武 穎
每個領(lǐng)域都有其特殊的學(xué)術(shù)和時代規(guī)律,中國紀(jì)錄片存在的現(xiàn)狀決定了其“小眾性”的特點(diǎn),作為一位初涉紀(jì)錄片領(lǐng)域的新人,無論是否是影視專業(yè)科班出身,如果不通過一個系統(tǒng)有序的科學(xué)課程追尋國際范圍內(nèi)業(yè)界的最新動態(tài),不能夠和業(yè)界優(yōu)秀的先行者進(jìn)行直接的對話學(xué)習(xí),就很難簡單地從多看作品、多讀文字分析、自己憑悟性揣摩達(dá)到更高的水平。即便你可以通過自學(xué)學(xué)會游泳,但一個好的游泳教練可以培養(yǎng)一位更優(yōu)秀的運(yùn)動員也是不爭的事實(shí)。何況在當(dāng)今信息的核裂變時代,紛繁復(fù)雜的海量信息如果沒有正確的領(lǐng)路人帶你走入捷徑,千萬次的試錯過程也會浪費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力、精力。
勿庸諱言,當(dāng)今國際紀(jì)錄片,乃至整個影視的發(fā)展在很大程度上都是唯一西方馬首是瞻,一個奧斯卡大獎勾動了全世界六十億人口中多少人的眼球。而紀(jì)錄片界的各種獎項(xiàng),數(shù)十年來大多都是洋人的天下,這不能簡單以“不公平”來下結(jié)論,但其中的竅門也值得我們研究思考。
NG戰(zhàn)國時期
我們知道:紀(jì)錄片創(chuàng)作的基本要素之一就是要“捕捉正在發(fā)生而且在可預(yù)知的范圍內(nèi)行將消失的有價值的現(xiàn)象”,這個現(xiàn)象包括人物、事件、自然過程等等;我的目標(biāo)就是希望能夠從我熟悉并且熱愛的NGO(非政府組織)工作中發(fā)掘合適的題材,用攝像機(jī)為NGO組織建立盡可能完善的、真切感人的影像文化形象。
這種方式一方面向社會大眾推廣當(dāng)前NGO的存在現(xiàn)狀、發(fā)展理念、受助人群的實(shí)際需求;另一方面以科學(xué)、客觀的視角和講述方式使這些作品具有時代特征、領(lǐng)域發(fā)展的文獻(xiàn)性價值:
我在公益NGO工作的時間雖然并不長,但豐富的經(jīng)歷產(chǎn)生的全新的人生體驗(yàn)使我認(rèn)識到當(dāng)前中國NG0的發(fā)展正處在一個特殊時期,2008年發(fā)生的許多事情使得中國人的公益精神得到了一個空前的釋放,國內(nèi)數(shù)百家新草根NGO、NPO在短短一年時間內(nèi)真如雨后春筍般迅速增加;
當(dāng)前,按我自己的看法,簡直就是草根非公募NGO的“戰(zhàn)國時代”,當(dāng)然這個“戰(zhàn)國時代”不是說NGO處于一種你死我活的斗爭狀態(tài),只是我感覺這個詞匯可能能夠更加清晰表述當(dāng)前NGO所處的特殊歷史狀況;很多機(jī)構(gòu)隨著這兩年的外部環(huán)境應(yīng)運(yùn)(或者應(yīng)“劫”)而生,各種認(rèn)識、看法、理念都尚未完成重要的具體驗(yàn)證;更多的NGO也正處在探尋、摸索的重要時期,而這種存在狀況肯定在個適當(dāng)?shù)陌l(fā)展過程中會得到改變,重新洗牌:我覺得如果能夠真實(shí)、客觀地記錄和完善闡述這樣一個“正在發(fā)生和行將消亡”的歷史節(jié)點(diǎn)是我們的幸遇。
如何讓影像服務(wù)于公益事業(yè)
我比較熟悉的個機(jī)構(gòu)是北京市西部陽光農(nóng)村發(fā)展基金會,是個結(jié)構(gòu)完善、項(xiàng)目運(yùn)行通暢的非公募基金會,在業(yè)內(nèi)的服務(wù)誠信度非常高;服務(wù)方向主要朝向中國大陸西部偏遠(yuǎn)農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平的提升。目前運(yùn)行的項(xiàng)目包括多種形式和內(nèi)容的教師培訓(xùn);長、短期志愿者支教;貧困教師、學(xué)生資助;貧困女高中生資助;鄉(xiāng)村圖書館建設(shè);鄉(xiāng)村幼兒園建設(shè)等等;每一個項(xiàng)目背后都有好多不為人知的令人感動的事件和人;這些事件和人就是我所希望通過攝像機(jī)、以紀(jì)錄片形式表現(xiàn)的優(yōu)良的素材。
我的想法就是從NG0當(dāng)前所運(yùn)行的項(xiàng)目中尋找合適的點(diǎn)(受助人、志愿者等典型人物、事件)出發(fā),由點(diǎn)及線(整個相關(guān)項(xiàng)目),再由線至面(整個基金會運(yùn)行狀況)來做出一個盡可能完善的具有文獻(xiàn)性、審美性、文化性及宣傳性的紀(jì)錄片,一方面對基金會的實(shí)際狀況進(jìn)行系統(tǒng)表述,另方面在這個過程中盡我的努力使這個作品具有紀(jì)錄片本身應(yīng)有的藝術(shù)和文化價值。
這樣的作品本身也應(yīng)該同時具有多種屬性:
一、宣傳性:向具有公益意向的企業(yè)展示、介紹機(jī)構(gòu)特點(diǎn);
二、文獻(xiàn)性:具體事件的發(fā)展、人物命運(yùn)的發(fā)展是體現(xiàn)時代特征的鏡像:以上兩點(diǎn)是我作品計(jì)劃的功利屬性;
三、文化性:我個,人認(rèn)為,僅僅去追求功利屬性的文藝作品——當(dāng)然包括紀(jì)錄片——是惡俗的,我希望通過制作這些具有宣傳性、文獻(xiàn)性的作品的同時還應(yīng)該盡可能完善地表達(dá)出更深層次的文化內(nèi)涵,包括對于人性的哲學(xué)探索、社會現(xiàn)象本身所蘊(yùn)含的社會本質(zhì)、唯美的藝術(shù)欣賞感受等等;
四、審美性:多媒體本身所具有的帶給人立體審美享受的特性必須要在每一部作品中體現(xiàn)出來,否則就是對影視藝術(shù)前人成果的褻瀆;我個人比較不喜歡“乞丐袒露傷疤博取同情式”的紀(jì)實(shí)作品,因此,我對自己的要求之一就是即便探索不美的現(xiàn)實(shí)也必須要以美的、優(yōu)雅的、含蓄的方式來表現(xiàn)……
當(dāng)然,西部陽光基金會只是當(dāng)前國內(nèi)NG0的眾多公益機(jī)構(gòu)之,關(guān)注其他領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)還有很多。比如說中國首家關(guān)注環(huán)保的自然之友:關(guān)注教育研究的天下溪;關(guān)注農(nóng)民工權(quán)益的機(jī)構(gòu):關(guān)注殘障人士權(quán)益、生活質(zhì)量的公益機(jī)構(gòu)等等,這些都有很精彩的事件和人物可以作為我們關(guān)注和表現(xiàn)的內(nèi)容。
這些想法到目前為止不都還是紙上談兵,但是所謂“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,現(xiàn)在雖然設(shè)備和資金需要籌措,但我想這些事情只要得到善良的有心的、有力的好人的認(rèn)可,把這樣的事情做出來就是公德無量啊。最后,表個決心:認(rèn)真做好人,努力做好事,盡力不辜負(fù)。