編輯導(dǎo)語

大家都知道文天祥的詩《過零丁洋》中的名句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”那字里行間表露出的對國破家亡的巨痛與自責，那為了國家利益而毫不猶豫的奉獻精神，至今令我們向往和崇敬。今天，我們將在江大林老師的《聆聽古語》欄目中，傾聽文天祥的正氣故事——

你該知道的

文天祥其人其事

文天祥是南宋杰出的民族英雄和愛國詩人。漢族，廬陵(今屬江西吉安)人，原名云孫，字宋瑞，又字履善，自號文山、浮休道人，著作有《文山全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。

文天祥于宋理宗寶祜四年中進士第一名，也就是現(xiàn)在人們常說的“狀元”，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。文天祥的詩詞風格慷慨激昂，蒼涼悲壯，具有很強烈的感染力，反映了他堅貞的民族氣節(jié)和頑強的戰(zhàn)斗精神。

文天祥19歲時獲廬陵鄉(xiāng)?？嫉谝幻钅耆爰?今江西吉安)白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，并隨父前往南宋首都臨安應(yīng)試。在殿試中，他作《御試策》切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負。此作一鳴驚人，被宋理宗親拔為進士第一名，也就是現(xiàn)在人們常說的“狀元”。但不巧的是，4天后文天祥的父親不幸病故，文天祥歸家守喪三年。開慶初年蒙古進犯中原，文天祥上疏進獻御敵之策，但未被采納。宋恭帝德祜元年正月，元軍大舉進攻，宋軍的長江防線全線崩潰，朝廷下詔讓各地組織兵馬勤王。文天祥立即捐獻家資充當軍費，招募當?shù)睾澜埽M建了一支萬余人的義軍開赴臨安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他發(fā)兵援救常州，旋即又命令他馳援獨松關(guān)。由于元軍攻勢猛烈，江西義軍雖英勇作戰(zhàn)，但最終也未能擋住元軍。

次年正月，元軍兵臨臨安，文武官員都紛紛出逃，謝太后此時任命文天祥為右丞相兼樞密使，派他出城與伯顏談判，企圖與元軍講和。文天祥到了元軍大營，卻被伯顏扣留。謝太后見大勢已去，只好獻城納土，向元軍投降。元軍雖然占領(lǐng)了臨安，但兩淮、江南、閩廣等地還未完全控制。于是，伯顏企圖誘降文天祥，利用他的聲望來盡快收拾殘局。文天祥寧死不屈，伯顏只好將他押解北方。行至鎮(zhèn)江，文天祥冒險出逃，經(jīng)過許多艱難險阻，于景炎元年輾轉(zhuǎn)到達福州，被小皇帝宋端宗趙呈任命為右丞相。

七月文天祥因為對朝政不滿，又與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身份在南劍州開府聚兵，指揮抗元。之后，文天祥轉(zhuǎn)移到汀州、蓮城等地聯(lián)絡(luò)各地抗元義軍堅持斗爭。

祥興元年冬，元軍大舉來攻，文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，兵敗被俘。文天祥被俘后，服毒自殺未遂，被張弘范押往崖山，讓他寫信招降張世杰。文天祥說：

“我不能保護父母，難道還能讓別人背叛自己父母嗎?”張弘范一再強迫之下，文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。當張弘范讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”兩句時，不禁也受到感動。從此不再強逼文天祥。

寫《過零丁洋》20天后，南宋滅亡。張弘范向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖說：“誰家無忠臣?”元世祖命令張弘范對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都(今北京)，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留夢炎對文天祥現(xiàn)身說法，進行勸降。文天祥一見留夢炎便怒不可遏，痛罵之下，留夢炎悻悻而歸。元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，對趙顯說：“圣駕請回!”趙顯無話可說，怏快而去。元世祖大怒，下令將文天祥雙手捆綁，戴上木枷，關(guān)進兵馬司的牢房。

元朝丞相孛羅親自審問文天祥。文天祥被押到樞密院大堂，昂然而立，只是對孛羅行了一個拱手禮。孛羅喝令左右強制文天祥下跪，文天祥竭力掙扎，坐在地上，始終不肯屈服。孛羅問文天祥：“你現(xiàn)在還有什么話可說?”文天祥回答：“天下事有興有衰。國亡受戮，歷代皆有。我為宋盡忠，只愿早死!”孛羅大發(fā)雷霆，說：“你要死?我偏不讓你死!我要關(guān)押你!”文天祥毫不畏懼地說：“我愿為正義而死，關(guān)押我也不怕!”

從那天起，文天祥在監(jiān)獄中度過了3年。在獄中，他曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活；、文天祥深知女兒的來信是元朝廷的暗示：只要你投降，你們一家人即可團聚。然而，文天祥盡管心如刀割，卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情?但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽?！?/p>

獄中的生活雖苦，可是文天祥仍寫出了不少詩篇?！吨改虾箐洝返谌?、《正氣歌》等氣吞山河的不朽名作都是文天祥此時在獄中寫出的。

元十九年，元世祖召見文天祥，親自勸降，文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：“你在這里的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相，國家滅亡了，我只求速死，不當久生。”元世祖又問：“那你愿意怎么樣?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱，于是下令立即處死文天祥。

于是，次日文天祥就被押解到刑場。監(jiān)斬官問：“丞相還有什么話要說?回奏圣上還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有什么可說的?”他問監(jiān)斬官：“哪邊是南方?”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜說：“我的事情完結(jié)了，心中無愧了!”于是引頸就刑，從容就義。千古流芳。

文天祥慷慨就義時年僅47歲。此前他在獄中寫下大量詩詞，《過零丁洋》、《正氣歌》等作品已成為千古絕唱，是中華民族精神與氣節(jié)的象征。

古語

原文：

天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見之，與俱人厘山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能儼父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。屋山破，軍中置酒大會。弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏?，曰：

“國亡不能抹，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎!”弘范義之，遣使護送天祥至京師，天祥在道不食八日，不死，即復(fù)食。至燕，館人供張甚盛。天祥不寢處，坐達旦，遂移兵馬司，設(shè)卒以守之?！煜榕R刑殊從容，謂吏卒日：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)拜而死。(摘自《宋史·文天祥傳》)

譯文：

文天祥被押到潮陽，見到降將張弘范，他的手下讓文天祥下跪。文天祥不跪。張弘范就像招待客人一樣對待文天祥。張弘范押文天祥到崖山，讓文天祥寫信招降張世杰，文天祥說：“我不能保護自己的父母，難道還能教別人背叛父母嗎?能那樣做嗎?”張弘范不聽，一再強迫文天祥寫信。文天祥就寫了《過零丁

洋》一詩給張弘范。張弘范讀到詩最后“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”兩句時，不禁也受到感動，從此不再強迫文天祥。崖山被攻陷后，張弘范派人押送文天祥到京城，文天祥在押解的路上，八天不吃飯，但是沒有餓死，于是就停止了絕食。到了燕京，招待文天祥的人招待得很周到。文天祥不睡覺，整夜就坐在那里。于是，又把文天祥轉(zhuǎn)交到兵馬司，派士兵看守起來……文天祥臨刑的時候很從容，對看守他的士兵說：“我的事情做完了，心里無愧了!”之后朝南方跪拜而死。

名師解讀

歷史上有這樣一個故事——

子碩問墨子：“從事正義的事業(yè)，哪件事最為重要?”墨子說：“這就好比筑墻一樣。能搗土就搗土，能填土就填土，能遞土就遞土，然后墻就筑好了。從事正義的事業(yè)也一樣，能論辯就論辯，能講解就講解，能干具體事就干具體事。這樣，正義的事業(yè)就完成了?！?/p>

現(xiàn)在你可能要問：正義是什么?那么，我告訴你：正義就是抵制不平等邪惡勢力的最好的利劍。

在現(xiàn)代社會，仍然存在著許許多多丑惡現(xiàn)象。打個比方，今天你去超市買東西，剛想拿出你的錢包付錢，可摸了摸口袋，發(fā)現(xiàn)錢包沒了。也不知何時何處伸來的一只手，把你褲兜里面的錢包給偷去了。你再問一問周圍的人，都似乎知而不答。又或者，晚上你走的路比較偏僻，突然不知哪里跑出一群社會小青年，有人手里還持著刀，面目猙獰地向你要“買路錢”。其實，這都不算過分，那么最過分的是什么?就是這時有路過的行人，他們看見有人被搶劫卻都明哲保身，視而不見，甚至退而避之，怕惹事上身。其實這些人比搶劫犯更加丑陋!

我們都是炎黃子孫，中華兒女，所以就要有中國人的風范和形象。作為一名有著社會責任的公民，希望大家都能團結(jié)互助，共同抵制邪惡，為正義而活。正所謂綿薄之力，積沙成塔，攜手同心，必能成功!

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，我最喜歡這一句。它的意思是每個人都會死，有的人會死得比泰山還重，有的人卻死得比鴻毛還輕。那些“重于泰山”的人，一定是為國家為人民作出了貢獻的人；而那些“輕于鴻毛”的人，活在人世上，也沒有多少存在的價值和意義。所以說，江老師希望我們的中學(xué)生朋友們，能夠做一個有正義感、明辨是非的新時代的青少年。

責編：胡蕊