王新霞

導言

高考作文評分標準分為“基礎等級”和“發(fā)展等級”，能得到“發(fā)展等級”的分數(shù)意味著得高分?！鞍l(fā)展等級”，即深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新，而其中的“豐富”等級中的要求“材料豐富，論據(jù)充實”難倒了不少學生，因為議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學生的一個難題。但如果沒有鮮活的素材，即使有深刻的立意、巧妙的構(gòu)思、靚麗的語言，也寫不出好的議論文來。同學們在作文時，往往會“書到用時方恨少”，搜腸刮肚，就是想不出好的可用的素材來，這樣寫出來的內(nèi)容往往也就顯得單薄而空洞無物了。

為此，我們不妨返璞歸真，從自己熟悉的教材(必修和選修)入手，充分發(fā)掘其中的寫作素材，運用多角度思維，思考這些素材可以為哪些觀點服務、如何為觀點服務，使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。而且活用課文中的材料，也顯示了我們學以致用的能力，肯定會給閱卷老師留下好印象的。

滿分范例

此時有聲勝無聲

一考生

白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時，或者說更多的時候應該是有聲勝無聲。

語言是人類與其它動物的重要區(qū)別，它必有其過人之處，它是溝通人與人之間的橋梁，它是化解仇恨的有用手段，它是國與國合作的基礎……

這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放開私人恩怨而為國挺身而出的品質(zhì)，而是他竟能用一段話使秦師從邊境退去，挽救一個國家，一個即將滅亡的國家。“若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也?！薄扒揖龂L為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉?！边@些語句句句擊中要害，簡潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而最終放棄了攻鄭。這就是語言促進溝通的力量呀!怎能叫人不佩服?

這一生最崇拜的人是曹植。試想當時曹植受到親兄長的故意刁難時，語言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩，難道此時能無聲勝有聲?曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的七步詩，這就是語言的魅力，這短短的四句詩使曹丕給曹植留下了一條命。同時，這也是他倆的一種溝通。這般厲害的人，怎么會不讓人崇拜呢?

這一生最佩服的人是觸龍。一個小小的大臣，竟能用語言的溝通來說服趙太后送自己最心愛的兒子長安君去當人質(zhì)。觸龍的那句“父母之愛子，則為之計深遠”常常在我耳邊回響，提醒著我語言在溝通中的力量。

這些例子向我們展示了語言在溝通中的魅力。同樣，當你不善于駕馭語言溝通時也許會引發(fā)嚴重的后果。古時晉國的馮婦被活活燒死不是說明了這一點嗎?在現(xiàn)代，父母與子女之間缺乏溝通，不正是在減弱語言的力量嗎?也許只要父母與子女抽出一點時間聊聊，很多悲劇就可以避免。

是的，我們沒有鄒忌諷齊王納諫的能力，我們也沒有周恩來總理巧答記者的智慧，但是我們都有用語言表達的能力，為何不物盡其用呢?

在知識經(jīng)濟的今天，我們應不斷提高我們語言的溝通能力，這樣才能夠立足于社會。

請記住，這是一個有聲勝無聲的社會!

技巧點撥

本文取材來源于課內(nèi)的文章《琵琶行》《燭之武退秦師》《七步詩》《觸龍說趙太后》?？梢娨诳紙錾蠈懞米魑?，在切合題意的前提下利用課內(nèi)素材作論據(jù)是可得高分的。只要我們俯身關注課本，從課文中搜集和汲取作文的養(yǎng)料，并有意加以運用，我們就不會有心枯筆澀的傷感了。

●素材展示

1拿破侖說。光榮的成功不在于永遠不失敗，而在于屢仆屢起。我說，雙贏的智慧不在于永遠向前，而在于以退為進。

蜀漢后主劉禪的郎官李密以《陳情表》一文名垂千古，向后人展示了他雙贏的智慧。他從小父喪母棄，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度淪為亡國之奴，歸家供養(yǎng)祖母終老。后來他因孝舉薦，屢被征召；祖母卻日薄西山，朝不慮夕。盡忠還是盡孝，李密進退維谷。侍奉新君，焉知福禍，且遠離祖母，情何以堪?辭命盡孝。報養(yǎng)祖母。卻逆君美意，橫禍將至。李密思量再三，婉轉(zhuǎn)陳詞，懇請皇帝準許他先盡孝后盡忠。李密睿智，避而不談轉(zhuǎn)事新君的憂懼及不滿，卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝情?！氨M節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短”，李密用婉轉(zhuǎn)懇切之辭感動了皇帝，得以報答祖母養(yǎng)育之恩，且避免了拒任新朝的罪過。李密機警善辯，以退為進，既贍養(yǎng)了祖母，又保全了自己。

2人的生命是短暫的，不可能事事經(jīng)歷；人的智慧是有限的，不可能事事洞察。因此，以史為鏡，在每一個人的事業(yè)和人生中是至關重要的。

祖母用關愛為李密打造一鏡，成就了李密天下至孝的美名。李密自幼痛失雙親。伶仃孤苦。祖母劉氏憫其不幸，躬親撫養(yǎng)；精心照料，無微不至；苦心教導，至于成立。祖母的關愛就像一面鏡子，照出骨肉之情、仁厚之心，使李密懇切盡孝的孝舉千載流傳。祖母的關愛不就是栽培李密成才、成全李密美名的一面寶鏡?以君子為鏡，可照出高尚品德，給人一個對鏡自省自勉的機會。如果韓愈以劉氏為鏡，那么該不會有愧對十二郎的遺憾吧?，F(xiàn)代的家長們，如果也以劉氏為鏡，那么該養(yǎng)育出多少有為人才啊!

●素材鮮解

方法之一：一材通用(一個材料可通用幾個觀點)。

同一個課內(nèi)素材《陳情表》，根據(jù)話題立意的不同，從不同的角度作了不同的論據(jù)。

其實，我們只要對一個或多個名人、一部或多部作品吃透，就可以為我所用。不用刻意追求事例上的新穎，走常道也能出精彩。

再如《報任安書》：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?。大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>

(1)在災難中站起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

孫臏被龐涓騙到魏國被施以臏刑，他不屈服于命運的魔掌，而是堅強地斗爭。為了生存，他在監(jiān)獄中裝瘋賣傻，讓龐渦放松警惕。齊國使者把他帶回齊國后。作為齊國軍師在馬陵之戰(zhàn)中使龐涓中計兵敗身死。而孫臏這一在逆境中崛起的英雄從此揚名天下，并寫下了《孫臏兵法》，而澤被后世。

(2)嫉妒是殺人的刀。(要善于包容)

妒忌是一劑毒藥。龐涓與孫臏同門師兄弟，本來感情和睦，按照正常的方向發(fā)展，可以同朝為臣，其同效力，把一個國家搞好。但由于龐涓心胸狹隘，不能容忍鋒芒已露的孫臏，以致于施出毒計，殘忍地剜掉了孫臏的膝蓋骨而自己也最終難逃兵敗自到的下場。

(3)作惡的下一步就是毀滅。

龐涓本人也是一個很有才學的人，但是他卻用他的才學來陷害比他聰明的孫臏，這換來怎么樣的結(jié)果了?是桂

陵之戰(zhàn)的慘敗，是在馬陵之戰(zhàn)中被活活逼死，是可悲可憐地被毀滅，被恥笑。

(4)感情影響了理性認知。

孫臏抱稀世之才而慘遭臏腳之禍，是因為他太相信他奸詐的師兄龐渭所致。同窗手足之情蒙蔽了他的眼睛，使他無法理智地看到龐涓的險惡用心。

●素材展示

1“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！毙蹅邀惖碾蹰w立于如此美景之上……人人被她安逸閑適的美打動。然而同時安逸閑適的阿房宮……卻與秦國大地平民挨餓受凍的景象形成巨大反差，有如天堂地獄的交融。所以，它的這種安逸。終遭“楚人一炬，可憐焦土”的悲慘下場。

可見，適時適度的安逸是可以給人以美感的。而不適當?shù)陌惨荼卦鉁缤?。物如此，人亦然?/p>

2厚厚的史冊中，從未缺少痛苦記錄：杜甫是痛苦的，因為他失望了；柳宗元是痛苦的，因為他被貶了；李煜是痛苦的，因為他被囚禁了。然而，請讀一讀司馬遷，看一看《史記》吧，你會發(fā)現(xiàn)藺相如是幸福的，因為他顧全大局，寬厚待人；廉頗是幸福的，因為他直率坦白，勇于改錯；屈原是幸福的，因為他正大光明、至死不渝?？梢?，幸福與痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關系。

●素材鮮解

方法之二：多個材料論證一個觀點。

上兩例都靈活運用了教材的內(nèi)容。例1以滕王閣與阿房宮作比，得出“適時適度的安逸是可以給人以美感的，而不適當?shù)陌惨荼卦鉁缤觥钡慕Y(jié)論。例2以杜甫、柳宗元、李煜和司馬遷、藺相如、廉頗進行對比論證。從而論證幸福與痛苦與我們的思維方式有著密切的關系。

寫作一篇文章時，我們不僅可以引用一篇課文里的材料，而且還可以同時引用多篇課文里的材料來論證同一道理。又如談“進諫”這個話題：《鄒忌諷齊王納諫》里的鄒忌的做法就告訴我們，不僅要敢于向上級進諫，而且要善于進諫，才能使自己的諫言被上級采納。進諫的效果才會與出發(fā)點一致?？墒恰鹅仓畱?zhàn)》里的蹇叔卻因為只憑一個“敢”字，缺少一個“善”字，結(jié)果在秦穆公面前進諫失敗。反遭秦穆公的侮辱和謾罵。一正一反，不是鮮明形象地啟迪我們：我們不僅要敢于進諫，還要善于進諫么?

●素材展示

1“如果有人問春天是怎樣的?丘遲會說是“草長鶯飛，雜花生樹”；白居易會說是“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；蘇軾會說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”；李白會說是“燕草如碧絲。秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”……

2“老當亦壯，寧移自首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂“時運不濟，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱?

“安能催眉折腰事權(quán)，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后。他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有?！伴L安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

“述往事，思來者”、“思垂空文以自見”的司馬遷，在接受宮刑蒙受恥辱后，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。面對“遭此禍”，他“惜其不成，是以就極刑而無慍色”。之所以“隱忍茍活”，是為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的志向。面對挫折，他并沒有放大痛苦，才會有魯迅之“史家之絕唱，無韻之《離騷》”美譽的《史記》的誕生啊。

●素材鮮解

方法之三：運用名言詩句，增添文章文化底蘊，加強說服力分析。

例1作者將古代詩人描寫春天的詩句巧妙地組合成整句，多角度論證了“答案是豐富多彩的”，將抽象的說理化為形象的語言，顯得文采斐然。例2圍繞話題，旁征博引經(jīng)典詩詞，營造豐厚的意蘊。

名言名句的運用，可放在開頭引出觀點(鳳頭)，放在結(jié)尾照應觀點(豹尾)，也可放在文中作論據(jù)證明觀點(豬肚)，從論證方法看屬于引證法。宜采用串聯(lián)式，可以是古今內(nèi)容的對照，可以是相關內(nèi)容的排比，可以是按照一定的順序并列材料，表達效果可使豐富的材料整齊排列，使思路更清晰。

●擴展閱讀

一腔愛國情，兩行辛酸淚

在一個有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，開始了歷史中的漫游。

穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊的泹羅江畔。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似弱不禁風的老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，還有顆顆的淚滴。

昨日不可留，一個王朝的背景在你朦朧的醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，但是，我們擁有一個傳誦千古的名字——屈原!

我按捺不住心中的疑惑，徑直走到他的跟前，望著他那歷盡滄桑的臉龐：“你已經(jīng)被昏庸的懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎?你還是安心去隱居吧!”他笑了笑，三分的愉悅七分的苦澀：“你以為我現(xiàn)在不是左徒了，位置不高了，就不能實現(xiàn)價值了嗎?就不能報效祖國了?你錯了，無論我在哪里，無論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會改變!”

我又飛快地跑到那群得勢后無比猖狂的小人身后，看見上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽靈般環(huán)繞在楚懷王左右。他像一只哈巴狗，在楚王面前搖頭擺尾……

瞧，人家靳尚的位置多高啊!自然“價值”也無法估量啊!哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艷麗的桃花再開……

“你說我沒有實現(xiàn)價值嗎?這要看‘位置了?！辈恢螘r，屈原站在了我身邊。

我激動地說了下面一段話：

您誤解了，我無限崇敬您。

您被貶，但您的詩作《離騷》卻流芳千古，激勵著一代又一代的人；您被貶，但您的心一直牽掛著國家社稷、黎民百姓，惦念著國家的存亡。

您在政治上沒有實現(xiàn)價值，但在文學上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文學高峰。

您的詩作是文學上的珠穆朗瑪峰，您的精神是文學史上的萬里長河。時間飛快地流逝，卻帶不走您留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經(jīng)百代而不敗，滋潤了一代又一代后人。

您，在政治的位置上，沒有實現(xiàn)價值；在文學的位置上，您價值巨大，千古流芳。

夢醒了，枕邊濕濕的一片。閱讀感受：

屈原的事例本身具有多面性，在許多不同的題目里、從不同的角度都可以使用。本文的主題是“不同的位置，不同的價值”，這一主題恰好都統(tǒng)一體現(xiàn)在屈原身上。在政治的位置上。屈原沒有實現(xiàn)價值，落了個投江的結(jié)局；但是，在詩人的位置上。屈原創(chuàng)造了巨大的價值，在文學史上千古流芳。本文立足此一例，借古說理，巧妙構(gòu)思。

積累課本素材，就可從一篇文章人手，從關注課本人物事例人手。用話題的透鏡。透視所占有的材料，使材料與話題要求相吻合。穿越時空，組合素材，讓古代的人物與當代的我們，直接對話，這樣組合素材。可以讓經(jīng)典的素材飛揚起來。仿佛故事就發(fā)生在昨天。