孫存準
俗話說,有借有還,再借不難。此話對我等升斗小民來說是非常管用的,因為升斗小民不到萬不得已是不會輕易開口向別人借東西的,即使借也是小家子氣,借點小錢小米,而且借了之后會急急歸還,唯恐債主催還或見怪,且在未還清債務(wù)之前,見債主都怪不好意思的。但大人物是千大事情、做大買賣、成大功業(yè)的,所以借起東西來,往往是大氣魄、大派頭、大手筆。他們借則借矣,不過就是有借無還。亂哄哄的三國時期,群雄并起,大人物們忙借軍隊、借人頭、借地盤……借得“精彩”連連。
一說孫策借軍隊。孫策自父親孫堅死后,投靠袁術(shù),“術(shù)甚愛之,常嘆曰:‘使術(shù)有子如孫郎,死復(fù)何恨”。但孫策不甘“久困于人之下”,就向袁術(shù)借兵,說是要去江東救母舅吳景,“實圖大業(yè)”。他怕袁術(shù)不肯借兵給他,便主動提出將父親遺下的傳國玉璽留下,“以為質(zhì)當(dāng)”。于是,袁術(shù)借兵3000、馬匹500與孫策,并叮囑孫策“平定之后,可速回來”。但孫策再也沒有回來,而是帶借來的兵士,挺進江東,并逐步發(fā)展壯大,“盡得江東地面”,奠定江東基業(yè)。最后,翅膀硬了的孫策“使人致書與袁術(shù)取玉璽”,卻絲毫不提借兵還兵之事。
二說曹操借人頭。曹操率軍17萬之眾,包圍壽春,但軍糧不濟。倉官王厘人稟曹操說:“兵多糧少,當(dāng)如之何?”曹操讓王厘用小斛裝糧食發(fā)給士兵,“權(quán)且救一時之急”。王厘說他擔(dān)心士兵會因此而嘩變,曹操安慰道:“吾自有策?!敝?,王垕依命,用小斛裝糧食發(fā)給士兵。后來軍心果然不穩(wěn),曹操密詔王厘,說我要向你借一樣?xùn)|西“以壓眾心”,希望你不要吝惜。讀過《三國演義》的人都知道,曹操所借的東西就是王厘的項上人頭。曹操借了王厘的人頭“示眾”后,果然穩(wěn)定了軍心。
三說劉備借荊州。劉備當(dāng)年到處漂泊流浪。寄人籬下,就是因為沒有自己的地盤。赤壁大戰(zhàn)后,劉備趁孫權(quán)與曹操對峙之機,借口自己的部隊沒有立足之地,“不足以安民”,冒生命危險去見孫權(quán),從孫權(quán)那里借得荊州五郡,才有了“根據(jù)地”。后來劉備占領(lǐng)了益州,孫權(quán)要劉備歸還荊州,劉備拖而不還,孫權(quán)無法,退而要求先還三個郡,劉備還是不干。最后呂蒙訴諸武力,消滅坐鎮(zhèn)荊州的關(guān)羽,才一舉搶回荊州。誰知隨后劉備傾全國之力,進攻孫吳,口頭上說是要替關(guān)羽復(fù)仇,其實是要武力再“借”荊州。要不是劉備被陸遜火燒連營,落個白帝城托孤的凄慘下場,這場荊州借還鬧劇還將持續(xù)演下去。
可見,對于大人物來說,“借”東西絕非一件尋常小事,而是一門學(xué)問,一種藝術(shù),一項政治活動,但目的單一而明確,那就是要成就自己的豐功偉業(yè),所以,他們并不在乎什么臉面、什么常規(guī)、什么羞愧,這也許正是大人物之所以成為大人物的一個重要原因吧。