熊澄宇

為什么叫新媒體。不叫數(shù)字媒體，不叫網(wǎng)絡(luò)媒體，最近我翻譯了一本書(shū)叫《新媒體百科全書(shū)》，在《新媒體百科全書(shū)》的后記中，我說(shuō)了三句話(huà)闡述什么叫新媒體。

新媒體的概念

第一，新媒體是一個(gè)相對(duì)概念。“新”相對(duì)于“舊”而言，報(bào)紙相對(duì)于圖書(shū)是新媒體。廣播相對(duì)于報(bào)紙是新媒體，電視相對(duì)于廣播是新媒體，網(wǎng)絡(luò)相對(duì)于電視是新媒體，所以新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念。

第二。新媒體是一個(gè)時(shí)間概念。所謂時(shí)間的概念。就是說(shuō)在一定的時(shí)間段之內(nèi)。這樣的一個(gè)新媒體有它相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)涵，要不然你就沒(méi)有辦法給新媒體定義。今天的新媒體。可以說(shuō)是在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)之上出現(xiàn)或影響的媒體形態(tài)。這里面幾個(gè)核心詞，一個(gè)是“計(jì)算機(jī)處理技術(shù)”、“數(shù)字化”。一個(gè)是“出現(xiàn)”，一個(gè)是“影響”。所謂“出現(xiàn)”是沒(méi)有過(guò)的；所謂“影響”，就是更新的。在英文里面，一個(gè)叫“new”，一個(gè)叫“update”。網(wǎng)絡(luò)是以前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，電視是有的，但是我們現(xiàn)在把它變成了數(shù)字電視。這就是我們這個(gè)時(shí)代的新媒體。

第三，新媒體是一個(gè)發(fā)展概念。它永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐。

媒體的基本生態(tài)

我們現(xiàn)在的媒體形態(tài)叫并存、互補(bǔ)、融合、創(chuàng)新。所謂并存，是新舊并存；所謂互補(bǔ)，是功能互補(bǔ)；所謂融合，是邊緣融合；所謂創(chuàng)新，是形態(tài)創(chuàng)新。

——新舊并存。在我們的會(huì)場(chǎng)里可以看到，有電視、有手機(jī)、有報(bào)紙、有廣告頁(yè)，這就告訴我們，新的媒體的出現(xiàn)。并不會(huì)取代舊的，這是一種并存的關(guān)系。我剛回國(guó)的時(shí)候。在中央電視臺(tái)參加過(guò)戰(zhàn)略研討會(huì)。當(dāng)時(shí)央視的同志很擔(dān)心，說(shuō)電視會(huì)不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)所取代。而我在會(huì)上說(shuō)的一個(gè)基本觀念是，我認(rèn)為不會(huì)，至少在我們看得見(jiàn)的將來(lái)不會(huì)，而且不僅不會(huì)，電視還仍然是主流媒體，因?yàn)閺拿浇榘l(fā)生發(fā)展的規(guī)律和歷史來(lái)證明，新和舊是并存的，不同的人對(duì)不同的媒體有不同的需求。我們現(xiàn)在黨報(bào)雖然辦得很困難，但是它和都市報(bào)并存，因?yàn)辄h報(bào)有自身的需要，我們有一批讀者不能夠沒(méi)有黨報(bào)。都市報(bào)能夠和黨報(bào)并存，也因?yàn)橛兴男枨螅褪钦f(shuō)它能夠補(bǔ)充黨報(bào)所沒(méi)有的那部分信息服務(wù)功能。我們的廣播之所以在今天仍然有市場(chǎng)，就是在有些狀況下，你沒(méi)法看報(bào)紙、沒(méi)法看電視，你只能聽(tīng)廣播，比如說(shuō)你坐在車(chē)上。你在開(kāi)車(chē)，為什么我們的音樂(lè)臺(tái)、交通臺(tái)在今天能夠如此發(fā)達(dá)。就因?yàn)樗鼭M(mǎn)足了這部分觀眾的需求，所以我們說(shuō)，這是一種并存的關(guān)系。

——功能互補(bǔ)。大家都知道北京奧運(yùn)會(huì)，我們?cè)诒本┳鲞^(guò)調(diào)查，能夠直接獲取奧運(yùn)會(huì)比賽結(jié)果的渠道，除了電視和網(wǎng)絡(luò)，還有很多，有一個(gè)可能我們?cè)瓉?lái)沒(méi)有調(diào)查以前都不知道的。就是公共電視上的移動(dòng)電視接收，因?yàn)楸本W運(yùn)會(huì)很多時(shí)間是在白天，是在上班時(shí)間進(jìn)行的，那么我們的用戶(hù)在公共汽車(chē)上，通過(guò)公交上的電視直接獲取第一手信息，這也是它的功能之一。

——邊緣融合。剛才企業(yè)界的同志給我們介紹了很多3G的應(yīng)用，實(shí)際上在3G的應(yīng)用過(guò)程中有很多是邊緣的融合，我們說(shuō)報(bào)紙的雜志化，雜志的網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)要移動(dòng)。移動(dòng)看電視。

——形態(tài)創(chuàng)新?，F(xiàn)在大家談的最多的是一個(gè)詞，叫做整合傳媒。談到移動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)媒體，都會(huì)考慮到這樣的一個(gè)詞“整合”，這個(gè)“整合”的概念是什么?第一，終端的整合；第二，傳輸渠道的整合；第三，內(nèi)容的整合。

在終端整合方面，如iPhone在中國(guó)已經(jīng)有超過(guò)一百萬(wàn)的用戶(hù)，就因?yàn)檫@個(gè)終端不僅僅是個(gè)人的通訊終端，它兼顧了其他的個(gè)人信息接收和處理的功能。

在渠道整合方面。大家談的比較多的是三網(wǎng)合一。要實(shí)現(xiàn)三網(wǎng)合一，在政策上沒(méi)有問(wèn)題，十六大中央就把它列入了戰(zhàn)略目標(biāo)，十七大都開(kāi)完了。這個(gè)目標(biāo)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不是說(shuō)中央沒(méi)有決策下來(lái)，只是說(shuō)由于種種原因，它沒(méi)有走到一起。只有真正跨出學(xué)科利益、行業(yè)利益、部門(mén)利益，才能站在國(guó)家利益上去思考問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)三網(wǎng)合一的目標(biāo)。

在內(nèi)容整合方面。我們的媒體今天所承載的功能和以前有很大的不一樣，我們以前談媒體，更多用的一個(gè)詞叫新聞傳媒、新聞媒體，今天我們用的這個(gè)詞有所變化，我們現(xiàn)在叫大眾傳媒，或者叫信息傳媒，為什么?就是說(shuō)我們認(rèn)識(shí)到新聞是媒體內(nèi)容的一個(gè)方面，當(dāng)然它是重要方面。但是它不是全部。我們還有教育、科技、文化、娛樂(lè)類(lèi)。我們還有信息服務(wù)類(lèi)?，F(xiàn)在媒體在競(jìng)爭(zhēng)，按照中央的部署，文化產(chǎn)業(yè)其中有五大類(lèi)是傳媒產(chǎn)業(yè)，但是真正的傳媒能夠以產(chǎn)業(yè)來(lái)運(yùn)作的還不太多，什么原因呢?就是說(shuō)我們?cè)趺凑J(rèn)識(shí)傳媒的功能和傳媒的內(nèi)容。我們說(shuō)，政令暢通、上情下達(dá)、輿論導(dǎo)向都是傳媒的內(nèi)容，但是這不夠，今天我們對(duì)傳媒的需求不是接收，而是獲取。所謂一種獲取，是一種用戶(hù)的主動(dòng)行為，考慮到用戶(hù)的需求，才能去考慮產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)。

這是我對(duì)于今天媒體生態(tài)的認(rèn)識(shí)，他的發(fā)展結(jié)果。就是整合。不管是3G、移動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)媒體，融合、整合是我們看到的一個(gè)方向。

媒體的基本業(yè)態(tài)

當(dāng)然，我們光談生態(tài)不夠，還需要談點(diǎn)業(yè)態(tài)。什么是業(yè)態(tài)?通常我們說(shuō)兩個(gè)詞，事業(yè)、產(chǎn)業(yè)。

最近中央對(duì)事業(yè)作了解讀，用了一句大家不太注意的一種表述，我們把現(xiàn)在的事業(yè)表述為“公共文化服務(wù)體系”。文化事業(yè)和公共文化服務(wù)體系不完全相同，不完全等同，但是它有很大的一部分是交叉的。

事業(yè)和產(chǎn)業(yè)是相互依存，甚至在一定程度上是可以相互轉(zhuǎn)化的。傳媒如果作為產(chǎn)業(yè)去思考，傳媒是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，其核心要素是“內(nèi)容、科技、資本、服務(wù)”。

1、內(nèi)容引發(fā)社會(huì)需求。

最大的特點(diǎn)是可以換回銀子，可以賣(mài)的，是要用戶(hù)掏錢(qián)。什么樣的內(nèi)容用戶(hù)愿意掏錢(qián)?就是“原創(chuàng)性、差異性、不可替代性”。

所謂原創(chuàng)性，你擁有產(chǎn)權(quán)，你收錢(qián)就心安理得；差異性就是找到了不同用戶(hù)的不通需求：不可替代性就是唯一的，核心競(jìng)爭(zhēng)力。這樣的東西就可以賣(mài)。我們的傳媒內(nèi)容，是不是也可以考慮一下，怎么去調(diào)整現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，找到市場(chǎng)拓展空間，所以我總是在想，為什么黨報(bào)和都市報(bào)在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，每每步伐落在后面一點(diǎn)，就是內(nèi)容的差異性，所以我在想差異性、原創(chuàng)性、不可替代性，是我們開(kāi)拓媒體市場(chǎng)思考點(diǎn)和切入點(diǎn)。

2、科技改變產(chǎn)品形態(tài)。

任何一種媒體形態(tài)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，都要找到自己的可持續(xù)發(fā)展空間，而這個(gè)空間在哪里呢?就在于找到與這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)力的切合點(diǎn)。我有很長(zhǎng)時(shí)間在做文化產(chǎn)業(yè)的研究，其中有一個(gè)分支是藝術(shù)品市場(chǎng)。我跑了世界上主要的大博物館，也和主要的拍賣(mài)行的老總進(jìn)行過(guò)交流。他們說(shuō)中國(guó)的文化產(chǎn)品有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)，就是它的時(shí)代性，當(dāng)你把握了這樣的時(shí)代特點(diǎn)，你對(duì)藝術(shù)品的收藏、定價(jià)、產(chǎn)業(yè)拓展，就能找到很清晰的思路，因?yàn)檫@樣一種東西，往往是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，它是時(shí)代的高峰。夏陶、商銅、周漆、漢玉、宋瓷、明木、清字畫(huà)。明代的家具

不僅材質(zhì)好，而且它的造型也很好，清代的雕工很繁復(fù)，但是目前市場(chǎng)價(jià)，明代家具簡(jiǎn)潔的風(fēng)格是最貴的。我們今天的價(jià)值是什么?什么是今天的生產(chǎn)力?網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)通信包括3G。大家看到我們這個(gè)時(shí)代，50歲以下。甚至40歲以下能夠成為千萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁的，大概都和這個(gè)有點(diǎn)關(guān)系。也就是說(shuō)內(nèi)容和當(dāng)代有代表性的生產(chǎn)力的結(jié)合，也就是今天的產(chǎn)業(yè)點(diǎn)。

3、資本影響市場(chǎng)規(guī)模。

不僅是真金白銀的資本。更重要的是品牌和產(chǎn)權(quán)。這一次網(wǎng)絡(luò)媒體湖北行，來(lái)了很多的網(wǎng)站，我覺(jué)得網(wǎng)站在現(xiàn)在的發(fā)展過(guò)程中非常重要的兩個(gè)核心要素就是產(chǎn)權(quán)和品牌，它的價(jià)值不亞于手上的真金白銀?，F(xiàn)在的投融資。根據(jù)是什么，憑什么給你錢(qián)。大家都知道《集結(jié)號(hào)》，劇本完成后，為什么招商銀行能給他5000萬(wàn)?劇本，產(chǎn)權(quán)；品牌，馮小剛。這是媒體產(chǎn)業(yè)要思考的。

4、服務(wù)決定事業(yè)成敗。

傳媒業(yè)實(shí)際上就是服務(wù)業(yè)，我們叫新聞服務(wù)，我們叫廣播電影電視服務(wù)，我們叫網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。服務(wù)。首先要考慮到服務(wù)對(duì)象，東方文化和西方文化對(duì)服務(wù)的理解不一樣，東方文化的服務(wù)講究?jī)牲c(diǎn)，一個(gè)是前呼后擁，第二個(gè)貼身服務(wù)。西方文化講的是恰到好處，度。在你需要的時(shí)候，感覺(jué)到服務(wù)的存在。我有時(shí)到國(guó)外住賓館，很重要的是在細(xì)節(jié)上的差別，比如說(shuō)床頭前的一杯水，比如說(shuō)睡覺(jué)前的一枝花，一小塊點(diǎn)心，感覺(jué)到一種溫馨，有一種家的感覺(jué)。我覺(jué)得可以拓展的服務(wù)細(xì)節(jié)有很多。

在3G時(shí)代，在新媒體的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中。我們的目標(biāo)還是為社會(huì)、為人民服務(wù)，作社會(huì)結(jié)構(gòu)的推進(jìn)劑。我認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)、媒體的發(fā)展和繁榮，除了我們通常說(shuō)的必須要做到的原則外，我覺(jué)得還有可以思考的點(diǎn)——自信、包容、創(chuàng)新。

有了自信，就有了很好的創(chuàng)造力，敢于進(jìn)行創(chuàng)新，敢于立于世界民族之林。科學(xué)和文化不同的地方?？茖W(xué)是求同的，文化是存異的?？茖W(xué)要找放之四海皆準(zhǔn)的真理，文化表現(xiàn)不同的個(gè)性和差異。要讓我們的文化繁榮起來(lái)，一定要學(xué)會(huì)包容。聯(lián)合國(guó)教科文組織有一個(gè)原則，是鼓勵(lì)的。叫一個(gè)世界，多個(gè)聲音，這也是我們所追求的。自信、包容的結(jié)果最后是創(chuàng)新。十七大報(bào)告里專(zhuān)門(mén)談到了新的文化業(yè)態(tài)，這種新，包括內(nèi)容的新、形式的新、傳播方式的新、交易平臺(tái)的新、市場(chǎng)的新，我們以前談中國(guó)文化談的比較多的是長(zhǎng)城、京劇臉譜。今天我們談文化，就可以說(shuō)水立方、可以說(shuō)鳥(niǎo)巢，這就是一個(gè)開(kāi)放的現(xiàn)代化的中國(guó)文化風(fēng)。內(nèi)容新、形式新、交易方式新、市場(chǎng)新、更重要的是要有一個(gè)好的心態(tài)。我們要共同地圍繞我們的事業(yè)創(chuàng)新。