崔春梅

人物通訊是用來展示新聞人物事跡與形象的一種新聞體裁。

人物通訊的報(bào)道對(duì)象有兩大類:一類是寫先進(jìn)個(gè)人和集體,如《縣委書記的榜樣——焦裕祿》和《南京路上好八連》,這類報(bào)道往往能影響很多人,甚至感染幾代人,在精神文明建設(shè)中發(fā)揮巨大作用。另一類是報(bào)道轉(zhuǎn)變中的人物和有爭(zhēng)議的人物,這一類報(bào)道過去比較少,近幾年開始多了起來,開闊了人物通訊報(bào)道的范圍,并在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,也會(huì)對(duì)社會(huì)各界產(chǎn)生較大影響。

人物通訊在寫作中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

一、從人物本身特點(diǎn)出發(fā),提煉主題,選擇材料

我們周圍的每個(gè)人都有各自獨(dú)特的生活軌跡,都有各自不同的行為、生活方式。我們?cè)趫?bào)道時(shí),要注意尋找報(bào)道對(duì)象的與眾不同之處,據(jù)此提煉報(bào)道主題。這樣寫出來的人物才會(huì)個(gè)性鮮明,是人物真實(shí)形象的反映,從而避免“千人一面”的流弊。

一般而言,人物的特點(diǎn)越鮮明人物的形象也就越生動(dòng),給聽眾或讀者的印象也就越深刻。在以往成功的人物通訊中,焦裕祿、潘從正,吳吉昌等人物無不給人留下深刻印象。這與記者根據(jù)人物特點(diǎn)確定主題、精心選材很有關(guān)系。名記者田流曾經(jīng)談過這方面的體會(huì),他說:“譬如,報(bào)道一位勞動(dòng)模范,他做了很多事情,尤其是那些老勞模事跡更多,我們總不能把他的事跡都寫進(jìn)去呀…… 我們應(yīng)該研究這位勞模和別的勞模有什么不同,有了這個(gè)‘不同,那些最能表現(xiàn)這個(gè)勞模本質(zhì)的材料、事跡,就站到前列來了。這樣,我們雖然只寫了他的一兩件事,反而更能表現(xiàn)這個(gè)勞模的特點(diǎn),使其更生動(dòng)形象的站立在讀者面前。相反,如果抓不住特點(diǎn),把一大堆材料、事跡堆上去,寫出來的文章只會(huì)是一個(gè)人的名字加上一大堆事件,是不會(huì)感人的?！边@確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談。

二、要有時(shí)代氣息,體現(xiàn)出當(dāng)今時(shí)代的特征

人物通訊與人物傳記的一個(gè)重要區(qū)別就在于人物通訊要有新聞性,要能夠體現(xiàn)出當(dāng)今時(shí)代的某些特征。這是我們?cè)谔釤捫侣勚黝}時(shí)要注意的第二個(gè)問題。新華社名記者穆青曾說過:“一篇好的人物通訊,往往會(huì)起到人物的某一段傳記、時(shí)代的某種紀(jì)錄的作用?！备鶕?jù)穆青等人的經(jīng)驗(yàn),提煉和確定能夠反映時(shí)代特征的報(bào)道主題,一方面要體現(xiàn)同當(dāng)前社會(huì)環(huán)境關(guān)系最密切、群眾最迫切需要解答的重大課題,使人物通訊具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;另一方面要考察人物本身具有哪些最能體現(xiàn)時(shí)代特征的精神。一定要把形勢(shì)的需要與新聞人物本身所具的特點(diǎn)結(jié)合起來。

三、通過刻畫新聞人物的言行與外在氣質(zhì),表現(xiàn)其內(nèi)在性格與精神境界

人物通訊很注重表現(xiàn)人物的個(gè)性與精神境界,這就是說,不但要寫出報(bào)道對(duì)象的行為事跡,還要注意寫出他的行為依據(jù),他為什么要這樣做,是什么思想支配他這樣做。然而這又不能簡(jiǎn)單的用記者出面發(fā)議論、貼標(biāo)簽的方法,而是要通過精心刻畫其言行與外在氣質(zhì)的方法來表現(xiàn)。通常的做法是:讓聽眾從新聞人物平時(shí)的言行中看出他們緊要關(guān)頭產(chǎn)生某種舉動(dòng)的“兆頭“,看出二者之間的必然聯(lián)系。

早前著名的人物通訊《一篇沒有寫完的報(bào)道》中,植樹老人潘從正看見幾個(gè)自稱“造反戰(zhàn)士”的人在毀林、拔樹苗,這位“平時(shí)行動(dòng)遲緩的老漢,這時(shí)突然像雄獅般敏捷地躥出來,擋住他們怒吼:‘樹苗犯啥錯(cuò)誤了?你們要造反!……”這些行動(dòng)看似反常,然而由于通訊中已有多處潘從正平時(shí)愛樹如命,甚至宣稱“樹苗就是我兒子”的細(xì)節(jié),讀者也就完全可以理解潘從正此時(shí)的心情,尊敬之意油然而生。我們應(yīng)該從新聞人物的這些日常舉動(dòng)中發(fā)現(xiàn)其中隱含的精神境界,并進(jìn)而在通訊中用形象的語言表現(xiàn)出來。要表現(xiàn)報(bào)道對(duì)象的個(gè)性與思想境界,既要注意其行為事跡,也要注意其語言特征。老舍說過:“話是表現(xiàn)人的思想感情的。話找對(duì)了,人物的形象就出來了?！崩绱髴c的“鐵人”王進(jìn)喜說:“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田?！迸藦恼f:“樹苗就是我兒子?！边@些個(gè)性化的語言,對(duì)于刻畫人物形象、揭示其思想境界都有不可忽視的作用。

四、要在特定環(huán)境中表現(xiàn)特定人物

任何一個(gè)新聞人物都是生活在一定的社會(huì)環(huán)境之中的,他與這個(gè)社會(huì)環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系,他的言論行為往往受社會(huì)環(huán)境的影響,是對(duì)周圍環(huán)境包括人際關(guān)系做出的反應(yīng)。我們要表現(xiàn)一個(gè)人,不能脫離社會(huì)環(huán)境孤立的去寫他。脫離了社會(huì)環(huán)境這個(gè)大背景,新聞人物的許多行為會(huì)顯得很突兀,人物的言談會(huì)失去感染力。就像《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中,若是不展示蘭考的旱澇、風(fēng)沙、鹽堿,就不能顯示出焦裕祿抱病工作、“在困難面前逞英雄”的氣概來。要在特定環(huán)境中表現(xiàn)特定人物,就要善于真實(shí)地、具體的再現(xiàn)特定的歷史環(huán)境,刻畫人物的個(gè)性特征。在這方面,根據(jù)一些老記者的經(jīng)驗(yàn),主要應(yīng)該抓住三對(duì)矛盾,即人與自然的矛盾、人與人之間的矛盾和人物自身思想上的矛盾,并通過一定的故事情節(jié)把它們表現(xiàn)出來。要在特定環(huán)境中表現(xiàn)特定人物,還要注意處理好報(bào)道對(duì)象與周圍群眾的關(guān)系。不要抬高一人貶低一片,要恰如其分地反映人們相互之間的關(guān)懷、幫助、影響,不要因愛而溢美,也不要因恨而抹黑。

五、要抓住有特色的細(xì)節(jié),寫好關(guān)鍵性情節(jié)

人物通訊特別講究細(xì)節(jié)的描繪與情節(jié)的展開。所謂情節(jié),就是事情的變化和經(jīng)過,它是由一系列能顯示人物與人物之間、人物與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系的具體事件組成的。好的人物通訊一般具有一定的故事性,情節(jié)波瀾曲折,引人入勝。我們不主張什么情節(jié)都展開來寫,事無巨細(xì)、一一道來,反而拖沓、混亂,難以突出關(guān)鍵性的材料。一篇人物通訊應(yīng)該有張有弛,對(duì)于關(guān)鍵性情節(jié)要不惜精雕細(xì)刻,著意渲染,對(duì)于一般的情節(jié)可一筆帶過,以求精練。要寫好關(guān)鍵性情節(jié),就一定要注意抓取有特色的細(xì)節(jié)。情節(jié)是由諸多細(xì)節(jié)構(gòu)成的,著意刻畫好有特色的細(xì)節(jié),就可給人以情節(jié)生動(dòng)、人物形象充實(shí)、飽滿之感。

六、要運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,敘述、描寫、議論、抒情并舉,盡可能把人物通訊寫活

要多做形象描寫,敘述要與描寫結(jié)合起來,以描寫帶動(dòng)敘述,適當(dāng)穿插議論和抒情。抒情要緣事而發(fā),議論要點(diǎn)破即止。這些要多實(shí)踐、多揣摩,方能運(yùn)用自如。□

(編輯/丹桔)