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        趙季平的青海情結(jié)

        2009-10-24 01:52:50
        文化月刊·遺產(chǎn) 2009年1期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作音樂(lè)

        高 昌

        2008年12月末,在北京中央電視臺(tái)梅地亞酒店再次見到著名作曲家、中國(guó)音協(xié)副主席趙季平先生。這位名滿天下的音樂(lè)大師,還是那么平和謙遜,優(yōu)雅淡定。

        趙季平先生的父親——著名的長(zhǎng)安畫派領(lǐng)袖趙望云,是出生在我們河北辛集的文化名人。加上趙季平先生和他的哥哥、著名大提琴演奏家趙振霄和著名畫家趙振川等,還有他的兒子、著名作曲家趙麟,一家三代藝術(shù)家的杰出成就,也一直是家鄉(xiāng)人民的驕傲。跟趙季平先生交談,話題是先從老家說(shuō)起的。談到前不久去世的另一位辛集鄉(xiāng)親——原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)李錫銘,趙季平先生唏噓不已。李錫銘是趙季平先生的姨父,生前對(duì)辛集老家的發(fā)展也是十分關(guān)心的。

        我知道趙季平先生對(duì)辛集老家一直懷著美好的感情,但是通過(guò)這次采訪大型音畫歌舞史詩(shī)《秘境青海》和《雪白的鴿子——青?;▋阂魳?lè)詩(shī)劇》的主創(chuàng)經(jīng)過(guò),我才知道在趙季平先生心中,竟然還有著一份濃濃的青海情結(jié)。

        趙季平先生是這兩部青海題材作品的藝術(shù)總監(jiān)。為什么要接手這份難度不小的工作呢?記得先生曾經(jīng)為多部影視作品寫了音樂(lè),從電影《黃土地》《紅高粱》《菊豆》《秋菊打官司》《大紅燈籠高高掛》《霸王別姬》到電視劇《水滸》《大宅門》等等,都在聽眾中產(chǎn)生了廣泛的影響。后來(lái)曾有記者向趙季平先生提問(wèn):“您在接受音樂(lè)創(chuàng)作委約時(shí)有沒(méi)有什么要求和條件? ”趙季平先生當(dāng)時(shí)馬上回答說(shuō):“有,我一定要看劇本。只有劇本打動(dòng)了我,我才會(huì)接受委約。如果劇本不感動(dòng)我,我也找不到寫作的靈感?!辈贿^(guò),這次接手擔(dān)任青海這兩部作品的藝術(shù)總監(jiān),還有一些與以前接別的作品不同的“由頭”。

        趙先生說(shuō),青海省副省長(zhǎng)吉狄馬加是自己的朋友,以前創(chuàng)作《大唐華章》音樂(lè)時(shí),就有過(guò)接觸,印象非常好。大型音畫歌舞史詩(shī)《秘境青?!返膭”居神R加副省長(zhǎng)參與創(chuàng)作,藝術(shù)質(zhì)量是有保證的。所以接到青海方面請(qǐng)他擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的邀請(qǐng),他就表示“很樂(lè)意來(lái)”。另外,這次的音樂(lè)主創(chuàng)是趙麟他們一幫年輕人在擔(dān)當(dāng),導(dǎo)演胡雪樺、楊鳳良等人也都非常有才華,這個(gè)團(tuán)隊(duì)非常有朝氣,趙先生也很愿意在旁邊給這些年輕人們提點(diǎn)意見,起個(gè)監(jiān)督扶助的作用。當(dāng)然,還有另外一個(gè)重要“由頭”就是心中那份青海情結(jié)。

        啊,青海情結(jié)——是趙季平先生對(duì)自己數(shù)年來(lái)鐘情青海山水的真情告白。他不僅曾經(jīng)用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)青海,而且用深情的心來(lái)依戀青海,贊美青海。早在童年時(shí)期,他便從父親的繪畫里了解了這片秘境熱土,青海尤其是祁連山,從那時(shí)候起就以其博大、神奇、獨(dú)特的人文景觀強(qiáng)烈地?fù)軇?dòng)了他的心弦。趙季平先生說(shuō):“我心中的青海,要從我父親說(shuō)起。他40年代曾去青海祁連山一帶寫生,1960年代再次深入祁連山采風(fēng)創(chuàng)作,留下了大量表現(xiàn)這一題材的作品。青海壯美的風(fēng)光,很早就在我的心中留下了深深的烙印?!?962年7月23日,中共陜西省委宣傳部剛剛“同意摘掉趙望云右派分子帽子”,當(dāng)年秋趙望云先生就赴青海祁連山一帶寫生,歷時(shí)百余日,并由甘肅人民出版社出版了《趙望云祁連山寫生畫集》。后來(lái)他還陸續(xù)創(chuàng)作過(guò)《青海湖》《祁連夕照》《祁連山寫生組畫》《青海路上》《深入祁連山》《祁連初雪》《青海湖畔》《祁連牧家》《祁連春雪》《祁連晚秋》《青海湖風(fēng)波》等青海題材的著名作品。及至1975年,趙望云先生身體日漸衰弱,但仍然堅(jiān)持創(chuàng)作了《祁連放牧》《祁連之雪》等表現(xiàn)青海生活的作品。老先生繪青海風(fēng)景,表現(xiàn)青海文化,也和這片土地、這里的人民結(jié)下了深厚的友誼。從趙望云先生留下的這些傳世名畫之中,可以想見老先生對(duì)青海的深深眷戀,從而也很容易就理解了趙季平先生對(duì)青海的這份特殊感情。

        趙季平說(shuō),自己雖然沒(méi)有像父親那樣走上繪畫的道路,卻在父親的作品中領(lǐng)悟到很多東西。他非常喜歡看父親畫畫,經(jīng)常跑到父親的畫案旁看他創(chuàng)作??粗赣H畫畫,就覺(jué)得父親的作品中有節(jié)奏,有旋律,有配器。作品中畫面的搭配布局,墨色的變化,都和音樂(lè)的神韻有著相通的地方。他說(shuō),當(dāng)年感受到父親國(guó)畫山水中的各種“聲響”,后來(lái)就不知不覺(jué)地把它們運(yùn)用到自己的音樂(lè)創(chuàng)作中。比如父親畫的祁連山風(fēng)貌在他頭腦中印象很深,他曾經(jīng)把從畫中看出來(lái)的感覺(jué)直接運(yùn)用到作曲中,創(chuàng)作出五個(gè)樂(lè)章的《絲綢之路》幻想組曲。他告訴記者,青海吸引自己的地方不僅僅是那些優(yōu)美的風(fēng)景,更重要的是青海獨(dú)具魅力的高原文化現(xiàn)象。這種豐富多彩的高原文化奇葩,尤其是高原兒女平和寧?kù)o、天人合一的精神狀態(tài),是無(wú)法單純用走馬觀花的心態(tài)所能了解的,而是需要用心靈去聆聽和體會(huì)。這其中蘊(yùn)藏著的更深幽的內(nèi)涵和底蘊(yùn),吸引著他去認(rèn)真思索,不斷探尋。

        趙季平先生說(shuō),后來(lái)自己的孩子趙麟要?jiǎng)?chuàng)作大型音畫歌舞史詩(shī)《秘境青?!泛汀堆┌椎镍澴印嗪;▋阂魳?lè)詩(shī)劇》的音樂(lè),他就首先叮囑趙麟要像爺爺那樣深入青海去采風(fēng),尤其要到當(dāng)年?duì)敔敹啻蔚竭^(guò)的祁連山一帶去看一看。后來(lái)趙麟從高原上打來(lái)電話,告訴趙季平先生在青海采風(fēng)收獲很大,趙季平先生聽了十分欣慰。

        趙季平的哥哥、長(zhǎng)安畫派在當(dāng)今畫壇的優(yōu)秀代表人物趙振川先生聽了趙季平和趙麟的介紹,也很興奮。他們爺幾個(gè)相約,如果今后有機(jī)會(huì),一定要一起再去美麗神奇的青海,繼續(xù)進(jìn)行一次更深入的采風(fēng)創(chuàng)作之旅。作為優(yōu)秀的藝術(shù)世家,他們一家人對(duì)青海的認(rèn)識(shí),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了表面風(fēng)光的膚淺層次,而是深入到了青海的魂魄和血脈。

        為了大型音畫歌舞史詩(shī)《秘境青?!泛汀堆┌椎镍澴印嗪;▋阂魳?lè)詩(shī)劇》這兩部作品,趙季平先生去年五月也曾親自去青海實(shí)地感受了一番,還與青海的幾位省領(lǐng)導(dǎo)見了面,趙先生認(rèn)為青海省領(lǐng)導(dǎo)非常重視文化工作,當(dāng)?shù)赜钟谢▋?、藏戲等民間音樂(lè)戲劇瑰寶這些非常好的載體,所以這兩個(gè)節(jié)目是有非常好的藝術(shù)基礎(chǔ)的。趙先生說(shuō),青海近年在文化方面抓得很不錯(cuò),發(fā)展勢(shì)頭也很好。他認(rèn)為《秘境青?!泛汀堆┌椎镍澴印嗪;▋阂魳?lè)詩(shī)劇》等作品的創(chuàng)作,正是青海人民響應(yīng)十七大精神,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的行動(dòng)的具體成果。

        對(duì)趙麟他們那些年輕人組成的藝術(shù)團(tuán)隊(duì),趙季平先生表示很有信心。這些年輕人所的受藝術(shù)教育比較全面,同時(shí)也都很勤奮,而且創(chuàng)作條件比前輩們也先進(jìn)得多。比如趙麟的工作室,現(xiàn)在除少部分必要的手寫之外,都是電腦操作,裝備非常齊全。趙季平先生表示支持年輕人們的藝術(shù)探索,他說(shuō):“現(xiàn)在條件有了,但年輕人還必須要刻苦,要有追求。某些年輕人創(chuàng)作的主要問(wèn)題是浮躁,創(chuàng)作的前期準(zhǔn)備、積累都很不夠,就閉門造車,寫出的東西自己都感動(dòng)不了,又怎么能夠感動(dòng)別人呢?”據(jù)趙季平先生介紹,父親趙望云曾給他畫了一本冊(cè)頁(yè),封面特意題寫了“生活是藝術(shù)的源泉”這幾個(gè)字,就是要求他到生活中,從民間文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。趙季平說(shuō),希望那些富有才華的年輕藝術(shù)家們,還是要多多深入到生活中去,在生活的海洋里去汲取豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

        大型音畫歌舞史詩(shī)《秘境青?!泛汀堆┌椎镍澴印嗪;▋阂魳?lè)詩(shī)劇》兩部作品的音樂(lè),因其濃郁的地方特色和民族風(fēng)情而受到有緣先睹的很多觀眾們的贊賞。劇中的花兒、藏戲等音樂(lè)元素深沉激越,高亢嘹亮,穿透力極強(qiáng),讓人一聽就是青海風(fēng)格、青海韻味。尤其是在表現(xiàn)人物內(nèi)心情感的矛盾沖突方面,優(yōu)美動(dòng)聽的音樂(lè)起到了很完美的烘托和貫穿作用。趙季平說(shuō),我一聽這個(gè)題材就很喜歡這兩部戲,創(chuàng)作前我也督促趙麟他們做了充分的準(zhǔn)備。另外我自己也特意深入到青海采風(fēng)。一路上,我看了很多壯美的山川,聽了很多民間音樂(lè)和地方戲曲。后來(lái)還幫助趙麟他們做了很多的案頭工作,對(duì)他們的劇本也提了一些建設(shè)性的意見。在創(chuàng)作的過(guò)程中,還與曲作者、劇作者、導(dǎo)演甚至舞美人員等經(jīng)常溝通,幫助和督促他們,力爭(zhēng)使這兩部作品在舞臺(tái)上立得住,產(chǎn)生好的藝術(shù)效果和社會(huì)效果。

        趙季平先生說(shuō),作曲家在創(chuàng)作時(shí)最重要的是要思考你準(zhǔn)備表達(dá)什么,讓人聽后才會(huì)被你的作品感染。說(shuō)到創(chuàng)新,他說(shuō)個(gè)人很喜歡將富有個(gè)性的傳統(tǒng)民族民間音樂(lè),運(yùn)用一定的技法,與樂(lè)隊(duì)有機(jī)結(jié)合,使作品既是民族的,又是現(xiàn)代的。但創(chuàng)作必須要扎根在自己這塊土地上,不能失去個(gè)性與特點(diǎn),這樣才能有生命力。他認(rèn)為我們的作曲家一定要有民族自信心。振興民族音樂(lè)不是空喊口號(hào),要腳踏實(shí)地去干。他說(shuō),應(yīng)當(dāng)看到現(xiàn)在有很多優(yōu)秀的年輕藝術(shù)家在致力于民族音樂(lè)創(chuàng)作,成績(jī)也很突出,但新作品宣傳得少,這個(gè)問(wèn)題值得有關(guān)方面重視。

        記者走進(jìn)趙季平先生房間的時(shí)候,他正在認(rèn)真地觀看一組介紹青海的平面資料,那一幅幅真實(shí)反映今日青海的照片和文字,引起了他深深的感慨。他熱愛青海的山山水水,青海也給了他創(chuàng)作的激情。他說(shuō),一部成功的作品要有一定技術(shù)含量,更要有思想和感情內(nèi)涵。藝術(shù)上要出新,要獨(dú)辟蹊徑,又要接近群眾,要有讓人親近的音樂(lè)元素。他相信站在世界“第三極”這個(gè)高度的青海文化藝術(shù),走向世界已不遙遠(yuǎn)。

        話題再次具體到《秘境青?!泛汀堆┌椎镍澴印穬刹孔髌罚w季平先生介紹說(shuō),它們表現(xiàn)得雖然都是青海題材,但音樂(lè)風(fēng)格是不同,體現(xiàn)了不同的藝術(shù)追求。前者綜合了花兒、藏戲、民間音樂(lè)等等眾多元素,后者則主要以花兒為表現(xiàn)方式。趙先生自豪地說(shuō),團(tuán)結(jié)在這兩部作品周圍的年輕人們對(duì)工作非常認(rèn)真,細(xì)節(jié)的處理上也非常到位。就連有時(shí)候被忽視的舞美服裝等方面,這兩部作品的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中也都是很有才華的年輕人在搞。舞美有唐卡的風(fēng)格,既有地方特色,又有流行元素,非常令人期待。他希望這些年輕人們繼續(xù)發(fā)揮自己的藝術(shù)想象力,充分發(fā)揮他們的才華,力爭(zhēng)反映出秘境青海的大美風(fēng)姿,展示今日青海蓬勃的生機(jī)和活力。

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