精神為我們提供了強大的精神動力,我們要在黨員大學(xué)生中弘揚延安精神,培養(yǎng)學(xué)習(xí)和貫徹落實延安精神的風(fēng)氣,要圍繞“有理想、有責(zé)任、有能力”的目標,努力通過多種方式來提高自身素質(zhì),體現(xiàn)先進性,進而端正加入中國共產(chǎn)黨的真正動機。只有這樣樹立起來的典型才能在社會上立得住、傳得開、叫得響[3]。

延安時代,是一個熱血兒女立志報效祖國母親的時代,有志青年為了一個共同目標,懷揣理想抱負,從四面八方跋山涉水來到寶塔山下,為革命事業(yè)奉獻自己的力量。今天的我們,作為社會主義偉大事業(yè)的接班人和建設(shè)者,同樣要有遠大的理想,周恩來為“中華之崛起而讀書”,我們要為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不已。有了理想的指引,我們就不會迷失方向。以“八榮八恥”為內(nèi)容進行思想道德教育,引導(dǎo)他們樹立遠大的理想。尤其是青年大學(xué)生,他們正處在世界觀和價值觀的形成時期,不少人在社會轉(zhuǎn)型期對前途產(chǎn)生諸多迷茫和困惑,迫切需要核心價值觀加以強有力的引導(dǎo)。高校應(yīng)成延安精神價值體系學(xué)習(xí)教育的“先行軍”,對大學(xué)生進行黨的基本知識和革命傳統(tǒng)教育,旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會主義核心價值觀,深層次地影響他們的思想認識和行為方式。

延安精神的背后體現(xiàn)著支撐共產(chǎn)黨人和人民群眾的是什么?是高度的社會責(zé)任感,每個人的心中都清楚地知道,“天下興亡,我有責(zé)任”。在我們生活的年代,是什么讓徐本禹放棄了在都市的學(xué)習(xí)、工作和生活的機會而選擇去貴州支教?是對國家和社會的責(zé)任感。責(zé)任感是與憂患意識緊密相連的,對于一個政黨、國家和民族來說,憂患意識是成熟的表現(xiàn)。生于憂患,死于安樂,這是被歷史反復(fù)證明的真理。我們也要從了解國情,從時代的發(fā)展中,培養(yǎng)這種憂患意識。毛澤東說過,有了學(xué)問,好比站在山上,可以看到很遠很多東西;沒有學(xué)問,如在暗溝里走路,摸索不著,那會苦煞人。知識和能力是黨員大學(xué)生的基本素質(zhì)要求之一,沒有扎實的基本功和過硬的本領(lǐng),理想、責(zé)任都是無法實現(xiàn)的,連眼前的機遇你都會抓不住。知識和能力是放飛理想的雙翼,我們要珍惜寶貴的在校學(xué)習(xí)機會,通過各種社會實踐,鍛煉能力,為今后服務(wù)社會打下基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1][2]中共中央文件選集:第11冊[M].北京:中共中央黨校出版社,1991:41-659.

[3]歐陽堅.加強改進先進典型學(xué)習(xí)宣傳工作推動社會主義核心價值體系建設(shè)[J].新華文摘,2007,(21).

(責(zé)任編輯/姜超)