張國棟

21世紀是傳媒革命的飛躍時期,前所未有的傳媒巨變,幾千年書籍文字傳媒的前景,正被不斷翻新的電子傳媒遮蔽,傳統的信息世界基礎猛烈動搖,顯得急促疾速,但發(fā)展遮蔽下的急功近利的表現形態(tài)和浮躁模仿的心態(tài)也不可忽視,要建立面向21世紀健康的電視傳媒,就應當倡導在文化品格、創(chuàng)造意識、溝通形態(tài)上建立明確的認識。

一、現今傳媒的變化特點

1.感官享受愈發(fā)明顯。傳統文化教育的功能被現實實際所遠遠拋棄,感官享受的潮流不可阻擋。眼花繚亂的MTV隨處可見,綜藝晚會鬧騰得百姓已多少顯示出倦態(tài)的時候,感官享受總會走到末路。

2.書籍閱讀的靜態(tài)消費被聲畫一體的動態(tài)消費所沖擊,在幾千年積累承傳下來的文字閱讀的背景下,書籍文化的傳統將在很大程度上被視聽文化的新潮所逐漸代替。

3.聯想的閱讀性質被直觀的視聽文化所影響改變。文字的聯想對人類思維的發(fā)育起了重要作用。但是現在的人類似乎用幾千年的閱讀智慧換來了益發(fā)簡明了當的直觀閱讀。

4.集體愉悅的人類精神活動受到個體享受的沖擊。本世紀標志性藝術從電影的集體性到電視的家庭性再到網絡的個體性,也許思維的許多方面將要受到影響。電視傳媒愈來愈看重收視率,它在很大程度上也就決定節(jié)目的重要與否。為了收視率,以至某一時段20余家同時播出一個電視劇的奇觀現象。但實際上這樣浪費了時間資源,也暴露了傳媒共同的缺陷。抓取觀眾肯定是對的,但沒有個性的創(chuàng)造,永遠不會創(chuàng)造出自己的品牌與天地。電視人的主見淹沒在投機取巧中,比如綜藝節(jié)目的千篇一律與現在的分化,滿足于嚼人之饃的快感,只能證明自己內涵的缺乏。雖然至今任何模仿節(jié)目都還沒有超過原版《實話實說》、《快樂大本營》,但新一輪的模仿還在繼續(xù)。浮躁膚淺的心態(tài)導致一些臺電視節(jié)目毫無特點。

真正要做的是樹立自己的獨特風格和獨有品牌,中央臺的新聞欄目《東方時空》,《實話實說》,北京臺的談話節(jié)目《熒屏連著我和你》,中央臺的文化節(jié)目《文化視點》,《電視詩歌散文》,中央臺經濟節(jié)目《生活》、婦女節(jié)目《半邊天》,北京臺的評論節(jié)目《今日話題》,以及浙江臺、湖南臺等許多地方臺的節(jié)目顯示的清新風格等,都有自己的文化追求,自然被觀眾另眼相待,具有難以替代的優(yōu)勢。

二、商業(yè)化主宰統轄、影響著傳媒的健康發(fā)展

原本連接精神世界的傳媒愈來愈赤裸裸地顯露商業(yè)氣息,隨著藝術成分的巨大失落,商業(yè)追求的影子濃重而可

怕。要建立面向21世紀健康的傳媒,就應當倡導傳媒在文化品格、創(chuàng)造品格、溝通形態(tài)上建立明確的意識。

1.文化品格

電視是傳播媒體,大眾的需求是它的命脈,贏得觀眾的青睞、但電視存在的目的是什么?有多少傳媒人真正想到過在21世紀的激烈競爭中,文化品格對于電視長遠發(fā)展的意義!單純形式的探求難免造就為了新奇標新立異,甚至引向虛張聲勢、炫耀技巧的死胡同中去。急功近利、浮躁騷動終究難以造就動人的精品、光有形式之奇不會留住觀眾。當娛樂成了全部目的后,電視就開始失去它的價值。我們一定能從《和平年代》的軍威里讀懂了精神的巨大吸引力。好的電視作品是既能吸引觀眾,又包含人類崇高的精神因素,即便樸直無華也會流露出攝人心魄的內在誘惑力。電視自己要樹立起文化的品格,真實的表現、真摯的情感、真純的人物,足以抵消花哨的形式賣弄甚至巨資營造的熒屏奇觀。

2.創(chuàng)造意識

過去的幾年,電視仿佛進入了競相模仿的魔洞中,在試圖改版的良善動機下,曾經創(chuàng)造過中國電視輝煌的電視人在收視率的桿杠面前,忽然變得莫名所以手足無措。電視曾經沒有對手,但從無線到有線,網絡到衛(wèi)星,獨領風騷的一統天下被競爭打破。比如曾獨領風騷的許多電視文藝王牌節(jié)目,都遇到或多或少的觀眾熱度下降的問題,思想貧乏,缺少內涵,文化意味的淡漠等缺憾已不在少數,就形式而言,老套的樣式已經激不起人們的熱情,只有觸及實質改觀,才能再現往日輝煌。要首先解決一味被動屈就的弊端。

電視必須改變的更主要因素是增強創(chuàng)造力。在21世紀更為激烈的競爭條件下,強制功能必然減弱,主動尋求益發(fā)增強。創(chuàng)造首先就是要打破常規(guī),積極尋求視聽熱點,譬如在各地電視臺還沉溺晚會的鋪天蓋地熱情中時,湖南臺及早看到了退潮的前景,把千篇一律的綜藝節(jié)目變化為參與感強、游戲成分濃厚的新型節(jié)目《快樂大本營》,造就了視聽奇跡。又如中央臺的《電視詩歌散文》欄目,把文學用電視藝術的手段加以編排,在極其靜謐、詩意的畫面中,演繹出動人心脾的藝術境界,是產生出人意料的欣賞效果。創(chuàng)造其次還要突出電視優(yōu)勢,形成自己的風格特征,譬如中央臺的《東方時空》、《實話實說》的橫空出世,把人們期待已舊的心中期望通過電視傳媒疏通出來,造就了獨特的風格,至今為人稱道。

3.溝通形態(tài)。

事實上無論觀眾還是電視媒體都同樣重要,需要完善的則是二者的溝通形態(tài)。電視理當把大眾需求作為自己的節(jié)目標尺,如果失卻百姓興趣、引不起社會關注,電視的節(jié)目生命力就自然喪失。把眼光投注在百姓的喜怒哀樂上、迎合他們的愛好關心,是電視工作者理當具備的素質。要生存只能以符合百姓口味為目標,但電視臺沒有自已的明確定位,一味俯就時潮,也就會失去生存條件。溝通形態(tài)包括強化欄目意識,建立約會習慣,明了雅俗分流,貼近參與本質等內容。

電視欄目化已經成為共識,欄目實質是溝通的無形契約,它首先把觀眾與電視放在平等的位置,尊重觀賞的主動選擇權。造成觀賞的定式和固定觀賞群,這種溝通是有生命力的關系。強調這一點是提醒電視人必須把建立更多穩(wěn)定的約會習慣作為自己有目的的創(chuàng)作目標。

比如娛樂節(jié)目參與性強,加強活躍色彩,試圖老少咸宜;而戲曲節(jié)目和一般歌舞節(jié)目“分庭抗禮”,滿足傳統老年觀眾需要;MTV則把青年觀眾籠在自己的天地中,而電視詩歌散文節(jié)目則滿足高雅觀眾的心理需求。如體育節(jié)目近年火爆,以足球為中心的觀賞熱,奪走了巨大的收視人流,無論是殘酷的拳擊、優(yōu)雅的臺球、動感的NBA聯賽,“靜態(tài)”狀的象棋、圍棋對弈,都有可觀的收看群。

在不短的時間內,21世紀的傳媒依然會以電視為代表,對于邁向新世紀的人們而言,對電視提出更高更為迫切的要求,不是苛求,實際上,在新世紀的電視,自然也需要為人類的健康文明生活作出更積極的作用?！?/p>

(編輯/李舶)