徐　楠

近年來,隨著我國(guó)高等職業(yè)教育辦學(xué)規(guī)模的異軍突起,一個(gè)基本適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高等職業(yè)教育體系已初步構(gòu)建。高等職業(yè)教育所培養(yǎng)出來的學(xué)生要定位為面向企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)第一線,具備高素質(zhì)的技能型專門人才。職業(yè)性、技術(shù)性、應(yīng)用性的特點(diǎn)決定了高職學(xué)生不僅要具有過硬的實(shí)操技能,而且更要具備符合職業(yè)道德特征的專業(yè)素養(yǎng)。高職院校要想堅(jiān)持育人為本、德育優(yōu)先的原則,切實(shí)貫徹“工學(xué)結(jié)合”的辦學(xué)理念,就必須探索出高職思想教育工作與職業(yè)道德培養(yǎng)相融合的實(shí)效性模式。

一、高職畢業(yè)生應(yīng)具備的職業(yè)道德素養(yǎng)

隨著企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念的不斷發(fā)展,對(duì)人力資源的招聘甄選已經(jīng)成為支撐企業(yè)成長(zhǎng)的重要保障。一名職業(yè)道德素養(yǎng)優(yōu)秀的員工通過入職培訓(xùn)可以迅速掌握崗位技能,但其職業(yè)道德本身的塑造是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過程。這一過程需要學(xué)校教育來實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過綜合研究國(guó)內(nèi)外企業(yè)人才需求的標(biāo)準(zhǔn),筆者認(rèn)為,目前高職畢業(yè)生應(yīng)具備如下職業(yè)道德素養(yǎng):

1.誠(chéng)信素養(yǎng)。當(dāng)今對(duì)于人才的定義已經(jīng)跨越了技術(shù)能力的概念,從職業(yè)道德層面上看,企業(yè)最為關(guān)注的便是人的誠(chéng)信問題。目前,各行業(yè)存在的“人才瓶頸現(xiàn)象”也是由于從業(yè)者整體誠(chéng)信度不高所致。中國(guó)要努力構(gòu)建和諧社會(huì),從企業(yè)發(fā)展要求上講和諧的關(guān)鍵點(diǎn)便是誠(chéng)信個(gè)人、誠(chéng)信社會(huì)。由此可見,誠(chéng)信素養(yǎng)的培育是高職思想教育工作的一個(gè)重要目的。

2.責(zé)任素養(yǎng)。為了適應(yīng)當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)自身業(yè)務(wù)規(guī)模不斷擴(kuò)大,致使其經(jīng)營(yíng)模式趨向于“分權(quán)化、扁平化”,上下級(jí)之間的控制度日漸淡化,急切希望招聘到能夠獨(dú)立操作、獨(dú)當(dāng)一面的優(yōu)秀員工。企業(yè)的放權(quán)經(jīng)營(yíng)需要被授權(quán)者具有高度的工作責(zé)任心。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任素養(yǎng),是高職教育工作的一個(gè)重要著眼點(diǎn)。

3.嚴(yán)謹(jǐn)素養(yǎng)。海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏說過:“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡?！逼髽I(yè)需要嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)椤凹?xì)節(jié)決定成敗”。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃仞B(yǎng)作為人才的重要標(biāo)志,目前備受企業(yè)的關(guān)注,已經(jīng)成為企業(yè)用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為培養(yǎng)技術(shù)從業(yè)人員的高職院校必須重視塑造學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)素養(yǎng),這是衡量其教育質(zhì)量的重要尺度。

4.遵禮素養(yǎng)。所謂“遵禮”,禮的觀念具有兩層含義:禮儀觀和禮制觀,前者是一種行為規(guī)范,后者是一種角色定位。禮制觀規(guī)定了個(gè)人行為能否融入群體行為,禮儀觀則決定了這種融入能否被群體所接受。高職生如果缺乏遵禮素養(yǎng),就很難在企業(yè)中立足。高職思想教育工作不能僅僅停留在“尊重老師、關(guān)心同學(xué)、熱愛集體”的說教層次上,而是應(yīng)該教會(huì)學(xué)生在實(shí)際工作中,面對(duì)各方的利益相關(guān)者如何正確進(jìn)行雙邊角色定位,根據(jù)定位選擇相應(yīng)的行為規(guī)范,進(jìn)而建立起和諧的群體關(guān)系。

5.敬業(yè)素養(yǎng)。高職生定位于“銀領(lǐng)階層”,就必須解決兩個(gè)問題:“用得上”和“用得住”?！坝玫蒙稀笔羌寄軉栴},“用得住”是愛崗敬業(yè)問題。要培養(yǎng)高職生的敬業(yè)素養(yǎng),必須從思想教育工作入手,將思想教育工作融入職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)中,在幫助學(xué)生制定職業(yè)生涯發(fā)展方案的同時(shí),促使其形成愛崗敬業(yè)的理念。

二、思想教育工作與職業(yè)道德培養(yǎng)的融合措施

具有高職特色的思想教育工作,不僅要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,而且更主要的是應(yīng)體現(xiàn)出固化在學(xué)生身上的職業(yè)道德素養(yǎng),使高職院校的思想教育工作成為學(xué)生叩開企業(yè)大門的“金鑰匙”,實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能、職業(yè)道德與就業(yè)崗位的“零距離”對(duì)接。

1.統(tǒng)一認(rèn)識(shí),建立更具實(shí)效性的思想教育模式。目前,高職院校的思想教育工作大多采用“傳統(tǒng)思修型”模式,即以理論課程設(shè)置為基礎(chǔ),以課堂教學(xué)為傳播載體,很難達(dá)到塑造學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的目標(biāo)。要解決這一問題首先就要統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。高職院校的思想教育工作不是如何教會(huì)學(xué)生去吟誦《弟子規(guī)》,而是要切實(shí)地幫助學(xué)生塑造符合職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的倫理道德。要構(gòu)建更具實(shí)效性的思想教育模式,切忌形式化、教條化。要將思想教育工作的起點(diǎn)定位于對(duì)高職生的需求識(shí)別,分析其心理成熟度,明確其需求的層次,以突出專業(yè)特色為重點(diǎn)、以結(jié)合崗位實(shí)踐為途徑,打破“教材——教師——學(xué)生”的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)建起“學(xué)生——專業(yè)——實(shí)踐”的實(shí)效模式,從原先的“教法研究”向“學(xué)法研究”調(diào)整,從目前的“道理講述”向“專業(yè)實(shí)踐”轉(zhuǎn)變。

2.開闊思路,在思想教育工作中滲透企業(yè)文化的元素。要做好職業(yè)道德素養(yǎng)教育,首先要識(shí)別企業(yè)文化,將思想教育工作與企業(yè)文化相融合,以企業(yè)文化為導(dǎo)向,增加思想教育形式的多樣化、前沿化、特色化。高職思想教育工作通過樹立學(xué)生的文化意識(shí),可以實(shí)現(xiàn)與職業(yè)道德培養(yǎng)相融合的目標(biāo)。企業(yè)文化是職業(yè)道德傳承的載體,高職思想教育作為人力資源開發(fā)和培養(yǎng)的重要組成部分,更應(yīng)秉承其積極的文化因素。在思想教育工作中如何滲透企業(yè)文化元素,必須實(shí)現(xiàn)3個(gè)層次的融合。第一,在價(jià)值核心層面,將育人理念同企業(yè)文化中的管理理念相融合;第二,在行為制度層面,將教育手段同企業(yè)文化中的培訓(xùn)措施相融合;第三,在物質(zhì)形式層面,將學(xué)習(xí)環(huán)境同企業(yè)文化中的經(jīng)營(yíng)氛圍相融合。

3.加大實(shí)踐,將思想教育工作延伸到實(shí)習(xí)、就業(yè)環(huán)節(jié)。高等職業(yè)教育學(xué)制較短,最后一學(xué)年的思想教育工作都側(cè)重在“實(shí)習(xí)、就業(yè)”的總動(dòng)員上。此外,職業(yè)道德的原則和規(guī)范都是從實(shí)踐中總結(jié)出來的,在校期間進(jìn)行的職業(yè)道德培養(yǎng)多是停留在理論層次。若能抓住實(shí)習(xí)就業(yè)這一契機(jī)進(jìn)行思想教育工作的指導(dǎo),便可將學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng),加之企業(yè)嚴(yán)格的人事管理制度,就會(huì)使學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟到遵守職業(yè)道德規(guī)范對(duì)企業(yè)發(fā)展和個(gè)人生存的意義所在。在該階段要進(jìn)一步完善學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),思想教育工作應(yīng)突出3個(gè)著力原則:第一,著力幫助高職生解放思想,指導(dǎo)其思維觀念的轉(zhuǎn)變和調(diào)整;第二,著力幫助高職生樹立信心,克服其心理的憂慮和緊張;第三,著力幫助高職生增強(qiáng)“行為修正意識(shí)”,加強(qiáng)其言行的職業(yè)規(guī)范性。

4.專業(yè)配備,建立高素質(zhì)的“專項(xiàng)輔導(dǎo)員”思想教育隊(duì)伍。輔導(dǎo)員隊(duì)伍是從事學(xué)生思想教育工作的主力軍,輔導(dǎo)員的素質(zhì)高低直接影響到高校思想教育工作的水平。建立高素質(zhì)的“專項(xiàng)輔導(dǎo)員”隊(duì)伍,第一,需要從人事的甄選招聘工作入手,要注重輔導(dǎo)員從業(yè)者的教育經(jīng)歷和專業(yè)背景。第二,要加強(qiáng)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)工作,不僅要開設(shè)“心理指導(dǎo)”、“職業(yè)生涯規(guī)劃”等課程,還要輔之以“專業(yè)理論素養(yǎng)”學(xué)習(xí)。第三,組織輔導(dǎo)員下企業(yè)鍛煉,親身感受企業(yè)文化的熏陶。第四,鼓勵(lì)培養(yǎng)“雙師型”輔導(dǎo)員,所謂“雙師型”即輔導(dǎo)員在取得了職業(yè)資格證書(教師證、輔導(dǎo)員資格證)之后,還要考取行業(yè)資格證書(證券從業(yè)資格證、會(huì)計(jì)證、導(dǎo)游證等),甚至是獲得“雙職稱”。

5.創(chuàng)新機(jī)制,調(diào)整高職主題教育活動(dòng)的“風(fēng)向標(biāo)”。開展學(xué)生主題教育活動(dòng)是高職思想教育工作的重要“抓手”。目前,各個(gè)高校開展主題教育活動(dòng)的“風(fēng)向標(biāo)”,均設(shè)定為“關(guān)鍵紀(jì)念日”,如五四運(yùn)動(dòng)、一二·九運(yùn)動(dòng)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日、“紅五月”等。若將主題教育的“風(fēng)向標(biāo)”調(diào)整為“職業(yè)道德”導(dǎo)向,則可起到事半功倍的效果。如:第一學(xué)期開展“誠(chéng)信教育”、第二學(xué)期開展“責(zé)任教育”、第三學(xué)期開展“嚴(yán)謹(jǐn)教育”并以此類推,每個(gè)學(xué)期重點(diǎn)開展一項(xiàng)職業(yè)道德教育,所有的課外活動(dòng)都圍繞主題板塊開展。每個(gè)主題板塊又可分為3個(gè)階段進(jìn)行——“期初理論學(xué)習(xí)、期中社會(huì)實(shí)踐、期末主題展示”,學(xué)生親自動(dòng)手組織開展主題活動(dòng),學(xué)校根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果向?qū)W生頒發(fā)《職業(yè)德育證書》,將《職業(yè)德育證書》的獲得作為學(xué)生能否如期畢業(yè)的硬性指標(biāo)。如此這般,便構(gòu)建了切實(shí)可行又別具特色的職業(yè)道德“五板塊主題”思想教育體系。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,如何保證所培養(yǎng)出的高職生職業(yè)道德不缺失,是影響整個(gè)高等職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)鍵性問題。要解決這一問題,高職思想教育工作就必須與職業(yè)道德培養(yǎng)相融合,進(jìn)而催生出具有高職特色的“明德、親民、至善”法則,使學(xué)生展示出良好的職業(yè)道德,用以抵御行業(yè)中不良風(fēng)氣的侵?jǐn)_?！?/p>

(作者單位:北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院)

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